玉文化是中国历史上极为重要的独特的文化现象。在人类没有文字的史前时期,它以独有的、特殊的渗透力影响着世俗社会的方方面面,从中我们不仅看到了当时的文化风貌、社会习俗,也看到了贫富差距,等级阶层,更看到了人类社会的萌芽和发展。玉文化对中华文明的奠基作用和起源认识是任何其他社会意识形态都无法替代的。 《中国史前玉文化》提出了与玉文化有关的史前部分的基本观点,是研究史前玉巫教、玉崇拜的开山之作,为玉器研究者、爱好者、收藏家提供了打开史前玉文化宝库大门的金钥匙。
在柬埔寨,风光秀丽的巴萨河畔,人们脸上常见神秘的微笑,但人口拐卖、赤贫、文盲,以及内战的后遗症亦如影随形;当地人央求国际组织为其修缮寺庙,年轻的和尚却对外面的世界蠢蠢欲动;来到这里的外国人,既有国际组织志愿者,也有自我流放者和淘金者…… 1998年,刘绍华加入“台北海外和平服务团”,提着一只皮箱便来到柬埔寨,在那里生活了两年。之后,她以人类学家的视角、散文家的笔法写下自己的柬埔寨记忆:这是一个迅速变化的社会,走向全球化的同时仍有美丽的“非现代性”残存。这里是“天堂与地狱的写实,就如同吴哥窟的石雕故事一般,上演着人世历史中的喜怒哀乐、罪与罚、堕落与超脱”。
本书侧重于Access的基础应用技巧,共11章,分为四大部分:靠前部分为靠前~4章,着重介绍Access VBA的基础操作技巧;第二部分为第5~8章,着重介绍对数据库中数据的处理技巧;第三部分为第9~10章,着重介绍通过VBA代码使用其他应用程序和外部文件的技巧;第四部分为靠前1 章,以3 个大型的综合实战案例,对全书所涉及的Access VBA知识进行直观、综合的讲解。
王羲之是我国历史上尽人皆知、被誉为“书圣”的书法家。他书法艺术的极高水平和巨大贡献,后泽一千多年。
该书由10章构成。分别介绍了门本人的新年活动、一年中的祭祀、祝福孩子成长的竹日、生活中的庆典、婚事、丧事、衣食住行方面的习惯、礼节礼貌、迷信、禁忌等内容。每章由多篇短文组成。每篇短文介绍1个事项如章”正月行事”由21篇短文组成,介绍日本人过新年的各种活动。如:新年装饰大扫除、年夜饭、压岁钱、拜年等等。每篇短文后配有详细的单词注释,注释中賒单词的意义之外。还补充一些字典上查不到的知识,如与该单词有关的风俗习惯的来源、变迁、现状等。单词注释之后是补允内容,用中文介绍一些正文里没有出现的知识,如奇闻轶事、与中国风俗习惯的关系或区别等。
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有人指责俄罗斯,有人夸赞俄罗斯;一些人认为它的文化不是独立的,是模仿的,另一些人以它的散文、诗歌、戏剧、音乐和圣像画自豪……;一些人在俄罗斯看到了过渡国家性原则,而将其国民理解为顺民。另一些人则指出俄国人民的无政府主义原则和经常性的叛乱、拒绝当局;一些人指出我国历史缺乏确定的目的性。另一些人则在俄罗斯历史中看到“俄罗斯思想”,在我们身上存在着被夸大的自我使命,但是,如果不准确地理解过去和本质的东西,要走向未来是不可能的。 《解决俄罗斯》这部文化史著作论题丰富,内容充实,几乎涵盖了俄罗斯历史、文学、美术、语言、宗教、建筑学、地理学、文物考古、地缘政治学等文化学术诸领域。从俄罗斯文化发展的各个阶段、文化成果的各个侧面展现和诠释了俄罗斯民族文化发展的各个阶段。通览这部文化论著,
此为“惜分飞”古迹旧影系列明信片之一。明信片图片来自于《晚清民国时期中国名胜古迹图集》(原书名《支那文化史迹》),由东京大学教授关野贞和日本古建筑学家常盘大定合著,于1911年出版发行。原书为日文版,其图版资料涉及的名胜古迹几经战乱、天灾等,能保存完整者已经很少,堪称中国历史文化研究上一大图鉴,收录内容之丰富,时至今日无有出其右者,梁思成等专家学者都把此图录作为重要参考文献。
《艺术与鉴藏:东亚艺术与美国文化》讲述了艺术是一种文化载体。承载着亚洲人审美观的、迥异于西方的东亚艺术品,是如何吸引又影响到美国人的品位和美学观念?《艺术与鉴藏:东亚艺术与美国文化》作者通过大量的档案材料,厘析了艺术品、收藏家、古董商、艺术史家、博物馆之间的巨大关系图,论述了美国对重要东亚艺术品的鉴藏过程,东亚艺术如何影响美国文化,以及艺术收藏与国际政治和商业贸易的互相影响:全书内容引入入胜,富于启发性,是一部关于艺术、文化与外交互动关系的先锋之作。