冈仓天心在20世纪初旅英美期间，意识到西方人对东方世界充满了荒谬的想法及误解，因此相继用英文写下《东洋的理想》(The Ideals of the East，l903)、《日本的觉醒》(The Awaking of Japan，1904)、《茶之书》(The Bookof Tea，1906)，并称为冈仓天心的 英文三部曲 ，前一部刊行于伦敦，后两部刊行于纽约。 三部作品中，《茶之书》的影响晟大，有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本，并入选美国中学教科书。该书在为冈仓天心赢得世界性声誉的同时，也向西方世界谱写了一曲意味深远的以 茶道 为主题的 高山流水 。 茶道 为日本传统美学之精髓，作者文笔清雅隽永，蕴藏文人气息，带领读者一窥日本古典美学的世界。
人们称《摩诃婆罗多》为史诗，但它和紧紧围绕英雄事迹的西方语境下的史诗并不完全相同：囊括的内容更多，创作的视角更宏大，并不囿于三两个主要人物的事迹。 这部洋洋十万颂的梵文巨著，不仅描述了俱卢族和般度族两方堂兄弟之间的战争，也夹杂了大量的传说故事、宗教法典和道德说教，古印度的风俗人情、民生百态等无所不包，堪称一部百科全书式的巨著，以至于作者骄傲地宣称：这书里有的东西，在所有地方都存在；而这书里没有的东西，在世间任何地方都找不到。 本书是一部专门针对中国读者而作的《摩诃婆罗多》简读本，雍洛将史诗的主体故事提炼出来，除去杂沓重复的口语部分和与时代脱节的说教，以般度族与倶卢族的争斗为主线，紧扣 倶卢大战是如何发生的 这一主题，将故事和史诗评论结合起来，深入浅出地系统讲解了倶卢之战、永恒之
许倬云先生忧思于当今世界的疫情，以及瘟疫蔓延下混乱的世道人心。先生在这本书中围绕时代特色、思想与文化变迁、多元文化的融合、科技智能的进步转变、中外文明的比较互动等一系列主题展开，选择各个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键节点，以对话的方式，还原鲜活案例的时代背景与历史源流，生动展现先生作为史学大家立足中国、放眼世界的史学观念与关注时下的人文关怀。本书堪称许先生90年人生思想之总结，亦可视为他对这个时代的问题和出路的总体性回应。
在《西方的没落》中，斯宾格勒把世界历史分成八个完全发展的时期，细致考察各个时期的不同现象，揭示其共同具有的产生、发展、衰亡及毁灭的过程。斯宾格勒对文化的研究方法进行了革新，他对每一种文化的现象采取 观相式 的直觉把握，以某些基本象征来揭示这种文化的全貌，他称之为 文化的形态学 。《西方的没落》的主要目的不是复述已经过去的历史事件，而是要掌握事实的真相，以便更好地应对将来。本书也被称为一部未来之书，斯宾格勒被称为西方历史的先知。
本书是一本实用的斯瓦希里语的语言素材，分为上下两篇，所采用的语言素材均从当地的报纸、杂志、书籍中采拾而得，原汁原味。编著者按照语态语势、语言表述、句型句式、词语搭配、常用词选析、衣食住行、喜怒哀乐、酸甜苦辣等进行分类，将斯瓦希里语常用语、俗语、谚语分成100个版块。本书适用于从事斯瓦希里语翻译的工作者、学习斯瓦希里语的大学生、从事斯瓦希里语教学的教师等，具有很好的借鉴意义和参考价值。
海岛风姿的椰林，与野地风情的蕨丛，这些离经叛道的生命具有恰当的野性，与非常规的美感。在年轻的植物学家加法叶与英国皇家舰队 挑战者 号同行，前往南太平洋探索岛屿、发现植物的同时，全世界正在加速前进。 当帝国海军、土著酋长、庄园主、聪明的投机者、天真的植物学家与飘飘摇摇、无亲无故劳碌人齐聚一堂之时，历史的朦胧与雄伟在乌托邦的互相碰撞中被书写与建立。 在这次重建世界秩序的宏大叙事之中，植物不再是一种次要的角色。无论远航人的历程包含多少期待、狂喜与失望，自然万物都以一种平静的方式铭记历史的名字，无关苦难或福祉，无关生与死。 我们该驶向何方，植物亲眼见证，从不作答。
本书是走进 一带一路 丛书的一本。本书旨在通过对吉尔吉斯斯坦历史、现状及中（浙）吉关系三个部分介绍，加深读者对吉尔吉斯斯坦及对中（浙）吉关系的认识与理解，促进新时期中吉两国之间增加共识，加强合作，为浙江 文化走出去 贡献历史记忆和故事。
本书是浙江省社科联人文社科出版全额资助项目，全书从悠久的历史沿革、风土人情、传统食物、名人名家等方面，全方位介绍哈萨克斯坦。哈萨克斯坦的历史发展与中国牵连较深，更在 一带一路 的推动下，经济政治生活越发联结紧密。本书共分为三个部分。*部分介绍哈萨克斯坦的悠久历史。第二部分介绍哈萨克斯坦现在的经济生活。第三部分介绍哈萨克斯坦与中国的经济交流往来，以及当下 一带一路 的合作，并展望了两国合作的未来。
