冈仓天心在20世纪初旅英美期间，意识到西方人对东方世界充满了荒谬的想法及误解，因此相继用英文写下《东洋的理想》(The Ideals of the East，l903)、《日本的觉醒》(The Awaking of Japan，1904)、《茶之书》(The Bookof Tea，1906)，并称为冈仓天心的 英文三部曲 ，前一部刊行于伦敦，后两部刊行于纽约。 三部作品中，《茶之书》的影响晟大，有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本，并入选美国中学教科书。该书在为冈仓天心赢得世界性声誉的同时，也向西方世界谱写了一曲意味深远的以 茶道 为主题的 高山流水 。 茶道 为日本传统美学之精髓，作者文笔清雅隽永，蕴藏文人气息，带领读者一窥日本古典美学的世界。
许倬云先生忧思于当今世界的疫情，以及瘟疫蔓延下混乱的世道人心。先生在这本书中围绕时代特色、思想与文化变迁、多元文化的融合、科技智能的进步转变、中外文明的比较互动等一系列主题展开，选择各个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键节点，以对话的方式，还原鲜活案例的时代背景与历史源流，生动展现先生作为史学大家立足中国、放眼世界的史学观念与关注时下的人文关怀。本书堪称许先生90年人生思想之总结，亦可视为他对这个时代的问题和出路的总体性回应。
在《西方的没落》中，斯宾格勒把世界历史分成八个完全发展的时期，细致考察各个时期的不同现象，揭示其共同具有的产生、发展、衰亡及毁灭的过程。斯宾格勒对文化的研究方法进行了革新，他对每一种文化的现象采取 观相式 的直觉把握，以某些基本象征来揭示这种文化的全貌，他称之为 文化的形态学 。《西方的没落》的主要目的不是复述已经过去的历史事件，而是要掌握事实的真相，以便更好地应对将来。本书也被称为一部未来之书，斯宾格勒被称为西方历史的先知。
本书是一本实用的斯瓦希里语的语言素材，分为上下两篇，所采用的语言素材均从当地的报纸、杂志、书籍中采拾而得，原汁原味。编著者按照语态语势、语言表述、句型句式、词语搭配、常用词选析、衣食住行、喜怒哀乐、酸甜苦辣等进行分类，将斯瓦希里语常用语、俗语、谚语分成100个版块。本书适用于从事斯瓦希里语翻译的工作者、学习斯瓦希里语的大学生、从事斯瓦希里语教学的教师等，具有很好的借鉴意义和参考价值。
海岛风姿的椰林，与野地风情的蕨丛，这些离经叛道的生命具有恰当的野性，与非常规的美感。在年轻的植物学家加法叶与英国皇家舰队 挑战者 号同行，前往南太平洋探索岛屿、发现植物的同时，全世界正在加速前进。 当帝国海军、土著酋长、庄园主、聪明的投机者、天真的植物学家与飘飘摇摇、无亲无故劳碌人齐聚一堂之时，历史的朦胧与雄伟在乌托邦的互相碰撞中被书写与建立。 在这次重建世界秩序的宏大叙事之中，植物不再是一种次要的角色。无论远航人的历程包含多少期待、狂喜与失望，自然万物都以一种平静的方式铭记历史的名字，无关苦难或福祉，无关生与死。 我们该驶向何方，植物亲眼见证，从不作答。
本书是走进 一带一路 丛书的一本。本书旨在通过对吉尔吉斯斯坦历史、现状及中（浙）吉关系三个部分介绍，加深读者对吉尔吉斯斯坦及对中（浙）吉关系的认识与理解，促进新时期中吉两国之间增加共识，加强合作，为浙江 文化走出去 贡献历史记忆和故事。
