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本系列共分四部，依据不同的主题，选择相应的古文，每部独立出版。 本书整理自蔡礼旭老师 文言文 开启智慧宝藏的钥匙 系列讲座，以孝悌忠信为主题。 蔡礼旭老师在讲解文言经典的同时，深入浅出阐述了修身、治学、齐家、为政的精髓，涵盖孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个方面。并且撷取历史故事，从孝顺、和睦、慈教、宽下、劝化、救济、交财、奢俭、性行、敬圣和存心等方面，阐述了祸由我作、福自己求的道理，以此劝导世人向善。 孝悌忠信，这是性德，是人人本具的。对父母要懂得尽孝，对兄弟要懂得尽悌，对国家、对人民要知道尽忠，对一切人要知道用信，不能够欺骗。孝悌忠信，在日常生活当中起心动念、言语造作不可以超越这个范围。这是老祖宗给我们的标准。 人不学，不知道，不知义。学习古文经典名篇，夯实做人的根基，
善 作为中华文明基本的组成元素，在传统文化中具有重要的特质和核心价值，宣传和弘扬 善文化 是突出时代精神、构建社会主义核心价值观的客观需要。同时，善也是人性和人生态度的反映，内附于人的道德素养之中，外化于人的言行举止之上。《中华善字经（少儿版）》中引用了大量的古典论述，详尽阐述了 善 的真谛，它用精练的语言宣扬了历史上 善 的光辉榜样，同时也紧贴时代，道出了激浊扬善的时代主流，表达了人民的心声，突出了弘扬善文化对实现中国梦具有强大的促进作用。
《金花的秘密》20世纪20年代，德国汉学家卫礼贤将《太乙金华宗旨》德文译本寄给荣格，请他撰写评论，这个长篇评述就是本书的由来。当时荣格处在与弗洛伊德决裂后的至暗时刻，他开始自发地画下来心中和梦里出现的意象，这些意象经常是曼陀罗图案。荣格读完这部东方文化经典后，声称文中所述关于曼陀罗及中心趋向的想法，给予了他做梦也不曾想到过的证实，帮助荣格解决了研究集体无意识过程中遇到的困境。
讲述中国古代（先秦-1840）人物的传统美德（道德）故事，分为威武不屈，忠贞报国、为政以德，廉洁奉公、正直勇敢，不畏艰难鞠躬尽瘁，忠于职守，心系百姓，济世救民、诚实守信，团结互助、修身齐家，尊老爱幼等七大类，收入了50位道德楷模，简介其生平，展开其事迹，并配置肖像或插图。
中国上下五千年，名人格言如珠玑玉露，洒落在中华文明的历史长河，滋养着每个中国人的心灵。 国家兴亡，匹夫有责 、 尊贤以崇德，举善以劝民 、 心欲小而志欲大 ，这些报效国家、崇尚美德、修身励志的名言佳句，几千年来成为一代又一代中国人的生命追求。
中国上下五千年，名人格言如珠玑玉露，洒落在中华文明的历史长河，滋养着每个中国人的心灵。 国家兴亡，匹夫有责 、 尊贤以崇德，举善以劝民 、 心欲小而志欲大 ，这些报效国家、崇尚美德、修身励志的名言佳句，几千年来成为一代又一代中国人的生命追求。
本书的关键词为：故事 / 话题 / 启发 / 激励，通过长寿老人的小故事，辅以科学的百科知识，从而通过生活实例，从健身、养心、饮食、精神、乐趣等诸多方面，全方位多角度地启发和激励老年人读者，增强其对长寿百岁的信心。针对与目前出版市场同类书籍相比较，本书系的特色是注重故事性，以故事引导和鼓舞读者对所述概念的认同与吸纳，并且不拘泥与介绍经验主义，而是注重真实故事与实用知识、趣味阅读与具体案例相结合，从软性角度切入，使文本理念更加贴近目标读者的理解与接受习惯。本书系的另一特色是注重精神性，在物质资源丰沛的现今时代，情感诉求无论在任何群体中，都是需求。因此，本书系并不一味追求老年书多讲吃穿住行，赘述养生保健，而是另辟新径地关注老年读者的精神领域。一句话推荐（网络名称）：执念难消，镜花水月终