黄河札记日历书 系列以中国黄河流域非物质文化遗产展览项目简介为主，从诗词歌赋、黄河流域非物质文化遗产等多角度、全方位地以文化述黄河，以文明歌黄河；是贯彻执行 把黄河建成造福人民幸福河筑牢生态屏障 的一套三册日历卷本，也是响应 让非物质文化遗产活起来 号召的一次中华优秀传统文化创造性转化。 《黄河入海流 : *齐鲁文化（潍坊）生态保护区卷》以齐鲁文化为主题，内容涵盖山东省*的*齐鲁文化生态保护区的物质文化遗产与非物质文化遗产项目相关内容。 《在河之洲 : 黄河主题诗词歌赋民谣民谚卷》精选自先秦以来黄河主题诗、词、歌、赋、民谚、民谣等，每月以一幅书法作品呈现。 《大河上下 : 黄河流域振兴传统工艺大展集萃卷》涵盖中国黄河流域非物质文化遗产的衣食住行用、金木水火土等相关内容。
本书稿是走进 一带一路 丛书中的一本，概述了斯里兰卡的历史、现实，以及中国与斯里兰卡的关系。上篇为斯里兰卡的前世，主要介绍斯里兰卡的地理位置、文化遗产、民族历史等。中篇为斯里兰卡的往生，主要分为殖民时代（1502 1948）、民族独立（1957 1982）、内战纷纭（1983 2009）、1949 2009年间中斯经济互助交往。下篇为斯里兰卡的今世，介绍斯印外交历史和印度 季风计划 、斯与美日外交。
菊花是日本皇室的徽章，而刀则是武士的象征。一刚一柔的两样东西，具有强烈的矛盾性，以此高度凝炼了日本人的双重性格。菊花之柔，让人不禁联想起川端康成笔下那些清新温婉的女主人公，她们一颦一笑流露出无尽的优雅；刀剑之刚，则如同那些全身甲胄，誓死保护主君以尽孝义的武士。日本人是很奇怪的，当我们惊讶于他们对武士道和精神制胜的执着，动不动就要切腹时，他们却已经换了一袭和服，温顺跪坐在榻榻米上为客人泡上一壶好茶；当我们看着他们为了一点人情小事争执不休而感到困惑的时候，他们却又马上和好如初彬彬有礼；当我们无奈地看着他们循规蹈矩，繁琐守旧的时候，他们却又大量吸收外来元素，让自己与时俱进起来了。
本书所收集的偏方，均为笔者经过多年反复临床验证，从500余个偏方中精选出来的，书中新加了中风偏瘫、恶性肿瘤、脉管炎等病，尤其对偏方贴敷法介绍的更加详细，并独列了一章。书中每章都附有例证实偏方之效，这也是以往书上所没有。
本书是《日本物哀》的姊妹篇，将两部同名著作《“幽玄”论》全文译出，又将古典名家的“幽玄”论原典择要译出，使古代“幽玄”原典与现代“幽玄”研究相得益彰，共同构成了一千年来的“日本幽玄”论，为中国读者通过原典系统深入地了解日本人的“幽玄”观、把握日本古典文学及传统文化的神韵，提供了可靠的阅读与参考资料。
印度河流哉和恒河流域，早早便显示了人类的文化觉醒，然而，它却长时期消逝和封存在断垣、残壁和沉沙之下，直到“死亡之丘”被发现，才慢慢撩开那古文明的面纱，原来，它也曾经是人类的又一个古老家园，有过遥远的喧哗，并一直沉浸在以“苦行”达到“永恒”的求索之中。
《三毛集》以三毛的生命历程为主题，分为五卷：《雨季不再来》、《撒哈拉的故事》、《温柔的夜》、《梦里花落知多少》及《万水千山走遍》。 本卷《梦里花落知多少》记录了荷西意外去世后，三毛的孀居生活，共二十三篇，展现了三毛渐渐走出人生低谷，再次坚强面对生命的心路历程。这段时期三毛的文学创作也达到了高峰。
黄河札记日历书 系列以中国黄河流域非物质文化遗产展览项目简介为主，从诗词歌赋、黄河流域非物质文化遗产等多角度、全方位地以文化述黄河，以文明歌黄河；是贯彻执行 把黄河建成造福人民幸福河筑牢生态屏障 的一套三册日历卷本，也是响应 让非物质文化遗产活起来 号召的一次中华优秀传统文化创造性转化。 《黄河入海流 : *齐鲁文化（潍坊）生态保护区卷》以齐鲁文化为主题，内容涵盖山东省*的*齐鲁文化生态保护区的物质文化遗产与非物质文化遗产项目相关内容。 《在河之洲 : 黄河主题诗词歌赋民谣民谚卷》精选自先秦以来黄河主题诗、词、歌、赋、民谚、民谣等，每月以一幅书法作品呈现。 《大河上下 : 黄河流域振兴传统工艺大展集萃卷》涵盖中国黄河流域非物质文化遗产的衣食住行用、金木水火土等相关内容。
早在6000年前，古希腊人向东穿越地中海，登陆亚洲大陆的西端。在那片广袤的土地上，有两条大河奔流其间，它们结伴并行，一路流向东南方的波斯湾。希腊人还发现，同埃及的尼罗河一样，这两条河流也是定期泛滥，时涨时落，但同其他地区的河水泛滥造成灾害不一样，这里的河水泛滥带来的是更多的肥沃的冲积层土壤，这样就形成了冲积平原和三角洲。在这片肥沃的土地上，当时的人们并不需要花费多少劳力就可以获得丰厚的回报。从此，这两条河流就在希腊人的心目中留下了深刻的印象。他们把这里叫做“美索不达米亚”，意思是“两河之间的地方”其东抵扎格罗斯山，西到叙利亚沙漠，南迄波斯湾，北及托罗斯山。而这两条河流，便是幼发拉底河和底格里斯河。 在历史上，底格里斯河和幼发拉底河夹泥沙而下，注入万倾碧波的波斯湾。河流两岸
