《千字文》言简意足，为之注解者代不乏人。清代最为流行的《千字文》注本，当属汪啸尹、孙谦益的注本。此书所收《千字文注》，卷端题 武林孙吕吉谦益氏参注 ，知亦为汪啸尹、孙谦益一系注本。此本将《千字文》分为五章，但第五章仅 谓语助者，焉哉乎也 一句，因此实际是将《千字文》分为四章：第一章自 天地玄黄 至 赖及万方 ，主题为天地人之道；第二章自 盖此身发 至 好爵自縻 ，主题为君子修身之道；第三章自 都邑华夏 至 岩岫杳冥 ，主题为历代京都；第四章自 治本于农 之 愚蒙等诮 ，主题为君子处于下位之处身治家之道。其注文详尽通俗，极便初学。 《千字文》除蒙书属性外，因其用字均不重复，所以又常成为书法的范本。此书收录的《百体千字文》，书前有 太极 龟书 河图 古文 等名目，核其内文，则为以每种书体书写千字文两句，共计一

《紫钗记》系明代戏剧家汤显祖 临川四梦 之一，取材于唐代蒋防的《霍小玉传》。其主要情节为：才子李益元宵夜赏灯，遇才貌俱佳的霍小玉，两人一见倾心，随后以小玉误挂梅树梢上的紫钗为信物，喜结良缘。不久李益高中状元，但因得罪欲招其为婿的卢太尉，被派往玉门关外任参军。李益与小玉灞桥伤别。后卢太尉又改李益任孟门参军，更在还朝后将李益软禁在卢府。小玉不明就里，痛恨李益负心。黄衫客慷慨相助，使两人重逢。于是真相大白，连理重谐。该剧热情讴歌了爱情的真挚与执着，深刻揭露了强权的腐败与丑恶。此本为明万历时期刊本，其中木刻版画为明代版画的精品。

《剪灯余话》是明初重要的文言传奇小说集，共四卷，二十篇。因《剪灯余话》是《剪灯新话》的续书，后世多关注《剪灯新话》，对《余话》不怎么重视，其实，与《剪灯新话》相较，此书不遑多让，对明代中后期传奇小说及通俗小说和戏剧创作乃至于清代《聊斋志异》的创作都产生了很大的影响，甚至远播海外。 《剪灯余话》一书仿瞿佑《剪灯新话》，取元末明初事实，以爱情故事为主，杂以幽冥灵异人物。卷一《长安夜行录》、卷二《鸾鸾传》、卷三《琼奴传》等，直写封建社会政治黑暗与礼教残酷的罪恶，并肯定青年男女追求婚姻爱情自由的民主精神。卷一《何思明游酆都录》、卷四《泰山御史传》以阴间地府各种丑恶现象，抨击现实官场，劝人弃恶从善。卷二《田洙遇薛涛联句记》、卷四《江庙泥神记》则写人与鬼神恋爱的故事。《剪灯余话》不论在

《三国画像》不分卷，清潘锦绘，秦祖永鉴定，冯廉校刻。清光绪七年（1881）桐荫馆刊本。是以小说为内容镌刻的木版画集。原书二册，所绘人物自汉献帝至孙翊之妻，包含董卓、吕布、貂蝉等耳熟能详的人物，凡一百一十九人。上册为汉人物图五十九幅，下册为魏、晋、吴人物图六十幅，其中魏人物图三十三幅，晋人物图四幅，吴人物图二十三幅。画像或立或站、执笔提写、骑马奔驰、仰天默念、拉弓射箭、拔剑起舞、遮面哭泣者栩栩如生，每图右上题该人物姓名，部分画像由二人组成，版面丰满灵动。潘锦在卷末题： 此稿自春历夏而秋，每人皆数易稿而成，如用之，须择好手镌刻，庶无遗憾。同治十年岁次辛未锡山潘锦昼堂摹。 可见此画像为精工细镌，晚清小说木刻版画中的精品之作。

《水浒全图》，清光绪六至八年（1880 1882）粤东臧修堂刊，为晚清小说版画之珍品。绘画者一般认为是明初画家杜堇。《水浒全图》按小说中的人物一百零八位，一图二人，绘图五十四幅，人物描摹细致传神，线条挺劲秀畅，并点缀树石、云水、庭院，画面饱满，情景交融，引人入胜，完美地体现了杜堇白描人物画的风格特点。

《玉杵记》，又名《蓝桥玉杵记》，三十六出。取材于宋元话本《蓝桥记》，在元庚天锡杂剧《裴航遇云英》、明龙膺传奇《蓝桥记》基础上改编而成。书中有木刻插图版画，十分精美。故事叙述唐代才子裴航在蓝桥驿遇仙，为娶云英以寻玉杵为聘礼，后终寻得月宫中玉兔用的玉杵臼，后娶云英二人升仙的爱情故事。

《异梦记》，取材于明代瞿佑《剪灯新话》卷二《渭塘奇遇记》，王元寿剧作明显受到汤显祖《牡丹亭离魂记》的影响，是古代 梦 类型作品的一个延伸。此本为明万历师俭堂刊本，全书共两卷，三十二出。书中有木刻二联式版画，署 刘素明刊 。刘氏是活跃于明代万历、天启时期的版画刻工，版画抓住了故事的几个点来描绘，无论是人物的神情，场景的描绘，气氛的渲染，均十分精细，可谓明代版画的精品之作。《异梦记》讲述金陵书生王奇俊与女郎顾云容的爱情故事。

