《千字文》是用一千个互不重复的字写成的作品，作者系南朝梁时的周兴嗣。周兴嗣字思纂，陈郡项县人。《尚书固实》中记载，梁武帝教王子们练习书法，命殷铁石从王羲之的书法中拓出一千个不重复的字，每个字一张纸，杂乱无序。梁武帝把周兴嗣召来令其将这一千字编排成韵文。周兴嗣花了整整一晚时间，把这一千字编排成韵文呈献给梁武帝，劳心劳神以致鬓角的头发都变白了。此后，遂有《千字文》面世。 《千字文》内容丰富，描绘了多姿多彩的自然世界；勾勒了中国历史从起源至汉初的大致轮廓，列举了历史上一些著名的事件和人物；倡导以儒家思想为代表的传统价值观，对为人处世的原则和规范作了系统的介绍；以及描绘了都城长安和洛阳的繁华建筑和人文盛况。 《千字文》不仅字字不重复，而且还让这一千个字组成的文章通篇押韵。而更令人
《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是*浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了仁，义，诚，敬，孝。背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。《千字文》是梁武帝命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文的。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
《三字经》原作者是南宋学者王应麟，现在较为通行的版本为民国著名学者章太炎所修订。《三字经》三字一句，两句一韵，读起来朗朗上口，易诵易记。它不仅是一部适合儿童学习的识字教材，还浓缩了中国几千年的文化精髓，内容广博，涉及中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理道德及民间传说，堪称 传统文化小百科 。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，后来贾存仁对其加以修订，并改名《弟子规》。《弟子规》以《论语 学而》中孔子所说的一段话 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文 为总纲，介绍了弟子在家、外出、待人接物和学习上应该遵守的行为规范，是童蒙养正的经典读物。
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表。 《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式，读起来朗朗上口、经久不忘，奠定后世蒙学读物的基调。它经过宋代王应麟初撰，又由国学大师章太炎等增补。其内容上自天文地理，下至诸子百家，是历史、社会、人生的百科全书。《百家姓》广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源作了简明准确的注释，能使读者感受到中华民族源远流长。《千字文》为南朝梁周兴嗣所编，构思巧妙，寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部有关儿童道德训示的蒙学教材，风行海内，至今不衰。
《千字文》原名《次韵王羲之书千字》。据说，南朝的梁武帝为了让自己的儿子学习书法，命人从王羲之的墨迹碑帖中拓出一千个不重复的字，又命周兴嗣将它们编成韵文，即为《千字文》。《千字文》包罗万象，介绍了天文、地理、历史、社会、伦理、教育等方面的知识，是一套极具影响力的儿童启蒙读物。
目前学习和研究书法已经成为我国的一种时尚和热潮。现代中国人已经普遍认识到书法的实用和审美特点，把学习书法当做人生修养教育的重要内容。让孩子从小练习书法，写好汉字，不是作为一种专业训练，而是作为一种文化素质的培养和熏陶。21世纪不仅需要先进的科学技术，也需要令人陶醉的文化艺术。从这个意义上讲，书法教育亦是美育教育的重要内容和手段之一，是进行爱国主义教育和精神文明教育的重要内容之一。
将中国古代文学分以自然、社会、历史和情爱等主题，分别分析、叙议和升华情感，每篇文中有大量文学作品以作素材，增强说服力。全书语言优美动人，晓畅易懂。
自《金瓶梅》问世以来，潘金莲仿佛就成了一个时代的符号，人们通过她体味到宋明时期的生活百态。一部《红楼梦》都让经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。何况为之母的《金瓶梅》！不过应该在评论《金瓶梅》的时候除了援引上述鲁迅先生的精妙评语之外，应当再加一条，即世人看见宋明时代的食货志。《潘金莲的发型》正是如此，通过作者的优美文字、旁征博引的典故以及精美的引图，从人们的衣着开始，直到食住行，我看到了潘金莲所代表的宋明时代人们生活的典型表象，对当时的人物形态、意识形态还有审美形态有了具象的感知。书的文字咀嚼之下生动鲜明令人口齿噙香，引图则中外兼顾详细周至，不失为一本非研究者了解我们古人生活的好书。
同学们知道什么叫哲学吗？哲学听起来好像很深奥、很枯燥，但它却是与我们的生活密切相关而且非常有趣的一门科学。我们应该如何生活下去？我们生活在这个世界上首先要做什么？什么是幸福的生活？研究这些问题的答案的学问就是哲学。 《亚当·斯密(经济与国家的故事)》给我们讲述了世界著名哲学家的哲学故事。现在，我们款打开这《亚当·斯密(经济与国家的故事)》，开始哲学旅行，好吗？这次我们要讲的是英国著名哲学家亚当·斯密的故事。斯密于1723年出生在苏格兰法夫郡寇克卡迪。
自《金瓶梅》问世以来，潘金莲仿佛就成了一个时代的符号，人们通过她体味到宋明时期的生活百态。一部《红楼梦》都让经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。何况为之母的《金瓶梅》！不过应该在评论《金瓶梅》的时候除了援引上述鲁迅先生的精妙评语之外，应当再加一条，即世人看见宋明时代的食货志。《潘金莲的发型》正是如此，通过作者的优美文字、旁征博引的典故以及精美的引图，从人们的衣着开始，直到食住行，我看到了潘金莲所代表的宋明时代人们生活的典型表象，对当时的人物形态、意识形态还有审美形态有了具象的感知。书的文字咀嚼之下生动鲜明令人口齿噙香，引图则中外兼顾详细周至，不失为一本非研究者了解我们古人生活的好书。
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁…“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到传播中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。
《弟子规》，也叫《训蒙文》，是清朝一位秀才根据自己长期的教书经验，结合传统儒家学说对蒙童的规范方面的要求，写成的一本教育孩子、启蒙孩子的书。钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》上讲授《弟子规》，得到广大观众和媒体的高度认同，《钱文忠解读》将央视节目内容付诸文字，为广大家长和教育工作者提供一个教育孩子的好方法、好途径。
《图绘本传统启蒙经典：弟子规画传》让人由看画儿引起阅读兴趣，并由此有兴趣的阅读而进一步地思索，一点点地记在心里，一点点地落实到言行动止，使孩子们不知不觉中形成了一些良好的习惯，对他一生之修己为人，功不可没，善莫大焉。
孝是信根，信是命根！ 人人都是一棵生命树，《弟子规》是“根深叶茂”的生命手册。 《今日弟子规》是“连根养根”的说明书！ 《今日弟子规》由智然编写。
《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是南朝梁周兴嗣所作的一首长韵文。《千字文》是我国早期的蒙学课本，它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，咏物咏事的韵文，其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。
套传统文化教师读本。 由全国 的专家、教育家联袂编撰。 清华大学教授钱逊任总主编。 教育行政学院国学教育研究中心于建福主任任执行总主编。 儒学联合会、 教育行政学院国学教育研究中心、济南出版社联合打造。 教育行政学院、 儒学联合会、中国孔子基金会、孔子研究院联合 。 张圣洁主编的《千字文/中华传统文化经典教师读本》分为“总序言”“《千字文》导读”“《千字文》全文解读”“《千字文》全文注析”四部分。篇章体例：“原文”“注释”“大意”“解读”“常识（或典故）”“指惑”。本书读者对象为教师及教育管理人员。
