王强是新东方的联合创始人，也是一位天使投资人。但他还有另外一个身份：嗜书瘾君子。他凭借阅读，从边城考进北大，又从北大到美国深造，供职于美国实验室，而后又联合创始新东方、真格基金，成为知名的投资人。阅读拓展了他生命的疆界，而他也是真心喜欢书、喜欢阅读，这种喜爱持续至今。 作为的爱书之人，《读书毁了我》记录了知名“书痴”王强寻书、看书、买书、藏书过程中的故事和点滴感受，其对图书的喜爱入痴的状态实在让人叹为观止。你不妨把书看成是王强的“红颜祸水”。因为很多时候，他已经把书当成了他的情人……从历史上的宠物，到厨烟里的大仲马，到莎士比亚的博物学，到伊甸园的黑暗，到曼哈顿的书店……书房是王强的王国，现在王国的主人便陪你展开书世界的瑰丽奇航。
闽南近海盛产海鲜。海鲜食材在烹饪过程的大量应用，清鲜淡脆、略带微辣、多汤菜的风格定型，标示厦门菜业已自成一路。《厦门吃海记（2）/海洋文化丛书》作者朱家麟幼时曾讨过小海，人生阅历丰富，为各色海鲜立传，手到擒来。作者从历史文献和民间文化里录取各色海鲜的人文故事，并对大量海鲜的烹饪方法进行文化解读，为厦门菜的发展保留了许多原始基因。文章生动新鲜而趣味深长，读来令人神往。
本书为“专题史系列”之一。经学是自西汉中期开始确立起来的、以阐释儒家典籍为内容的思想学说。叙述“经”与“经学”概念的定义；经学与儒学的异同关系；经学的来源及其结集；“经”与儒家学派之间的关系；经学的起源及其早期的传授；经学时代的确立；经典的范围及其逐渐扩大的过程；经学在中国封建时代所起的作用及历代封建统治者提倡经学的原因；经学的流变及经学时代的终结；历史中出现过的经学的各个系统及其流派（分别从汉学、宋学、清学、近代四个系统作了具体的叙述）；经典（包括十三经及四书）的作者、成书年代、内容大要、结构篇章、真伪以及一些有争议的问题；经典研究中的各种方法和体例（分别从口头说经、“师法”“家法”、章句训诂、义疏、义理、考据等各方面作了具体的叙述和介绍）；历代学者在经学研究方面的成就简
本书是《故园往事?一集》的姊妹篇，记录了作者对自己少年时代种种往事及身边人物的深刻回忆。由“血亲”“自我”“生计”三部分构成。通过朴实流畅，生动清新的文字讲述了一个个让人感慨万千的故事，表达了浓烈、真挚的亲情与乡情。读来令人思绪万千。
在中国西南部地区的横断山脉之间，在云南、西藏、四川“大三角”地带的原野丛林中，绵延盘旋着一条神秘古道。这条古道是以茶、马进行交换而形成的民间商贸通道，马帮是古道上主要的交通工具。茶马古道是中国西南地区文化传播的通道和民族文化大走廊，有着丰富的文化内涵。本书以图文并茂的形式，探寻茶马古道的形成过程，生动地展现了古道沿途的壮丽风光、特色建筑、民俗风情等，希望读者由此更好地了解茶马古道。
《书山蠹语》是作者顾犇以书蠹精为名所写博文的精选，涉及作者的工作、研究、业界交流、各地见闻和爱好等各个方面。部分“书城印记”，是作者参加各种工作的记录，也包括一些对国家图书馆人和事的回忆。第二部分是作者在各个方面的工作心得。第三部分包括作者业余生活和社会兼职相关的感想。第四部分是作者在世界各地的见闻。第五部分是“生活体验”，包括作者对故乡上海的回忆与思考，还有对生活各个方面的体会。
《书山蠹语》是作者顾犇以书蠹精为名所写博文的精选，涉及作者的工作、研究、业界交流、各地见闻和爱好等各个方面。部分“书城印记”，是作者参加各种工作的记录，也包括一些对国家图书馆人和事的回忆。第二部分是作者在各个方面的工作心得。第三部分包括作者业余生活和社会兼职相关的感想。第四部分是作者在世界各地的见闻。第五部分是“生活体验”，包括作者对故乡上海的回忆与思考，还有对生活各个方面的体会。
本书依托“书法与生活的相关性”系列讲座内容，倡导让书法艺术回到民众的日常生活，成为一门生活的艺术。本书为苏州大学文学院中国传统文化工作坊系列讲座的成果。旨在大力推行中华传统文化的教育与传承。
篇一景山——中轴线文化之巅一、两位巨匠眼中的北京中轴线二、景山——旅游热线上的冷门话题三、景山的独特性与简史四、景山的完整性再识五、景山乃北京中轴线申遗的文化象征六、景山九大标志性文化景观篇二寿皇殿——中轴线很后的皇家宫苑建筑一、建筑组群布局二、建筑单体形制及特征三、牌楼篇三寿皇殿展——体现古今穿越的皇家礼制一、展览概述二、原状复展三、专题展览
应当如何了解左营眷村？尤其在这个眷村面临拆迁存废的时刻。除了各种历史资料、文献足以说明左营眷村的过往，能不能有一个更贴近你我，更容易理解的方式，让我们进入眷村居民的生命？这本《眷村记忆》可以说是在建筑存废的争论之外，提供给我们一个文化理解的方向。《眷村记忆》中清楚地说明了左营眷舍的种类、地点以及建筑格局所形成的人际关系，由于住家面积狭小、与左邻右合共同生活、家长全从事同样职业，且皆为同事，这样的封闭环境造就了眷村文化的特殊性，也反映在眷村教育上。本书由张耀升著。
史学大家许倬云怎样看待美国沧桑五十年？功成名就后的张艺谋，如何看待艺术与权力之间的关系？拥抱娱乐至死时代的马东为何“底色是悲凉”？喜欢洞见未来的罗振宇，把做生意视作“最有尊严的生活”？十三邀，
