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本系列共分四部,依据不同的主题,选择相应的古文,每部独立出版。 本书整理自蔡礼旭老师 文言文 开启智慧宝藏的钥匙 系列讲座,以孝悌忠信为主题。 蔡礼旭老师在讲解文言经典的同时,深入浅出阐述了修身、治学、齐家、为政的精髓,涵盖孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个方面。并且撷取历史故事,从孝顺、和睦、慈教、宽下、劝化、救济、交财、奢俭、性行、敬圣和存心等方面,阐述了祸由我作、福自己求的道理,以此劝导世人向善。 孝悌忠信,这是性德,是人人本具的。对父母要懂得尽孝,对兄弟要懂得尽悌,对国家、对人民要知道尽忠,对一切人要知道用信,不能够欺骗。孝悌忠信,在日常生活当中起心动念、言语造作不可以超越这个范围。这是老祖宗给我们的标准。 人不学,不知道,不知义。学习古文经典名篇,夯实做人的根基,
善 作为中华文明基本的组成元素,在传统文化中具有重要的特质和核心价值,宣传和弘扬 善文化 是突出时代精神、构建社会主义核心价值观的客观需要。同时,善也是人性和人生态度的反映,内附于人的道德素养之中,外化于人的言行举止之上。《中华善字经(少儿版)》中引用了大量的古典论述,详尽阐述了 善 的真谛,它用精练的语言宣扬了历史上 善 的光辉榜样,同时也紧贴时代,道出了激浊扬善的时代主流,表达了人民的心声,突出了弘扬善文化对实现中国梦具有强大的促进作用。
《金花的秘密》20世纪20年代,德国汉学家卫礼贤将《太乙金华宗旨》德文译本寄给荣格,请他撰写评论,这个长篇评述就是本书的由来。当时荣格处在与弗洛伊德决裂后的至暗时刻,他开始自发地画下来心中和梦里出现的意象,这些意象经常是曼陀罗图案。荣格读完这部东方文化经典后,声称文中所述关于曼陀罗及中心趋向的想法,给予了他做梦也不曾想到过的证实,帮助荣格解决了研究集体无意识过程中遇到的困境。
讲述中国古代(先秦-1840)人物的传统美德(道德)故事,分为威武不屈,忠贞报国、为政以德,廉洁奉公、正直勇敢,不畏艰难鞠躬尽瘁,忠于职守,心系百姓,济世救民、诚实守信,团结互助、修身齐家,尊老爱幼等七大类,收入了50位道德楷模,简介其生平,展开其事迹,并配置肖像或插图。
中国上下五千年,名人格言如珠玑玉露,洒落在中华文明的历史长河,滋养着每个中国人的心灵。 国家兴亡,匹夫有责 、 尊贤以崇德,举善以劝民 、 心欲小而志欲大 ,这些报效国家、崇尚美德、修身励志的名言佳句,几千年来成为一代又一代中国人的生命追求。
中国上下五千年,名人格言如珠玑玉露,洒落在中华文明的历史长河,滋养着每个中国人的心灵。 国家兴亡,匹夫有责 、 尊贤以崇德,举善以劝民 、 心欲小而志欲大 ,这些报效国家、崇尚美德、修身励志的名言佳句,几千年来成为一代又一代中国人的生命追求。
本书的关键词为:故事 / 话题 / 启发 / 激励,通过长寿老人的小故事,辅以科学的百科知识,从而通过生活实例,从健身、养心、饮食、精神、乐趣等诸多方面,全方位多角度地启发和激励老年人读者,增强其对长寿百岁的信心。针对与目前出版市场同类书籍相比较,本书系的特色是注重故事性,以故事引导和鼓舞读者对所述概念的认同与吸纳,并且不拘泥与介绍经验主义,而是注重真实故事与实用知识、趣味阅读与具体案例相结合,从软性角度切入,使文本理念更加贴近目标读者的理解与接受习惯。本书系的另一特色是注重精神性,在物质资源丰沛的现今时代,情感诉求无论在任何群体中,都是需求。因此,本书系并不一味追求老年书多讲吃穿住行,赘述养生保健,而是另辟新径地关注老年读者的精神领域。一句话推荐(网络名称):执念难消,镜花水月终
