为帮助现代读者了解和研究中国传统文化，我社曾积十年之功，邀请专家对儒家十三经分别作了深入浅出的注释和今译，汇为《十三经译注》。自刊行以来，《十三经译注》获得了广大读者的认可和喜爱。但也有部分读者略嫌十三经篇帙浩繁，难以卒读。今特从《十三经译注》中选出四书五经部分，合为一编，名为《四书五经译注》，希望能为儒家经典的读者提供一套可信的*基本的读本。 本套丛书还包括：《尚书译注》、《周易译注》、《礼记译注 上》、《礼记译注 下》、《春秋左传译注 上》、《春秋左传译注 下》、《孟子译注》、《诗经译注》。

《杭州丁氏八千卷楼书事新考》以在我国藏书史上占有重要地位的杭州丁氏八千卷楼为研究对象，考述丁氏访书、藏书、刻书、校书、编纂书志目录、师友交游等所谓“书事”活动，分为上、中、下三编，分别探究了八千卷楼的藏书始末，《善本书室藏书志》、《八千卷楼书目》及《武林藏书录》等三种丁氏著作的编撰过程、体例、特点及各书包含的问题点，丁氏编刊的《武林掌故丛编》等六部丛书的背景、缘起、过程，丁氏丛书编刊与其师友交游之间的关系，各丛书所用底本等问题。对丁氏书事的研究全面而深入，颇具学术价值。本书由石祥著。

《杭州丁氏八千卷楼书事新考》以在我国藏书史上占有重要地位的杭州丁氏八千卷楼为研究对象，考述丁氏访书、藏书、刻书、校书、编纂书志目录、师友交游等所谓“书事”活动，分为上、中、下三编，分别探究了八千卷楼的藏书始末，《善本书室藏书志》、《八千卷楼书目》及《武林藏书录》等三种丁氏著作的编撰过程、体例、特点及各书包含的问题点，丁氏编刊的《武林掌故丛编》等六部丛书的背景、缘起、过程，丁氏丛书编刊与其师友交游之间的关系，各丛书所用底本等问题。对丁氏书事的研究全面而深入，颇具学术价值。本书由石祥著。

《杭州丁氏八千卷楼书事新考》以在我国藏书史上占有重要地位的杭州丁氏八千卷楼为研究对象，考述丁氏访书、藏书、刻书、校书、编纂书志目录、师友交游等所谓“书事”活动，分为上、中、下三编，分别探究了八千卷楼的藏书始末，《善本书室藏书志》、《八千卷楼书目》及《武林藏书录》等三种丁氏著作的编撰过程、体例、特点及各书包含的问题点，丁氏编刊的《武林掌故丛编》等六部丛书的背景、缘起、过程，丁氏丛书编刊与其师友交游之间的关系，各丛书所用底本等问题。对丁氏书事的研究全面而深入，颇具学术价值。本书由石祥著。

《水经注》共四十卷，为北魏郦道元所著，是我国第一部以记载河道水系为主的综合地理著作。记载了一千多条水道及其所经地区的的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等，涉及历史、考古、地名、水利、宗教，称得上我国6世纪的一部地理百科全书。本书融汇了陈桥驿先生六十余年研治体会，以陈桥驿《水经注校证》为底本，增以题解、注释，题解精炼允当，译文流畅自然，注释力求精当，以使读者更好地阅读、使用本书。

被誉为“谋略宝典”的《智囊》，堪称古人谋略与智慧的结晶，诞生近400年经久不衰，时至今日享有盛誉。明代末年，传奇文学家冯梦龙已过天命之年，目睹天下动荡不安，埋首搜集整理自夏商周至明代末年3000多年间，上至帝王将相下至贩夫走卒以智取胜的1308个历史智慧故事，加以评述编撰成书，分为十部共二十八卷，是为《智囊》。全书囊括识人用人、治理政务的智慧；转危为安、避祸求福的智慧；安邦治国、理财治家的智慧；洞察真相、避免上当的智慧；借势谋局、灵活应变的智慧；为人处事、事半功倍的智慧……翻开本书，带你领略古人的大谋小计，从此变得足智多谋！

作为宝贵的民族文化遗产，苏轼作品中反映的宋代社会历史，所蕴含的美好情操和非凡智慧，所创造的优美艺术形象，对于我们认识历史，体悟生命，提高自己的文化艺术修养和道德情操都具有重要意义和积极作用。但苏轼的作品典故多、旨意深、文字奥，向来被认为难读难解。为使苏轼的作品能面向今天的大众，我们冒着举鼎绝膑的危险，以自己浅薄的学力，对苏轼的作品作了编、注、译的整理工作。

《聊斋志异》是作者蒲松龄博采传闻、精心结撰之作。其篇章多数构思奇妙，情节引人入胜，文笔栩栩如生，以谈狐说鬼的表现形式，对当时的黑暗现实和贪官污吏作了深刻的暴露，同情下层民众的疾苦；还描绘了众多的狐鬼与人真诚相爱的美丽故事，表现出人世间男男女女对理想、对自由、对幸福的追求。郭沫若在蒲松龄故居题辞：“写鬼写妖高人一等，剌贪刺虐入骨三分。”是对《聊斋志异》艺术成就和思想精神的集中概括。本书原文部分采用《聊斋志异》12卷本491篇，全本精校。释义准确，流畅雅致，可读性强，文白对读，文义晓然。对于需要借助译文领略原文魅力、提高文言文阅读能力的读者，是一本适于入门的好书。

《苏诗补注》五十卷，清查慎行注。慎行字初白，号悔余，海宁人。康熙癸未进士，官翰林院编修。查慎行受业黄宗羲，长于文献之学。陈敬璋称查慎行“性好苏诗，素不满王氏注，谓其疏漏固多，繁芜复不少，有改窜经史、妄托志传以傅会诗词者。有与他集互见、反割截他集半首误为全篇者，甚且唐人诗亦有阑入者，为之驳正瑕亹，零丁件系，积久成卷。复购得施氏元注，与吴中新刻多所异同，遂审定年表，搜辑逸诗，自癸丑迄壬午，历三十年始成是书”。本书点校以乾隆二十六年查开香雨斋刻本为底本，以中华书局《苏轼诗集》、四库全书本《苏诗补注》为参校本。查慎行校语及原注（公自注）均以小字随文出之，不另列。查慎行注按条列目，置于诗后。查慎行按语以“慎按”置于注后。明显错讹者，径改，不出校。