本书是浙江省社科联人文社科出版全额资助项目，全书从悠久的历史沿革、风土人情、传统食物、名人名家等方面，全方位介绍哈萨克斯坦。哈萨克斯坦的历史发展与中国牵连较深，更在 一带一路 的推动下，经济政治生活越发联结紧密。本书共分为三个部分。*部分介绍哈萨克斯坦的悠久历史。第二部分介绍哈萨克斯坦现在的经济生活。第三部分介绍哈萨克斯坦与中国的经济交流往来，以及当下 一带一路 的合作，并展望了两国合作的未来。
纳博科夫的《微暗的火》的结构十分奇特，全书是以“前言”、“诗篇”、“注评”和“索引”四部分组成；前一部分是999行诗，仅占全书十分之一，后一部分则是对长诗所做的繁琐注释，“前言”和“索引”也纯属虚构。纳博科夫的意图是要读者与作者合作，通过反复对照阅读，自行在头脑中构成一个曲折的故事情节。这部《微暗的火》恰恰又与纳博科夫自己的写作方法吻合。他一般在创作时并非按顺序一章接一章地写下去，而是零零碎碎地写在卡片上(《微暗的火》中的主人公谢德就是这样写诗)，最后再把它们颠来倒去的整理安排成篇。
黄河札记日历书 系列以中国黄河流域非物质文化遗产展览项目简介为主，从诗词歌赋、黄河流域非物质文化遗产等多角度、全方位地以文化述黄河，以文明歌黄河；是贯彻执行 把黄河建成造福人民幸福河筑牢生态屏障 的一套三册日历卷本，也是响应 让非物质文化遗产活起来 号召的一次中华优秀传统文化创造性转化。 《黄河入海流 : *齐鲁文化（潍坊）生态保护区卷》以齐鲁文化为主题，内容涵盖山东省*的*齐鲁文化生态保护区的物质文化遗产与非物质文化遗产项目相关内容。 《在河之洲 : 黄河主题诗词歌赋民谣民谚卷》精选自先秦以来黄河主题诗、词、歌、赋、民谚、民谣等，每月以一幅书法作品呈现。 《大河上下 : 黄河流域振兴传统工艺大展集萃卷》涵盖中国黄河流域非物质文化遗产的衣食住行用、金木水火土等相关内容。
本书介绍了生活在亚马逊盆地西部潮湿、虫蛇横行的只有8100平方英里的雨林中的瓦奥拉尼人的生活状况。作者在那里度过了两个月的时间，同族人一起打猎，观察发现 了瓦奥拉尼人在雨林中生存的秘密，这个人口稀少的部落自古以来就在厄瓜多尔雨林的腹地中过着这样的生活：他们砍倒大树以获得耕种的土地，赤裸着身体在森林中用他们 的吹箭筒和喂过毒的箭猎杀猴子和鸟类来获得必要的食物。 瓦奥拉尼人过着与世隔绝的生活，物质极其匮乏，生活环境相当恶劣，但瓦奥拉尼人的精神世界却是一片没有被污染的绿洲。
印度河流哉和恒河流域，早早便显示了人类的文化觉醒，然而，它却长时期消逝和封存在断垣、残壁和沉沙之下，直到“死亡之丘”被发现，才慢慢撩开那古文明的面纱，原来，它也曾经是人类的又一个古老家园，有过遥远的喧哗，并一直沉浸在以“苦行”达到“永恒”的求索之中。
在盛京皇宫的众多藏当中，有一项是清朝统治者不会向世人公开的秘宝，即爱新觉罗皇族的传世宝典，同时它们也是大清帝国的“国书”、“国宝”这其中包括有清历朝《实录》、《圣训》、《老档》、《玉牒》及众多皇帝的“圣容”和废而不用的清初玉玺等宝物。 这些世人难得一见的《实录》、《圣训》、《老档》、《玉牒》和“圣容”、玉乐玺等物，普先后尊藏于盛京皇宫的凤凰楼、崇谟阁、敬典阁等几座高大的建筑内。它们是大清帝国的核心机密，是爱新觉罗家族数百年统治“国脉”延续的根基所在，因而是锁在深宫的“金匮石室之藏”。
这里没有一个故事是笔者杜撰的，这些故事曾真实地发生在我们身边。故事的主人公都还示成年人。他们有的在不知不觉中陷入除境，有的遇是身不由己地走向歧途。这里，我们隐去他们的真实让你警醒。要知道：危险有时来自外界，有时候也会来自于你自己。但，你必须记住，当做出险来临的时候，在勇敢地面对！
