历史上蚩尤其人其事，有贬有褒。褒贬双方，各 执一词，尖锐对立。为索其究竟，作者秋阳身入虎穴 ，窥其虎子。并将探索所获，一一梳理辨析，诉诸笔 墨，不想竟成《蚩尤与中国文化》一书。 在“虎穴”中进行的时候，不断有新的发现，所 见“虎子”——蚩尤的形象日益清晰明朗，而贬者所 描摹的历史旧貌凶神恶煞，则渐行渐远，但又不完全 像褒者所称道的“兵主”和“战神”，而是一位未曾 见过面的新人从神话中走了出来，站在今人面前。他 就是：从尘封的华夏大地上崛起的先祖人物——蚩尤 。
本书稿是一本从多角度对中国古代纺织和刺绣品的装饰纹样进行考证、分析、论述的专著。本书稿以大量出土及传世的不同历史时期的织绣文物为研究实体，对中国古代织绣纹样的物质组成进行了梳理，探讨了与之发展密切相关的技术工艺；从造型、结构、布局、配色等方面系统分析了织绣纹样的美学构成，展示其丰富多样的艺术表现手法；通过对从商周至明清历代织绣纹样的整理归纳，展现各个时期织绣纹样的发展风貌和时代特征；对织绣纹样所蕴含的文化内涵进行深入探析，开创性地将具有文化共性的织绣纹样整合在一起，分门别类地加以分析阐述，以一种独特的视角对织绣纹样的文化内涵提出了新的认识。
民国时期滇越铁路沿线乡村社会，因滇越铁路的修建从原来的封闭区域变成云南对外交往的前沿，可以说这一时期铁路沿线乡村社会变迁与滇越铁路修通运营有密切关系。如果说，滇越铁路修建时即已揭开这些地区社会变迁的序幕，那么铁路建成后的变化则更明显，这突出地表现在经济、政治、文化等几个方面的变迁。
ItiseasytohaveaquicklookatChina'spastandpresent,butittakestimetogainapanoramicknowledgeofChina.The"panoramicChina"seriesismeanttoassistreaders,especiallythoseoverseas,inthisrespect.Eachvolumeintheseriesfocusesonaprovince,municipalityorautonomousregion,describing,withillustrations,theoutstandingcharacteristicsofeachareafromdifferentperspectives.
本书介绍了魏晋南北朝时代的文化，包括规整定制的都城、等级森严的陵墓、蓬勃发展的石窟艺术、承前启后的绘画和雕塑、逐渐频繁的中外文化交流等。
《视觉草原：草原文化与内蒙古美术》是以草原文化角度整体面貌介绍内蒙古美术的专著，它展示了古代北方草原美术以及内蒙古当下美术发展的多样性状态，进一步挖掘了内蒙古美术发展与变化的深厚文化内涵，使内蒙古画家更清楚地认识自己，在总结的基础上为进一步的发展夯下了坚实的基础。
“贾”就是苗族的历史法学、道德经书，是随着人类社会发展而逐步完善起来的社会科学。苗族历史没有文字记载，是以歌唱和口头传授的形式，代代传承。贾理渗透在苗族生活的方方面面。苗族贾理源远流长，涉及面广，内容丰富，不同的地方各有不同的贾理。《月亮山苗族贾理》是就月亮山地区苗族民间口头传说、典故、迁徙、栽岩、祭祖词等几方面各选几例内容来整理的。
“贾”就是苗族的历史法学、道德经书，是随着人类社会发展而逐步完善起来的社会科学。苗族历史没有文字记载，是以歌唱和口头传授的形式，代代传承。贾理渗透在苗族生活的方方面面。苗族贾理源远流长，涉及面广，内容丰富，不同的地方各有不同的贾理。《月亮山苗族贾理》是就月亮山地区苗族民间口头传说、典故、迁徙、栽岩、祭祖词等几方面各选几例内容来整理的。
《祭祀经文篇（上投确数）/彝文文献经典系列》是彝族礼经中解释“哪史”图，交代祭礼的基本礼仪、程序的部分，其中也有不少开天辟地、人类起源、发明用火、农牧兴起、金属冶炼、丝绸纺织等方面的记载。
