《三十六计》是一部兵法奇书，集兵家诡道之大成的智慧宝典，共收录三十六个计谋。自问世以来，其已被人们广泛运用于社会生活的各个领域，成为人们克敌制胜的重要的智慧源泉。
《三十六计大全集:汇集历代兵家谋略的奇书(超值金版)》内容简介：有人说《三十六计》是南北朝时刘宋名将檀道济所作，但具体作者和准确成书年代都已不可考。全书共分六套计，即胜战、敌战、攻战、混战、并战、败战等计。在这六套计中，每一套均包含有六条具体计谋，总共三十六计，集历代兵家智慧之大成。 《三十六计大全集:汇集历代兵家谋略的奇书(超值金版)》在结构安排上，分为原文、注释、译文、兵家活用、商家活用、职场活用、处世活用等板块。全面解析经典智慧，给读者以人生启迪。所选的荟萃古今中外的精彩案例，不但能让你从先人那里得到启示，学会深谋远虑，而且能让你在处理各种复杂事务时，更加得心应手'找到自己的成功之路。
《山海经》像是一块五彩的宝石，我们不管从哪个角度去看，都会发现惊喜。漫步在《山海经》里，我们犹如走进了伊甸园，满眼是奇花异草，到处是猛兽珍禽。智慧的先民们不止流连其间，更重视它们的实用价值。在《山经》中，作者在细致描绘花草禽兽的基本特征之后，总要指出它们给人带来的利弊。书中特别重视动植物的药用功能，一部《山海经》就如同一部上古的《本草纲目》。同时，《山海经》对各地的矿藏资源也十分留意。色彩斑斓的宝石，光芒夺目的金银，简直是满山遍野，俯拾皆是。从先民的这些记叙中，我们看出他们了解自然的目的是为了更好地服务人类。在他们对山神祭祀的虔诚态度里，我们感受到的是一颗敬畏自然的心，而这点正是现代人所缺乏的。今天，我们高扬和谐社会的旗帜，先民们的智慧应该能对我们有所启示吧! ???自汉代以来，
《颜氏家训》是南北朝时期的学者颜之推最有影响的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。
墨子及其后学在当时称为墨者，后来叫做墨家，其代表作品是《墨子》一书。《墨子》是墨家学者在科学、哲学、逻辑、政治、道德、军事等各方面长期凝聚的智慧结晶。本书选取《墨子》一书中的精粹内容，给予必要的评述论说，以便于当今读者了解墨者在各方面的深邃智慧，共同继承、发扬先人报创造的这份珍贵文化遗产。
《中华经典名著全本全注全译丛书：人物志》作为一部系统地阐述人才理论的典籍，在我国古代史上产生过很大影响。正因为如此，在《人物志》问世后，北魏人刘昺便为《中华经典名著全本全注全译丛书：人物志》作注。刘昺是敦煌（今甘肃敦煌）人，敦煌所在的河西地区，在十六国时期是保存中原文化的一个重要据点。刘昺家世儒学，十四岁时便师从博士郭踽，后隐居酒泉传授儒学，弟子受业者五百余人。西凉主李暠征其为儒林祭酒，负责西凉的儒学教育。北凉灭西凉之后，刘骨在新政权中任秘书郎，专管记载国家大事。由于儒学造诣高深，北凉主沮渠牧犍尊之为国师，亲自致拜，并命官署以下皆从之受业。北魏灭北凉后，拓跋焘夙闻刘昺之名，拜其为乐平王从事中郎，并允许他不迁往平城，留在本乡，并留一子抚养。刘昺在姑臧待了一年多，思乡欲返，走到
《中华经典藏书：黄帝内经》简称《内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇。《黄帝内经》之名较早见于《汉书.艺文志·方技略》。该书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成，作者似乎就是黄帝和岐伯等人。但正如《淮南子·修务训》所云：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农、黄帝而后能入说。”所以黄帝、岐伯等显系托名。关于《内经》作者除少数医家如张景岳等笃信为黄帝外，多数学者认为非一人所作而是集体、多人长期努力的结晶。其成书时间大约从春秋战国至两汉之间。说成书，严格地讲并不准确。因为《内经》规模宏大，全书约十八万字左右，包含的内容十分丰富，从《内经》文本可以看出其中包含明显不同学派的思想主张。《内经》也不是初创之作，显然是经过编纂的作品。这可以从《内经》的篇卷数窥其一