根据英国作家哈葛德《Joan Haste》作品，由林纾和魏易合译而成，林译本为足本翻译。清光绪三十二年刊本，分上下二卷，卷首有林纾于春觉斋所作《小引》、《题词》。此书内容讲述的是女主人公迦茵的爱情悲剧故事，古文足本意译，对早期中国文学的发展影响很大。林译《迦茵小传》对当时人们的文学观念和思想观念均产生了极大影响，在中国近代文学史和翻译史上均占有一席之地。

陶孟和著，据一九二五年上海亚东图书馆刊本影印，文存收集了作者 1915 1924 年的文章共 33 篇，这些文章曾在《新青年》《新教育》等多种期刊上发表过。全书分三卷，*卷主要关于社会学内容的文章；第二卷是关于政治学内容的文章；第三卷是关于教育学内容的文章。

唐陆羽所着《茶经》是中国乃至世界现存早、完整、全面介绍茶文化的专着，被誉为“茶叶百科全书”。此书从茶“之源”“之具”“之造”“之煮”等十方面诠释茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理。《茶经》不仅是一部茶学专着，更将普通茶事升格为一种美妙的文化享受。

《续富国策》是延续西方经济学著作《富国策》而写，并根据当时的国情进行论述。书中包含四卷，农书 提出兴修水利，发展畜牧业以及渔业等生产，矿书 提到要振兴矿产，并且针对货币铸造提出个人主张，工书 论述了机械生产的意义，希望把制造业作为经济复苏的关键，商书 意在保护民族式商业，制定商律等。《续富国策》深度论证当时的环境，并探索中国经济发展的可能性，为后人的改革起到了非常重要的作用。

书信集，清王韬撰，作者与亲友往来书札的汇编 ，据清光绪十五年（ 1889）刊本影印，共六卷。是书收光绪六年后书信共计百余札，书信体现了他关于政治、经济、文教、军事、外交等各方面的改革思想与识见，大体可谓站在了时代的前沿，代表了先驱者的眼光，至今仍有取鉴意义。作为书札文献可以进一步了解一个资产阶级改良派人士宣传政治思想观点，在传播改良思想方面发挥的积极作用。

清末 傅云龙 编撰的 游历图经 系列中的一 本， 据清光绪二十七年 （ 1901 ）石印 本影印。 光绪 十三年 （ 1887 ） ， 傅云龙 奉命出游日本、美国、秘鲁、巴西、加拿大、古巴诸国。于途中诹事译文、历地摹图，归后整理成列国图经六部，是书即其中之一。 十卷， 由旅途所见从 巴西天文、地理、国系、风俗、食货、考工、兵、政事、文学、叙例等方面详细介绍了巴西国的情况，并绘制了经纬表、巴西国图、形势表、部落表、铁道工表、兵船表等表格及地图。

近代曲学论著。共四章，分原曲、制曲、度曲、谈曲。*章详细论述宫调、音韵、南曲作法、北曲作法。第二章论述作剧法（传奇杂剧）、清曲作法。第三章论述唱曲的规律。第四者杂论历代戏曲作家作品及其成就。

中国 近代旅行著作，十二卷，载振著，上海文明书局 1903年铅印本。1902年，英国君主爱德华七世在伦敦加冕，应英国外务部邀请，清朝派出镇国将军载振前往英国参加加冕仪式，途中经过比利时、法国等国家并进行考察。此行历时约半年，载振以日记的形式记录了沿途的风土人情，考证了各国的政治、学术、律令等方面后提出了个人的见解，并且写出《英轺日记》，对于后人而言具有较高的史料价值。

本书据清光绪二十年刊本影印，原书作于清光绪十三年丁亥，作者黎庶昌因母去世告假返乡期满后赴京待命时。全书采取日记体的形式，详细记录了作者由黔取道四川、陕西、山西入都（北京）途中的见闻与感悟。其间他不仅考察了所经地区的民生实业，还对许多重点形胜的地理文化做了详细描述和考证，纠正了《读史方舆纪要》《水经注》《蜀輶日记》和《汉书 地理志》等古籍中的一些错误，不仅是一部文笔清新雅致的学人游记，也是一部资料翔实、考证精准的地学游记。

戏曲论著， 王国维著。据六艺书局刊本影印。后附戏曲考原、古剧脚色考、优语录、录曲余谈。 本书考证唐宋大曲的来源、现存的曲辞、名目、流变、体制以及与戏曲的关系。推溯大曲之得名和唐宋大曲之渊源、流变和演出内容等，解释大曲的音乐专用名词，如遍、序、引之类。主体部分则参阅、引用多种前人书籍资料详细考证了隶属于各宫调的诸唐宋大曲的名称、源流、演化、结构，后附宋元人流传至今的作品与存目，以略窥唐宋大曲之本。

刘心源著。据清光绪十七年嘉鱼刘氏龙江楼刊本影印。全书共八卷， 附卷首一卷 。前有《自叙》《发明四则》《例言六则》。卷首： 征引器刻 ； 卷一卷二：鼎文 ；卷三：尊文；卷四： 櫑卣爵文 ；卷五： 彝文 ； 卷六卷七：敦文 ； 卷八：簠簋豆鬲甗盘镈文 。

这里的 中古 也就是自汉末至宋、齐、梁、陈这一时期，这是我国文学发展史上非常活跃的时期，亦是一个承上启下的时期。本书中采用甚见功力与识断的 摘录 的编纂手法，使众多相关资料各聚门类，在按语中作考镜源流、厘清流派、画龙点睛式的揭示，从而使错综复杂的文学变迁史变得一目了然。

清邓承修撰，据清光绪二十八年（ 1902）安雅书局刊本影印。六卷，卷末有《跋》。上起清同治十三年（1874）正月十二日，下迄光绪十一年（1885）七月初四。奏稿包含 论闱姓赌捐和吏治、考场积弊，弹劾李瀚章、崇勋等内容。