《水墨乌镇》讲述了：一个是历史的、传说中的乌镇，它躲在方志史籍中，相传于民间口耳间：一个是作者童年少年时生活过的，也就是四五十年前的乌镇，它留在怀旧记忆中；一个则是如今作为旅游目的地的乌镇，正有无数游客和来宾身临其境。三者一脉相承，不能割裂。在“时空”的安排上，《水墨乌镇》以纵向的视角，把历史与现实中的乌镇融会贯通起来，梳理其发展脉络，探析其前因后果，展示其兴衰起伏，特别是1O多年来乌镇古镇保护与旅游开发的历程，花了较多笔墨加以记述。

《苏州山水补记》，分山丘成因、河湖演化、遗址遗迹三部分，沿袭旧志山考、水考的传统，不仅对苏州河湖、山丘、遗址遗迹的特征进行描述，也较为详尽地考证了其背后的地理成因及历史文化因素。2010年前，作者曾花三年时间写就《苏州山水志》，是一部较为全面记述苏州山水的专志。后随着资料的丰富和考证完善，作者又花三年多时间写就该书以补遗憾，故称“补记”。

花是有灵性的，雨是有灵性的，季节是有灵性的，物候是有灵性的，地域也是有灵性的。只有某一种花卉或季节表现某一个地域。“杏花春雨江南”，改为梅花、桃花，便觉不好。虽然梅花、桃花都很美。“人难再得始为佳”。只有难以再得的结合，才是真正的良偶佳侣。江南的姿韵、风情、美学特征、地域性格，有了杏花、春雨的陪伴，就像是宝玉有了晴雯，黛玉有了紫鹃。

宁波濒临东海，是我国东南沿海一座古老文明的港口城市，是海上丝绸之路的东方始发港。宁波这座城市，从“三江”地带建明州城起，至今已有1180周年，在这漫长的岁月中，经过历代祖先的努力，至今沿保存着极为丰富的文物和历史遗迹。而这些历史文化遗产，是中华民族文化遗产的重要组成部分，所以国务院将宁波公步为历史文化名城。20世纪年以来，宁波随着城市的升格，旧城的改造扩展。在向现代化国际港口城市迈进中，老城区的建设日新月异，也给文物考古事业带来了生机。为了把本书写好，就把宁波解放出来，所进行的考古发掘与考古调查的成果，进行了科学的研究，找出港城历史发展过程中的亮点，进行历史的实录。这样既能突出重点，又能将主要的历史事件记录。

如果说苏州是一个坐看云起生生不息的生命体，那么贯穿城市的街巷就是使其挺立历史潮头水远不衰的骨骼与经络血脉；如果说苏州文化就深埋在我们此刻站立的脚下，那么如古藤老根一般将其细密牵连的，就是古城这一千多条街巷。当我们顺着这些疏密有致、纵横交错的根脉细细探求，推本溯源，那些原本看起来错综复杂、灿若繁星的苏州文化生活断章，便在这里一一理顺、拼贴，开始现出它们本源的灵魂……

《最扬：扬州历史与文化》图文并茂、雅俗共赏。作者收集了大量的手资料，拍摄了多张照片，充分展现了扬州的魅力。通过运河文化、园林建筑、历史名人以及文化传奇，从不同层面和视角勾勒了扬州，深刻揭示了扬州的古老韵味和生机活力。

《缙云文化研究》中的文章，每篇都是王达钦先生在故乡实地探索、反复研究的心血结晶，其中有不少文章已在有关报刊上发表过，许多已为缙云人民所熟悉。全书选题之广，涉及政治、经济、文化各方面，具有涵盖性；取证之博，引证古籍达数百种，非追求者难以达到，具有性；所论之言，精辟深化，客观谨慎而中肯，具有科学性。其中研究黄帝文化，他从“缙云”这个地名人手，穷古今图籍秘笈，广征博引，科学论定，受到史学界肯定，就缙云文化研究方面来说，具有和奠基者的地位；它对于缙云作为我国轩辕黄帝“北陵南祠”和“中国南方黄帝文化辐射中心”地位的确定，作出了可贵的历史贡献。他是一位长期在农村基层工作的普通干部，利用早晚工作空隙，而始终坚持做到不甘寂寞，孜孜不倦地潜心研究所在地区的历史文化，且能达到这种水准，实属不易

《文化的地理过程分析》以文化地域性为切入点，分别以学术形态、信仰形态为核心，研讨福建各个历史阶段的文化地域性，以及闽的民间信仰等本土文化。一提起闽文化，人们总会想起誉满海内外的妈祖信仰、推进佛教中国化的闽僧、曾支配官方意识形态长达700年之久的闽学……闽文化直接影响的地域极为宽泛，它不仅向广东、海南、延伸，甚至扩展到东南亚和东北亚，而且随历史演进还表现出种种独特的地域形态，对当地文化的发展产生了不同程度的影响，因此，闽文化又被视为东亚文明进程的一个重要支撑。

《西湖丛书:宋画与西湖》介绍了古老而时尚的杭州，早已以“天堂”的盛誉闻名于世。而天堂里的阆苑仙葩，则毫无悬念地非西湖莫属。作为杭州一张响的金名片，经过近两千年的辛勤开发，西湖秀美的湖光山色，悠远深厚的文化内涵，丰富延续的文化传承，真实厚重的文化史迹，多彩包容的人文价值，雅俗共赏的文化品位，早已使其成为具有杰出精神栖居功能的文化名湖，并以独特的文化景观被世人认同、称道、仿效和熟知。她成了唐宋以降中国文化精英和包括东亚地区众多文化交流学者魂牵梦绕的文化圣地。如果说一个城市历史文化品格的延续，决定于其文化传承的完整和深广的话，那么历史对杭州西湖简直是太垂青了。世世代代灿若繁星的文化名人和活跃于巷尾街头的说唱艺人，在西湖文化的浸淫和抚慰中，将西湖的文化基因安排得传承有序、载籍丰衍、研

作为杰出历史个体的钱镠，以平民和皇家、武将和文王的双重特性，兼具政治军事经济文化的领导力和执行力，从水利到营造，从佛学到印刷，多有独到的建树。这是本全面系统地介绍钱镠与西湖的专著，对钱王和吴越文化作了较为准确的介绍，为你还原一个完整真实的钱王。本书配有多幅古今彩色图片，文字活泼通俗，是一本图文并茂的西湖名人读物。

吴歌，中国江南地区水乡人家、巷里阡陌、村落 百姓们口中的一种歌曲，或者称为江南民歌，是吴文 化的重要组成部分。 吴歌生动地记录了江南农民百姓乡亲的生活史， 不仅是吴语地区至今仍然存活在民间的口头文学形式 ，而且也是研究方言的珍贵资料。2006年5月20日， 吴歌经国务院批准列入批非物质文化遗产 名录。 《吴歌》为凤凰出版传媒集团出品《符号江苏· 口袋本》丛书之一。作者从妇孺皆知的历史故事“四 面楚歌”开始，讲述了吴歌的源起及特点，并进一步 介绍吴歌的表现手法、常见主题、历代评价及现世传 承等情况。值得一提的是，《吴歌》作者庞培通过大 量吴歌歌词的展示，令读者在短时间内熟悉吴歌中所 展现的劳动题材、男女“私情”，以及有趣的吃食文 化及数字文化。

作者通过持续四年探寻浙江大地上的“古寺文化”，深入文献及实地考察，充分挖掘“浙江古寺”所蕴含的历史积淀，以图文并茂的方式，多维度地呈现“浙江古寺”鲜活的当代景观。