本书收入十名北京大学知名教授演讲稿，话题主要集中在人文社会科学方面。与同名讲座 (一) 比较，本书更多贴近当下生活的时尚话题，比如新媒体发展状况、网络文学的社会影响及名家名作、电影新时代的来临，让这一本演讲集很有时代气息。在这样的背景下，再看名家叙述的中国近代思想史演变、传统文化艺术人文价值讨论、现代语言修辞述例、中国宗教与中华传统文化话题延展，等等，丰富的内容、深邃的思考、发散的视野，让读者增广见闻，读来很有兴味。 特别值得一提的是，这些话题的讲说，都是相关课题的研究专家，且有广泛影响。他们的演讲，浅出深入条理清楚，叙述生动，既传播着相关知识，又为受众解疑释惑，效果良好。本书的编辑整理，弘扬主旋律、传播正能力，是可以给读者有益滋养的读本。
本书是清代名臣张英与其子张廷玉撰写的家训。张英以宦官仕途、为人处世等方面的亲身经历和切身体会，结合古圣时贤的言行事例，教导子孙如何持家、治国、读书、立身、做人、交友。他用自己生活中所见、所闻、所思、所感的些微小事，解读深刻的人生哲理，言简意赅，深入浅出。张廷玉深受张英影响，结合自己的经历写出了《澄怀园语》，内容丰富，主要包括修身、持家、节用、读书、择友等诸多方面。《聪训斋语》和《澄怀园语》自刊行以来，影响巨大，被奉为修身齐家的典范，传诵不息。
本书是钟教授在恩师慈命下演讲以及录影棚内课程的汇集。主要内容分为四讲，分别是2009年6月讲于香港晚晴轩的《传统圣学纲要——朱子白鹿洞书院揭示》;2010年5月讲于香港晚晴轩的《振兴中国精神》;2007年4月讲于西安的《和谐之道以孝贯通—— 对现代社会的启示》;2009年6月讲于香港晚晴轩的《学贵立志——朱子沧州精舍谕学者》。 讲，《传统圣学纲要——朱子白鹿洞书院揭示》，是《养正遗规》的篇，它总结出中国古圣先贤四千五百年传统教育的精华，旨在揭示出中国传统文化的纲领，是童蒙养正教育的课。圣人的教化不外乎五伦关系而已。父子是道，有亲就是德;君臣是道，有义是德;夫妇是道，有别是德;长幼(兄弟)是道，有序是德;朋友是道，有信是德。随顺道，就叫德。圣贤之道，是用来规范自己的，遵循五伦，便能实现修身齐家治国平天下。
丁忧作为一种中国古代职官管理制度，在中国存在和沿袭了数千年，成为研究中国文化必不可少的素材之一。本书重点论述了历代的丁忧制度。例如，秦朝为了强化对人民的精神禁锢，曾号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年等。而丁忧制度真正普及开来，是在儒家思想得到统治者认可，成为国家正统思想之后。如在唐代法律中，丁忧制度被加以确认，形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。
中国上下五千年，名人格言如珠玑玉露，洒落在中华文明的历史长河，滋养着每个中国人的心灵。 国家兴 亡，匹夫有责 、 尊贤以崇德，举善以劝民 、 心欲小而志欲大 ，这些报效国家、崇尚美德、修身励志的名言佳句，几千年来成为一代又一代中国人的生命追求。
在中国人的心目中，孝是立身之本，是家庭和睦之本，是国家安康之本，是当前实现中国梦的重要资源基础。本书是“中国孝文化丛书”的总论。重点论述了孝的起源与流变、孝与家庭伦理的关系和孝与社会伦理的关系。其中在孝与家庭伦理的关系中就父子、兄弟、婆媳、祖孙等关系进行了详述。在孝与社会伦理的关系，分别就中国古代政治家国同构的特点、国家制度中渗透的各种孝的思想进行了论述。
