环顾世界范围内的经济全球化历程，一个国家综合国力除了硬实力建设水平之外，其软实力水平的高低，愈来愈成为衡量综合国力强弱的标志。正因为如此，在建设中国特色社会主义的过程中，党和国家一贯重视社会主义义文化建设，把国家综合国力的软实力建设提到了与国家硬实力建设同等重要的地位，因此，在当前开展对河洛文化的研究，是完全符合建设社会主义新文化的方向的。《河洛文化研究》一书决定在此时出版，可谓正其时也。 要进行社会主义文化建设，首先必须深入地、全面地研究我国古代的传统文化。而我国古代传统文化的产生、形成、发展和演变，是在漫 长的历史过程中实现的，它是各个民族在不同空间和时间内通过不断地接触、碰撞和融合而创造出来的综合体。因此，要深入地、全面地研究我国古代的传统文化，有赖于对我国各个地区的

本书通过前人对《仪礼·士昏礼》的研究、文化学视野下的礼制研究、《仪礼·士昏礼》的文献、名物、文化要素、文化功能研究以及婚礼、婚俗、婚律的互动变迁研究等主要七个方面，对“馂余”、“合卺”、“摄盛”等婚姻仪式和习俗做了新的探索；探讨了婚礼中“聘财”、“哭与不举乐”等史前文化因素；归纳了古代婚礼的象征功能、政治组织协调功能、社会教化功能等；同时整合理论探讨了婚礼、婚俗与婚律的互动变迁过程，另外结合战国秦汉时期招赘婚的研究，探讨了赘婿的社会地位和招赘婚形成的文化机制等等。

《当代敦煌学者自选集：张鸿勋跨文化视野下的敦煌俗文学》收录自选论文22篇，集中反映了敦煌俗文学作品与日、印、阿拉伯各国作品，以及与传世俗文学作品的比较研究成果，不仅是个人的研究总结，对于我国敦煌俗文学研究也具有一定的代表性。作者挖掘了民间文学母题、海外汉语珍本、佛经故事、阿拉伯及波斯故事和中国民间传说的题材，与相关敦煌写本进行同质和异质的比较分析，阐明了各自的文学现象和共同规律。

《叙事谱系与文化传承（神话学民俗学文集）》为华东师范大学田兆元教授近年已发表论文结集，包括作者在民俗学、非遗保护、民间信仰、神话学等领域的论文多篇。中华创世神话是当下文化热点，作者在此领域研究积累深厚，关于大禹治水、龙的传人、雪神等主题发表的评述文章均有广泛社会影响力；同时根据多年研究心得，作者通过多篇论著，在民俗学研究中提出华彩论和民俗谱系论，成为民俗研究界独树一帜的重要理论成果。

《关中石刻文字新编》是清代学者毛凤枝所辑的一部金石学着作，全书收录了关中地区汉魏以迄隋唐的石刻资料一百六十多种，是研究关中石刻文献的书之一。本书首先对毛书进行了点校整理，在此基础上又广泛收集了毛氏所辑石刻资料的相关研究成果，以汇考为目逐一编次。其次，全书还包括了整理者对具体石刻资料所做的讨论，以按语的形式附于末尾。本书集文字点校、资料汇编和研究于一体，对中古时期石刻研究具有的参考价值。本书得到陕西省教育厅哲学社会科学重点研究基地项目（15JZ005）及宝鸡文理学院中文重点学科建设经费资助。

《江南文化研究（辑）》是一部关于以吕祖谦为代表的浙东学派的文学理论研究专著，内容涉及婺学、永嘉学派、政治哲学、谏君思想、理学等，适合文史研究者参考及文学学术研究人员学习。

在中国思想史上，墨学经历了先秦显学一式微中绝一近代复兴的历程。墨家“兼相爱，交相利”之宣言展现一幅互爱互利、和平共存、平等一体、尊重权益的治道图景，于人类文明社会深富理想价值。墨音犹存，墨法尚在，《墨家“兼爱”法思想的现代诠释》力图从法学视角推进新墨学研究，依循正义、平等、权利等法哲学范畴诠释墨家“兼爱”之理论特征与现代价值。秉持辨异儒墨、融通墨法之旨趣，阐发墨家尚质节俭、贵义任法诸义，提炼有关违法犯罪、法制规范、刑罚适用的理念与实践。《墨家“兼爱”法思想的现代诠释》可供先秦诸子思想、中国法律史等领域的高校教研人员及研究生等阅读参考。

在《伯明翰学派与媒介文化研究》中，作者对伯明翰学派与媒介文化进行了论述。伯明翰学派的批评研究受到马克思主义和媒介霸权理论的影响，与传播政治经济学和法兰克福学派相互区别，最后，伯明翰学派破除了大众文化是同质性的观点，认为大众文化是文化斗争的领域，抵抗和控制在此交锋。

