《范石湖集（竖排繁体）》是范成大的诗词集，收《石湖诗》三十四卷，《石湖词》一卷。书后附传记、校记及清人沈钦韩作的《范石湖诗集注》等资料。范石湖集，宋范成大撰。范氏所著诗文，早有全集刊本，共一百三十六卷。其中诗词两部分，赖清人先后重刊、辑刻，尚有流傅。范成大是与陆游齐名的南宋诗人。他以诗歌形式，咏赞田园风光，反映民生疾苦，抒发爱国思想，描写山川行旅等，有较高的思想价值。在艺术风格上清新婉丽，俊秀自然，带有唐诗韵味。
《浙江文丛：范浚集》以四部丛刊续编本范浚《香溪集》为底本进行点校，对范浚佚文进行整理补遗，以范浚相关史料及原本所收范浚从子范端臣、范端杲遗文为录。其中增范浚遗文四篇。是迄今收集范浚作品最为齐全的著作集。
《安徽古籍丛书萃编》可以集中、全面地展示安徽先贤古籍研究的成就，展示20多年来安徽古籍整理研究的成就和20多年来安徽古籍整理出版的成就。对安徽历史文化的积累和传承，展现安徽历史文化形象具有重要的积极意义。《安徽古籍丛书萃编》将成为内容、装帧精美、印制精良的首套《安徽古籍丛书》精选本。本项目从2010年（包括2010年）以前出版的《安徽古籍丛书》中选取文献资料价值大、点校整理质量上乘、学界仍有需求的图书进行重印。2010年以后出版的图书因市场上新版图书尚多，此次不复列入。
《儒林外史》是晚清谴责小说之一，书中描写了近二百名各式人物，生动表现了封建社会后期科举制度下知识分子及官绅的活动和精神面貌，历来受到读者的喜爱和学界的重视。李汉秋先生积数十年之功，汇集十种清末以来对此书的评点，融于一书，加以标点、校勘，既便于读者理解，增添阅读乐趣，又便于学者进行各方面研究。
徐自華(一八七三—一九三五)字懺慧，號寄塵，浙江桐鄉人。聰穎特異，雅好詩賦。為南潯潯溪女學校長，得遇秋瑾，結為知己，於秋瑾之革命事業，鼎力相助。秋瑾就義後，徐自華風雨奔走，為秋瑾營葬事竭力盡心，終使靈柩歸葬西泠，一遂女俠心願。民國成立後，任競雄女校校長，致力女學教育，為國樹才，亦一代女傑。徐自華蕙質蘭心，擅詩工詞，自著有詩集《聽竹樓詩稿》、詞集《懺慧詞》。徐益藩又收徐自華佚詩若干，為《秋心樓詩詞》。徐自華詩詞，早期多訴閨閣花月之事，後期為時而發，多慷慨悲歌之詞。此次整理《徐自华集(精)》，除《聽竹樓詩鈔》及《續編》、《秋心樓詩詞》、《懺慧詞》外，并輯錄《南社叢刻》、《江蘇革命博物館月刊》等報刊上徐自華詩詞、文章、書信、廣告等，以為完璧。後附有關傳記、評論、題詞及年譜，可資參考。
苏舆（1874—1914），字嘉瑞，号厚庵，晚号闲斋。湖南平江人。幼年随父亲苏渊泉读书，13岁时补县学生员，食廪饩。旋人读长沙湘水校经堂，肄业。光绪二十三年（1897），选充拔贡生，举于乡。曾从湖南名宿王先谦受学，为王氏得意门生。王先谦曾言：“念厚庵从余数十年，言行素谨。”又言其所撰《春秋繁露义证》“固可传之书也”（王先谦《春秋繁露义证序》、《春秋繁露义证。附录三》），极为嘉许苏舆的人品与学识。戊戌维新时期，湖南巡抚陈宝箴、湖南学政江标、徐仁铸等人在湖南推行维新运动。唐才常等先后创办《湘学报》、《湘报》，宣传学习西方，宣传变法维新。光绪二十三年（1897），在陈宝箴的主持下，湖南时务学堂成立，熊希龄为提调（校长），梁启超和李维格分别担任中西文总教习。梁启超经常宣传康有为的今文经学，宣传西方的民权、
《花潭集校注》的主要内容如下：卷一、卷二收花潭先生所作诗文杂著等。卷三即录一，收《年谱》、朴民献《神道碑铭》和《遗事》。其中《遗事》是有关花潭先生事迹的汇编。卷四即録二，收有与花谷书院、崧阳书院相关的祭文、上梁文等杂文，诸前贤追怀花潭的诗文，介绍花潭门人的《门人录》。书后历代跋文。本集对研究韩国历史文化具有重要的参考价值。
《臧懋循集》收入《负苞堂诗选》和《负苞堂文选》，两书由臧懋循选定，天启元年由其子臧尔炳刊刻行世。本书即以《续修四库全书》所收臧尔炳刻本为底本，并参考了上海古典文学出版社一九五八年排印的《负苞堂集》。书后附録了臧懋循诗文辑佚、臧懋循传记评论资料、臧懋循交游资料以及经过本书作者补充勘误的徐朔方先生《臧懋循年谱》，以资研究者参考利用。本书的出版，对于明代文献、文学的整理和研究具有重要意义。
《宋蜀刻本唐人文集：孙可之文集》为我国宋代四川地区刊刻的唐人别集，经元、明、清官私收藏，辗转至今，成为中华文化之宝。这批珍本校勘精审，版式疏朗，字体遒劲，纸墨精良，集中体现了宋代四川成都、眉山地区的雕版印刷情况，在研究中国的雕版印刷史和版本目录学方面都有重要意义。又由于这批书的刊刻年代在现存刻本中最接近于作品年代，因此对于研究作家以及当时的社会情况、政治生活等方面亦有重要价值。影印本版框尺寸悉准原书，印章据原书套红。《宋蜀刻本唐人文集：孙可之文集》十卷为流传最早的宋刻孤本，与传世较早和流传较广的明正德刻本、毛晋汲古阁刻本比较，此本在编次和文字上明显胜之。
《清代文学概述书学源流论(外五种)》收录《清代文学概述》《书学源流论》《临池一得》《论书绝句》《铁如意馆题画诗》《中国戏曲琐谈》《医药浅说》七种，为文学艺术卷，涉及的领域包括文学、书法、绘画、戏曲、医药等等。
程廷祚，原名默，字启生，号绵庄，又自号青溪居士。生于康熙三十年，卒于乾隆三十二年（1691—1767），年七十七。先世本歙人，迁江宁。少好学，十三经、二十二史、诸子百家书无不读。年十四，作《松赋》七千余言，惊其长老。弟嗣章字南耕，深于史。先生独好治经，而于天文、舆地、食货、河渠、兵农、礼乐之事，皆能竟委探源。性端静迂缓，人见之如临高山，气为肃。弱冠补诸生，乡试辄不利。乾隆丙辰，召试鸿词科，有要人慕其名，欲令出门下，属密友道意曰：“主我，试必入选。”先生正色拒之，竟不用。自此不复应乡举，惟闭户穷经而已。自王辅嗣注《易》，尽扫图纬之说，宋元儒尊希夷河洛图书及变互卦气之说，又或拘执爻位阴阳乘承比应之体，《易》学转晦；先生乃著《易通》及《大易择言》三十卷。晚年作《彖爻求是说》六卷，自成一家言
