随着大众消费文化的兴起，粉丝群体及其文化身份、消费行为等正引起文化研究和其他人文社会科学学者越来越浓厚的兴趣。 粉丝不仅是一个文化群体，同时也是一个具有政治意义的消费群体。可以说，不深入了解粉丝就无法理解当今世界的文化状况。但是，到底什么是粉丝？粉丝的文化消费行为有什么特征？到底应该如何理解和评价粉丝及其消费行为的政治意义？中国学术界对这些迫切而重要的理论问题的思考还刚刚起步，缺乏可资借鉴的概念和方法。 本书次系统地翻译介绍了西方粉丝文化的研究成果，内容涉及粉丝的定义、粉丝的消费特征、粉丝的文化政治等，具有学术前沿性和重要的理论参考价值。
《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀； 对历史的审视与反思；对历史文化遗迹与遗留文本的重温。温故（合订本伍辑）是《温故（十七）》《温故（十八）》《温故（十九）》《温故（二十）》的合订本
何谓“视觉文化研究”？这一研究的精神是什么？在方法上有什么样的特征？如果说视觉主要的功能是观看，那么，在看与被看、看与看的机器、看的主体性与他者之间又有着什么样的关系？围绕这些问题，本书所选篇目将给大家提供一幅基本地图，但不是答案。其中雅克·拉康、让·鲍德里亚、居伊·德波等人的论文已经成为视觉文化研究的经典文献，而米克·巴尔、维克多·伯金等人的文字可以说代表了这一研究领域的成果。 本书以“视觉文化研究”为核心主题，收录了雅克·拉康、居伊·德波、让·鲍德里亚、米克·巴尔、尼古拉斯·米尔佐夫等当代文化理论家针对现代和后现代时代的文化表征，并以后结构主义和精神分析为主导框架的研究文章。他们分别从“镜像”、“凝视”、“奇观社会”、“拟象与拟仿”、“幽灵写作”等不同的概念体系进入，围绕“
这本《中国象征文化》由居阅时和瞿明安主编，是在基本保持2001年版《中国象征文化》的基础上修订而成，此次修订主要做两个方面的工作，一是负责各章节的作者对原书需完善的内容进行修订；二是对可以配图的内容尽量配图“以象释义”，便于深刻认识象征的表意方式。给学术专著插图是一种值得采用的方法，可以使文字内容鲜活起来，引导思考，辅助解释，有利于思想的传播，因为人类本来就是依赖图像进行思想和交流的，图像在很多场合担任表达意义的角色，更何况象征就是借“象’，表意的，我们在追寻象征本义时，利用图形是最恰当不过的，当然，这有别于当下读图时代的快餐文化，“以象释义”是文化象征的本质。
《资本主义文化矛盾》自1976年问世以来，备受赞誉，堪称知识界的扛鼎之作。它令我们理解经济学、文化和社会变革三者关系的方式为之一变。新教伦理的道德基础由资本主义内部产生，如今已被现代资本主义无限扩张的欲望埋葬。当代资本主义社会——始自冷战结束，到后现代主义的兴衰——具有怎样的图景？我们在21世纪面临的基本文化矛盾是什么？本书为你揭开谜底。
卡伦是清朝特有的一种防御、管理设施，它在清代的社会治安、生产、资源管理，以及边防建设、疆域形成等方面均起到了不可忽视的作用。在前人研究的基础上，本书首先对“卡伦”一词的词源及其涵义进行辨析，并对卡伦的设置时间及清代中国北部（包括东北、西北）边疆卡伦的分布、设置等做了全面、细致、深入的考证；其次，在大量原始史料基础上详实地剖析了清代卡伦具有的各种职能；再次，从与卡伦相关的设施、清政府对卡伦的监管、守卡官兵的拣选及其生计、坐卡等多个角度考察了清代卡伦管理制度的形成过程；，通过考察卡伦在清朝边防中的地位和作用，剖析了清朝疆域的形成与卡伦之间的内在联系和互动作用。
本书由八章组成，分别为：中国传统文化、中国节日、中国历史故事、中国神话、中国寓言、中国民间传说、中国文化名著、中国民间技艺。 中华民族在长期的历史发展中创造了博大精深的中国文化。数千年来，中国文化这个整个民族智慧的结晶惠及了历代炎黄子孙，同时也在汉代开辟“丝绸之路”以后影响了西方世界的历史与文化。 如今，随着现代国际社会交往的日益频繁，中国文化的传播更加迅速，影响也更加广泛。世界上越来越多的人对中国文化产生了兴趣。本书可以在有志于了解和研究中国文化的人们和中国文化之间架起一座桥梁，让人们更好更全面地了解中国。
《出使四国日记》是晚清外交家薛福成奉命于光绪十六年（1890）正月至十七年二月出使欧洲四国时期所写的日记。薛福成是中国近代的维新思想家，也是具有深厚文学造诣的散文名家，他的日记内容非常丰富，集思想性和艺术性于一身，生动再现了晩清士大夫视野下的世界社会历史文化风貌以及中西文化碰撞下的士人心态，日记中所做的观感记录对的读者来说具有较高的价值。 “西洋映像手记”这个系列主要是整理、出版清朝一些官员和知识分子到国外访问、游历的日记，这些日记是他们的代表性作品，在当时一经出版即已引起很大反响。 他们按照自身的文化传统和思维方式来选择、理解异域文化，从多个局部和侧面反映了传统观念在西方思潮冲击下的反应和变化。 他们是借游记之名，讨论中国的问题，阐发他们政治改革的思想