《记忆与再现：明清近代诗文研究论集》分成文学现象研究、文学批评研究、文体与体派研究、家族文学研究、地域与社团研究、作家创作研究、文献考论七个部分，这些是该栏目所刊载论文的基本内容，大体来说也是明清近代诗文研究的知识架构。当然，从事这一领域研究的学者也许都有自己的学术理解图式，我们做这样分类，程度上希望反映出明清近代诗文研究的一些主要方向，或重要问题。

本书以日本“中华街”为研究主体，通过对日本长崎、神户、横滨等地华侨的社会空间与祭祀文化，日本华侨的文化符号再造与族群性，走向21世纪的日本华侨社会空间与文化符号等进行研究和探索，最后进行全球化唐人街之比较，揭示海外社会华侨的社会空间与文化符号的特点，华侨对中华传统文化的基础和发展状况以及新的传统文化创造的背景和过程。

《新时代马克思主义信仰教育研究》以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，站在新的历史方位研究新时代马克思主义信仰教育。首先，在基于CNKI共词分析的基础上，客观量化分析马克思主义信仰教育的研究热点和研究趋势，从理论上系统研究信仰内涵特征和形成机制、马克思主义信仰基本特征内涵和习近平关于理想信念教育的思想。其次，定量大样本调查当前信仰和政治认同的现状，分析信仰危机的三方面宏观背景和三方面教育困境。最后，结合信仰教育规律，提出三方面的新时代马克思主义信仰教育创新路径，并就如何创新从四个案例进行了实践的经验总结和理论诠释。

本书纂集作者公开发表过的有关敦煌文献整理方面的论文二十篇，从定名论、缀合论、断代论、抄例论、校读论五个方面，对敦煌文献的整理与研究提出理论见解。书中所列举的大量实例，是作者从敦煌写本及其整理著作中钩稽所得，对敦煌手写文献的整理与研究提供了系统的理论指导和可供具体操作的校读范例。本书是作者多年来治学和实践的经验总结，具有重要的学术意义和参考价值。

《元代文献与文化研究（第2辑）》收录与元代文献、文化研究相关的学术论文共计三十三篇，分为文献研究、历史研究、文学研究和青年园地四个部分，诸文考订精深、立论严谨，综合目录、版本、校勘、辑佚、辨伪多种视角，为元代文献、历史和文学领域相关问题的探索提供了饶有价值的学术成果。

《道真古傩/中国西南傩文化研究丛书》是一本调查、研究道真傩戏的学术集，分上、下编。上编为中外学者研究道真傩戏的学术文章，下编为学者调查、记录道真傩戏有关仪式过程的报告。《道真古傩/中国西南傩文化研究丛书》中汇集的20多篇文章，详细地展示了前述所涉及的相关方面，可以说，《道真古傩/中国西南傩文化研究丛书》是此前道真傩文化研究的一个总结，是一种重要的文化积淀。

地域文化在很大程度上因其独特性而具有普遍价值，地域文化也会具有普遍性，成为一种文化代表。作为能够代表时空族群的文化，它们当然很有价值。这就是地域文化研究的魅力所在。

本书以“文化遗产数字化保护与传承创新”为核心，结合作者多年的研究与实践经验，综合社会学、民艺学、传播学与计算机科学等学科领域的前沿理论和方法，归纳提炼了文化遗产数字化的基本理论体系、关键问题、应用技术与实现方案，并进行了实例阐述。内容涉及文化遗产信息采集、“基因”提取、虚拟互动展示传播、游戏动漫开发、创新应用、真三维共享体验平台构建等。

《中国古代漆器》一书向读者展现的是一个瑰丽无比的髹漆工艺世界。书中既介绍了髹漆工艺的起源与发展、种类与功能、制作方法与工艺特征、价值与作用，又利用大量考古资料对历代漆器特别是秦汉以前漆器作了一个比较全面、系统的介绍，力图使读者在鉴赏中国古代漆器艺术总体风格的同时对各个时期漆器艺术特征有所认识，具有较强的知识性和科学性。书中每个时期漆器均注有资料来源，便于读者查阅。不同时代器型迥异的漆器都配有线插图或彩色照片，图文并茂，具有较强的趣味性和可读性。

《早期丝绸之路暨早期秦文化国际学术研讨会论文集》为2012年8月17—22日“早期丝绸之路暨早期秦文化国际学术研讨会”论文集，共收录18篇论文，内容分为早期丝绸之路和早期秦文化两个主题。早期丝绸之路论文涉及甘青地区新发现考古遗存研究和旧有考古资料的整理及东西方早期丝绸之路文化交流两大方面，内容涉及科技考古、冶金考古、动物考古、植物考古等。