《世说新语》是由南北朝刘义庆组织一批文人编写的。内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。本书节选了部分精彩内容，以故事性、趣味性、和哲理性为主，以原书顺序编排篇目，并进行简单的注释和逐字翻译，以便于读者阅读和理解。
《彩图全解菜根谭(超值全彩白金版)》辞藻优美，言简意赅，通过洞察人生百态来点化世间万事。它是囊括五千年中国处世智慧的奇书。书中倡导积极人世、经营天下、为民谋福、泽被后世的进取精神；主张亲近自然、悠游山水、修身养性、清静无为的隐逸趣旨；宣扬悲天悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无际的超脱意蕴。可谓一身处世、只眼观花。初读其书，似觉矛盾错杂，神龙虎尾无迹可寻；详思再三，始悟狡兔三窟，随处可安身立命。得志者读之，能悟人生无常，居安思危，匡世济人；失意者读之，能起死灰之心，自强不息，终有所成；富贵者读之，能知艳为虚幻，履满慎思，遗泽子孙；贫贱者读之，不坠青云之志，安贫乐道，培植善根：它揭示出人生之真谛，振聋发聩、医愚医贪，堪为人类“心灵之药石”。
中华国学博大精深，包罗万象，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结。千百年来，国学已渗透到社会的方方面面，直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。学习国学，了解国学，继承和弘扬中国文化，是每个中国人义不容辞的责任。作为一个现代人，不能不知道传统，作为一个中国人，不能不了解国学。为了帮助读者更方便、更轻松、更快捷地了解和掌握必要的国学知识，开阔文化视野、丰富知识储备、提高人文修养，编者对浩如烟海的国学知识进行了适当的取舍，选取了*代表性、实用、读者感兴趣的内容，辑成《国学知识全知道》。 《国学知识全知道（超值全彩白金版）》是一部快速了解中国古代文化的百科全书，分为国家政治、思想学术等九个篇章，涵盖了职官制度、伦理道德、文体流派、语言文字、建筑书画等
《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
《孝经》以孝为中心，比较集中地阐发了儒家的伦理思想。它肯定 孝 是上天所定的规范， 夫孝，天之经也，地之义也，人之行也 。书中指出，孝是诸德之本， 人之行，莫大于孝 ，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。《女孝经》仿《孝经》分十八章，章首皆假班大家以立言，也是中国古代对女子进行教育的优秀读物。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
《鬼谷子》是战国纵横家流传至今的著作，它开创了中国游说修辞的先河，它提出了不同于儒、道、法等其它学派的哲学政治思想，它曾经被人们从不同角度去理解和运用，对宗教家、军事家、术数家都发生过影响，堪称中国奇书。 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，其中寓言故事百余篇，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。它默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，成为道家义理不可或缺的部分。
南怀瑾先生认为，西方文化的贡献促进了物质文 明的发达，却也导致了精神生活的匮乏，使国人陷入了物质丰富和精神贫乏的尖锐对比的矛盾中。本书从仁爱、寡欲、德行、自强、孝道、好学等多方面阐述了南怀瑾先生对中国传统文化的理解，展现了藏于经史典籍深处的智慧。
中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其 萬分之一，遂使許多重要咨一料湮沒無聞。為此，早 在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識， 提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代 文化典籍。經過近三十年的不懈努力，錢先生生前親 自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐 碩的成果，栾贵明主编的《黄帝集》即為其中之一。 黃帝，在太古帝王中*為傳奇，作品也*為豐富 。清代嚴可均氏舊存：頁帝』作品二十一條，一千二 百餘字。此次憑藉『工程』之利，除新輯補充二百一 十條， 一萬九干八百餘字外，又按照《炎帝集》體 例，编入了《黃帝内經素問》《黃帝内經靈樞》兩部 近二十萬字。《內經》文本流傳數千年，作者可能不 一，但並無充分證據證明與黃帝無關，是一部偽書， 故於黃帝領銜署名理所當然。至於《黃帝
