《曾国藩家书》内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩推崇儒家学说,讲求经世致用的实用主义,可谓道德文章冠冕一代。
每个字里都有着有趣的由来和演变,也蕴藏着无数生动而有趣的故事。让孩子通过每一个汉字来了解中国的文化,感受传统的力量。 追根溯源,将汉字置于博大精深的中国文化背景之中,领略到国人的无穷智慧和汉字文化的巨大魅力,丰富知识与生活,成为一个充满智慧、富有学识的人。
《酉阳杂俎》是一部唐代笔记小说集,作者段成式。《酉阳杂俎》的性质,作者自己认为是一部志怪小说,“固役不耻者,抑志怪小说之书也”(原序语)。不过,就其内容而言,则远远超出了志怪小说的范畴,书中所记述的事物,或者采缉旧闻,或者作者自撰,将仙佛鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等分类编录,一部分属志怪传奇,另外则记载各地珍异之物,与晋代张华的《博物志》相类似。 段成式,字柯古,晚唐邹平人,生于唐德宗贞元十九年(803),卒于懿宗咸通四年(863),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公。在诗坛上,段成式与李商隐、温庭筠齐名。因其信佛读经,常饮酒赋诗唱和,以解其忧,故其诗多抒发超脱世俗的情绪。段成式的文学成就,主要不在于诗文,而在于他的这本《酉阳杂俎》。 “酉阳”为地名,就是的重庆市酉阳县
《中华经典诵读教材》(第二辑)(全15册)遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种,采用大字注音、正体竖排,是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括:《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止(全二册)》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
原汁原味的传统文化,体验中国原生态之美 古典韵味与气息的民间故事 中华民族精神传承的密码 惩恶扬善,坚守品德,赞美勇气,启迪智慧。
神话将想象与现实巧妙的结合在一起,构成精彩纷呈的故事情节,那神奇瑰丽的艺术世界及其反映的积极进取精神,既能激发孩子们无限的遐想,又对孩子具有强烈的感染和激励作用。 阅读中国神话故事,帮孩子建构一个坚实、丰盈的心灵栖息所,以孩子的方式感知世界,在强悍的科技世界里,有足够的力量去追求幸福!
柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托。本书精选柳宗元文学性较强的诗文百余篇,加以精当的导读、注释和翻译,方便读者阅读。
《杨家将传》主要描写杨业祖孙三代的抗辽事迹,作者以宋元话本和元杂剧中的有关剧目为基础,广泛搜集宋元时期民间流传的杨家将故事,进行加工整理,形成本书。作品从北汉主刘钧摒逐忠臣,呼延赞出世写起,到杨业归宋,杨宗保大破天门阵,十二寡妇征西夏为止,通过杨业一门世代抵抗契丹侵扰的事迹,表现了爱国主义和英雄主义的思想主题。 我社出版的《杨家将传》,以同治壬申年(1872年)经纶堂木刻本为主要底本,参校光绪甲辰年(1904年)的上海石印本,进行校点、整理,以满足广大读者的阅读需求。
苏轼的文中有 真实的人间情。他敬重自己的师长,《贺欧阳少师致仕启》的字里行间是为天下叹息身为老成大臣的欧阳修的离开, 深的意思则在为欧阳修明哲保身而喜,虽为骈体,读来却觉得有古文之风,潇洒自然。《记与欧公语》中,却又不失谐趣。《答秦太虚书》写家常琐事,平直动人,他宽慰他的学生秦观,虽“廪入既 ,人口不少”,但终究“胸中都无一事”。他爱他的朋友们,赤壁下、石钟山中、黄山上、安国寺内,都有他们一起谈文、写字、作画、唱词、喝酒的经历。 苏轼一生中 为重要的情感依靠来自家人,他们往往因日常的琐碎生活入文。他会自得于妻子王闰之不仅能诊断出牛的病症,还能够对症下药;自嘲于收获大麦后吃大麦时的“小儿女相调,云是嚼虱子”;欣然于和儿子苏过游白水佛迹院,爬山看瀑布、观火烧云、看山月。而弟弟苏辙
“长物”,原指多余之物,它们虽非生活必需品,却是中国古代文人构筑精神世界不可或缺之物,寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。这部中国古代名士精致生活的百科全书,共十二卷,集合实用与审美双重功能,其中讲述居家陈设的有室庐、几榻、器物、位置四卷,与造景布局相关密切的有花木、水石、禽鱼三卷,与文人雅趣直接关联的有书画、香茗两卷,集中谈论日常生活的有衣饰、舟车、蔬果三卷。 明末名士文震亨,出生书香门第、官宦世家,崇尚清雅,遵法自然,借品鉴长物而标举人格,完美呈现簪缨世族的清雅生活格调、明代江南书香世家的高洁风致。 《四库全书》收录《长物志》,评其“惟震亨世以书画擅名,耳濡目染,与众本殊,故所言收藏赏鉴诸法,亦具有条理”。为后世营造生态家居、鉴藏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本,
“长物”,原指多余之物,它们虽非生活必需品,却是中国古代文人构筑精神世界不可或缺之物,寄托了古代文人的审美情趣和品格意志。这部中国古代名士精致生活的百科全书,共十二卷,集合实用与审美双重功能,其中讲述居家陈设的有室庐、几榻、器物、位置四卷,与造景布局相关密切的有花木、水石、禽鱼三卷,与文人雅趣直接关联的有书画、香茗两卷,集中谈论日常生活的有衣饰、舟车、蔬果三卷。 明末名士文震亨,出生书香门第、官宦世家,崇尚清雅,遵法自然,借品鉴长物而标举人格,完美呈现簪缨世族的清雅生活格调、明代江南书香世家的高洁风致。 《四库全书》收录《长物志》,评其“惟震亨世以书画擅名,耳濡目染,与众本殊,故所言收藏赏鉴诸法,亦具有条理”。为后世营造生态家居、鉴藏文物雅玩提供了理论框架以及可供模仿的范本,
《入浙随缘录》是一本杂文合集,由逢人录、闻铎录、览书录、行脚录四部分组成。逢人录主要记述了作者子张与文学前辈的交往和对文学前辈的怀念;闻铎录主要写木心及其作品;览书录围绕旧书记写相关书事;行脚录则是作者的几篇游记。书中所记,均为作者与书、与人、与地的珍贵记忆,读来真实生动,清新自然。
王永彬著的《围炉夜话》,儒家通俗读物,是明清时期 的汉族文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。 为方便现代读者阅读,中华文化讲堂注释的《围炉夜话》在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
唐宋传奇即唐宋时期之小说,小说之称为“传奇”,始于晚唐裴铡《传奇》一书,宋以后人遂以之概称唐人小说。本书共8卷,选录单篇作品45篇。前5卷为唐人作品﹐第6卷的作者和年代有疑问﹐末两卷为宋人作品。 本书以古典文学印行社刊印本为底本,进行校点、整理而成。
吴楚材、吴调侯校注的《古文观止》所录文章大多是各个时代的名著选段和名家作品,大多为脍炙人口的佳作,因其选择“评注详而不繁”,在同类选本中脱颖而出,成为流传 广的中国古文选本。 《古文观止》所选的文章以汉唐二代为多,以散文为主,兼顾骈韵二体,而且文章的体裁多样,可谓广收博采,而又繁简适中,反映出编者眼光的细致和周到。在编排上,全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品。由此可以纵观古文发展的源流,也可以分析各个作家的不同风格。每篇文章又都有简要的评注,辅助读者理解文义,掌握行文的章法。加以入选的文章多属久经传诵的佳作,所以此书广为流传至今。