本书收入十名北京大学知名教授演讲稿,话题主要集中在人文社会科学方面。与同名讲座 (一) 比较,本书更多贴近当下生活的时尚话题,比如新媒体发展状况、网络文学的社会影响及名家名作、电影新时代的来临,让这一本演讲集很有时代气息。在这样的背景下,再看名家叙述的中国近代思想史演变、传统文化艺术人文价值讨论、现代语言修辞述例、中国宗教与中华传统文化话题延展,等等,丰富的内容、深邃的思考、发散的视野,让读者增广见闻,读来很有兴味。 特别值得一提的是,这些话题的讲说,都是相关课题的研究专家,且有广泛影响。他们的演讲,浅出深入条理清楚,叙述生动,既传播着相关知识,又为受众解疑释惑,效果良好。本书的编辑整理,弘扬主旋律、传播正能力,是可以给读者有益滋养的读本。
本书是清代名臣张英与其子张廷玉撰写的家训。张英以宦官仕途、为人处世等方面的亲身经历和切身体会,结合古圣时贤的言行事例,教导子孙如何持家、治国、读书、立身、做人、交友。他用自己生活中所见、所闻、所思、所感的些微小事,解读深刻的人生哲理,言简意赅,深入浅出。张廷玉深受张英影响,结合自己的经历写出了《澄怀园语》,内容丰富,主要包括修身、持家、节用、读书、择友等诸多方面。《聪训斋语》和《澄怀园语》自刊行以来,影响巨大,被奉为修身齐家的典范,传诵不息。
本书是钟教授在恩师慈命下演讲以及录影棚内课程的汇集。主要内容分为四讲,分别是2009年6月讲于香港晚晴轩的《传统圣学纲要——朱子白鹿洞书院揭示》;2010年5月讲于香港晚晴轩的《振兴中国精神》;2007年4月讲于西安的《和谐之道以孝贯通—— 对现代社会的启示》;2009年6月讲于香港晚晴轩的《学贵立志——朱子沧州精舍谕学者》。 讲,《传统圣学纲要——朱子白鹿洞书院揭示》,是《养正遗规》的篇,它总结出中国古圣先贤四千五百年传统教育的精华,旨在揭示出中国传统文化的纲领,是童蒙养正教育的课。圣人的教化不外乎五伦关系而已。父子是道,有亲就是德;君臣是道,有义是德;夫妇是道,有别是德;长幼(兄弟)是道,有序是德;朋友是道,有信是德。随顺道,就叫德。圣贤之道,是用来规范自己的,遵循五伦,便能实现修身齐家治国平天下。
丁忧作为一种中国古代职官管理制度,在中国存在和沿袭了数千年,成为研究中国文化必不可少的素材之一。本书重点论述了历代的丁忧制度。例如,秦朝为了强化对人民的精神禁锢,曾号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年等。而丁忧制度真正普及开来,是在儒家思想得到统治者认可,成为国家正统思想之后。如在唐代法律中,丁忧制度被加以确认,形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。
中国上下五千年,名人格言如珠玑玉露,洒落在中华文明的历史长河,滋养着每个中国人的心灵。 国家兴 亡,匹夫有责 、 尊贤以崇德,举善以劝民 、 心欲小而志欲大 ,这些报效国家、崇尚美德、修身励志的名言佳句,几千年来成为一代又一代中国人的生命追求。
在中国人的心目中,孝是立身之本,是家庭和睦之本,是国家安康之本,是当前实现中国梦的重要资源基础。本书是“中国孝文化丛书”的总论。重点论述了孝的起源与流变、孝与家庭伦理的关系和孝与社会伦理的关系。其中在孝与家庭伦理的关系中就父子、兄弟、婆媳、祖孙等关系进行了详述。在孝与社会伦理的关系,分别就中国古代政治家国同构的特点、国家制度中渗透的各种孝的思想进行了论述。