与以经济腾飞为标志的当代温州现象不同，宋代温州的成长表现为文化软实力的积累与飞跃：如果说北宋温州尚处于文化版图中不起眼的边缘一角的话，那么南宋温州则迎来了一个学术文化极大繁荣、科举成就傲视全国的黄金时期，永嘉学派是这种辉煌的标志。触发这一飞跃的契机，是温州人抓住了北宋后期一系列制度转型的机遇，占据了科举的制高点，通过知识流动获得了理学的话语权，最终从边缘走向中心。作者相信，宋代温州这种对宏观政局变化、制度变迁的适应性，至今仍然主导着当代温州的自我更新。

与以经济腾飞为标志的当代温州现象不同，宋代温州的成长表现为文化软实力的积累与飞跃：如果说北宋温州尚处于文化版图中不起眼的边缘一角的话，那么南宋温州则迎来了一个学术文化极大繁荣、科举成就傲视全国的黄金时期，永嘉学派是这种辉煌的标志。触发这一飞跃的契机，是温州人抓住了北宋后期一系列制度转型的机遇，占据了科举的制高点，通过知识流动获得了理学的话语权，最终从边缘走向中心。作者相信，宋代温州这种对宏观政局变化、制度变迁的适应性，至今仍然主导着当代温州的自我更新。

宋代以来，中央集权的政治制度逐渐得到加强，为了能更有效地支配全国各地，中央王朝通过制定祭祀政策对各地民间信仰现象进行干预、指导，加强了正统意识形态向民间社会的渗透。那么，在中央祭祀政策实行“宏观调控”的背景下，分布于地域社会中的民间信仰，到底又是如何去“适应”王朝的祭祀政策的呢?民间信仰领域又曾出现过什么样的“洗牌、重组活动”呢?而这其中的主角，即到底是什么样的社会集团在参与、主导其变化呢?迄今为止，国内外学界对此尚无专门研究。本书将地理范围锁定在浙江地区，利用碑刻资料、地方志中的祠庙志、文集笔记以及民俗学的调查资料，选择有代表性的民间信仰现象作为案例，对上述问题进行了深入、具体的探讨。

与以经济腾飞为标志的当代温州现象不同，宋代温州的成长表现为文化软实力的积累与飞跃：如果说北宋温州尚处于文化版图中不起眼的边缘一角的话，那么南宋温州则迎来了一个学术文化极大繁荣、科举成就傲视全国的黄金时期，永嘉学派是这种辉煌的标志。触发这一飞跃的契机，是温州人抓住了北宋后期一系列制度转型的机遇，占据了科举的制高点，通过知识流动获得了理学的话语权，最终从边缘走向中心。作者相信，宋代温州这种对宏观政局变化、制度变迁的适应性，至今仍然主导着当代温州的自我更新。

本书是一部地方文化学术著作，展示和总结了江苏淮安地区在历史上的文化发展和变迁。上编“淮安文化发展的历史轨迹”阐述了淮安文化的创始与发轫、发展、繁荣及近代转型；下编“淮安文化的历史风貌”则聚焦淮安的水利文化、漕运文化、军事文化、淮医文化、美食文化、民俗与宗教、淮安方言、淮安文学、淮安艺术、淮安学术。

本书为介绍苏州地方历史文化的著作。编者从苏州市地方志办公室出版的“老苏州图志系列丛书”中精选出近200张民国时期世纪七八十年代有关苏州历史文化风情的老照片，并配以相应的文字，以散文化笔调对老照片进行一图一文的“看图说话”，笔调或严谨，或轻松，或优美，虽然文字浅显，但韵味悠长。所记述和解读的故事既涉及与苏州相关的历史事件，也从微观视角记述了苏州方言、苏州特产、苏州习俗，是一册轻巧便携的“小书”，方便老苏州、新苏州共同阅读，有助于加深对苏州历史文化的理解。

与以经济腾飞为标志的当代温州现象不同，宋代温州的成长表现为文化软实力的积累与飞跃：如果说北宋温州尚处于文化版图中不起眼的边缘一角的话，那么南宋温州则迎来了一个学术文化极大繁荣、科举成就傲视全国的黄金时期，永嘉学派是这种辉煌的标志。触发这一飞跃的契机，是温州人抓住了北宋后期一系列制度转型的机遇，占据了科举的制高点，通过知识流动获得了理学的话语权，最终从边缘走向中心。作者相信，宋代温州这种对宏观政局变化、制度变迁的适应性，至今仍然主导着当代温州的自我更新。