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
中國古籍浩如煙海，一個人窮一生之力也難識其萬分之一，遂使許多重要資料湮沒無聞。為此，早在一九八四年*名學者錢鍾書先生便以其遠見卓識，提出了利用*新科技電腦技術來發掘、整理中國古代文化典籍。經過近一二十年的不懈努力，錢先生生前親自規劃和指導的『中國古典數字工程』終於結出了豐碩的成果，栾贵明主编的《炎帝集》即為其中之一。 炎帝，始作耒耜，興農業，號神農氏。又嘗百藥而察寒溫之性’知君臣佐使之義，並作方書以療民疾。所以宜一作品言論多與農穀、醫藥有關，如《神農書》《神農占》。清代嚴可均氏舊存『炎帝』作品三十條，一千二百餘字。此次憑藉『工程』之利，除新輯補充二十條，八百五十字外，又编入了四萬字的專 *《神農本草經》三卷。《隋書·經籍志》記有《神農本草》八卷，《神農本草》五卷，《神農本
《孟子》一书主要记载孟子一生行踪，所经历的历史事件以及所遇到的历史人物，并翔实记载了孟子一生的主要言论，包括其政治、经济、哲学、教育等各方面的思想。 本书对《孟子》的注释，意图为方便大家对于孟子的阅读和了解。在本次注释的过程中，我们以朱熹的《孟子集注》和焦循的《孟子正义》为主要依据，参考了杨伯峻的《孟子译注》，并融合了我们自己的一些理解。 本丛书充分借鉴前人的研究成果，对所选国学经典进行注释、翻译，对难字加以注音，有的还在篇前加以导读性质的题解。其中，古文辞类各书采用原文加注释和译文的形式，诗词类各书采用原文加注释、赏析和辑评的形式；对于大部头的原著采用选编的方式，选择其重要且可读性强的篇章。丛书追求注释简明，译文通达。本丛书的编辑出版，旨在为国学爱好者提供一套浅近
《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，*初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极大，成为受欢迎的童蒙读物之一。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
![简帛老子研究 [美]韩禄伯 著,邢文 改编,余瑾 翻译 学苑出版社，【正版保证】](http://img3m6.ddimg.cn/21/10/11611794666-1_l.jpg)
为什么竹简《老子》对我们探讨《老子》的成书年代如此重要？首先，出土竹简《老子》的墓葬年代在公元300年左右（关于此点的详细内容，见后文）。因而，竹简《老子》较马王堆帛书《老子》更为古老。郭店《老子》并不完整。这种现象使我们不禁猜想，今天所见到的完整文本或许在当时还不存在。此外，在出土的31章中，只有16章是完整的；其余各章，有些是丢句（将之与传世版本比勘而知），而另外几章的文字则是一章的开头或中间部分。很有可能，其它字句是句人逐渐添加上的。
“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著，以可靠的版本为底本，并予以重新校点整理，本书即是其中的一种。本书是我国较早的园艺学专著，全书六卷，约1万字。卷一为栽花日历，卷二为深花十八法，卷三至五分述352种，花卉生卡习性及用途，卷六为昆虫类考。
《汉书》与《后汉书》皆由前、后二汉而生，二书均效仿《史记》体例，以纪传体的方式，详细记载了两汉所走过的一段历史，更重要的，是述说了众多的人物事迹：既有富甲天下的帝王将相，也有重诺言，讲义气的豪侠之士；既有游走于权势舞台和名利圈里的各色小丑，又有隐身世外，“世浑浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾”的隐士；既有鱼肉乡里、干生民不顾的贪官污吏，又有两袖清风，一粥一饭当思来之不易的清廉之官……不仅如此，正是通过书中这些形形色色的人物的交织，使得这二部书不再是枯燥的事件罗列，而是血肉丰满起来，从而显现了汉代历史的全貌。
