本书旨在从手工艺设计的视角，诠释畲族传统民间文化与造物艺术，通过对具体案例的展现与释读，将抽象的文化研究落实到具体的事象中。本卷所涉及的内容较多，全书共收录了100个案例，包括畲族传统建筑7例，传统服饰27例，传统食具6例；传统生活用具21例；传统生产工具13例，传统手工艺6例；传统民俗与宗教造像24例，基本囊括了畲族传统生活方式的各个方面。书稿以数码图像与文字叙述的双重手段，为当代畲族凝固下一段时空，成为一个畲族文化的 时空胶囊 。通过对这些器具的形态与功能的呈现与文化内质的剖析，全面展现畲族传统生活方式，在体现文化民族性与地域性的统一中展现畲族人文精神。
本书稿是《中国少数民族设计全集》之土族卷。该丛书是中国少数民族设计文化的抢救性整理工程，是国内套全面、整体、系统展示中国少数民族设计艺术的大型丛书，共55册。本卷甄选土族传统建筑、传统服饰、传统餐饮、传统生活用具、传统生产工具、传统民俗和宗教造像等方面的传统造物设计案例，对其设计形式、设计特点以及文化价值进行专业阐释和评述；附有大量珍贵历史图片和专业设计图片。书稿比较全面地展示了土族传统造物设计成就，从而体现了土族的民族文化特点。
《客家山歌史研究》主要内容包括：客家山歌学术研究今昔、客家山歌的生态环境、客家山歌源流、客家山歌的社会地位、客家山歌种类的变化与发展、客家山歌活动形式的变化与发展、客家山歌社会功能的变化与发展、客家山歌文学的变化与发展等。
这是一本以岁时记体裁写成的民俗书，以生动和细腻的笔法叙述了极富传统气息的民间社会生活。它以农历时间为主轴，不仅介绍春节吃年夜饭、端午竞赛龙舟、中秋赏灯玩月等常见的节日风俗，更大量涉及寒食禁火吃冷食、社日老幼集会、六月六吃馄饨过半年等渐被人们淡忘的岁时传统，以及酿饮烧酒、斗蟋蟀、开药市、七夕乞巧、冬日暖炉会等现代人鲜少听闻的民俗活动。
《东方治理学 中华民族文化软实力》一书立足于全球化背景下的中华民族复兴，以宏大的视野，深邃的洞察，磅礴的论证，系统梳理了中华传统文化的发展脉络，对曾经给中华民族带来“文景之治”、“光武中兴”、“贞观之治”以及“开元盛世”的治理思想和学说，进行了深入的学术解密和全方位的理论体系构建。结合治理学的理论和历史经验，系统性地解答了如何实现“治大国若烹小鲜”，破解“兴亡周期律”，发挥中华民族文化软实力等历史性课题。 东方治理学的核心是尊道贵德，修身治世，内圣外王。《东方治理学 中华民族文化软实力》对于个人修身明德和事业治理，同样具有极高的指导和应用价值。
传统民俗学研究很少将创意产业纳入视野，陈建宪等所著的《民俗文化与创意产业》力图以宏观与微观、理论与实践相结合的方式，从动漫、影视、游戏、歌节、旅游、广告等不同角度，解析民俗文化与创意产业之间的密切关系，总结已经成功的个案经验，为未来创意产业与民俗文化资源的联合与发展提供理论上的借鉴；《民俗文化与创意产业》从民俗文化资源的现代转换角度，研究各种民俗文化元素在创意产业中的作用，考察传统基因在当代社会的功能转变过程、状态、优势、特点和规律性，探讨中国民俗文化的丰富资源在创意产业中的自觉运用。
栗文清，女，1968年生，汉族，河北人。中央民族文学与新闻传播学院教师，高级实验师，法学（民俗学）博士。长期从事影视制作方面的教学及实践工作，现主要从事中国少数民族非物质文化遗产的保护与研究，特别致力于少数民族节日的数字化研究与保护。
用独特的艺术手法使中国北方游猎民族纹饰图案与造型立体化。这需要极大的心思进行设计和组织，才能达到更有色彩层次与构图震撼力的效果。也正是他有着深厚的艺术文化累积，才能给这两本书带来一种心识自如的立体感观。 没有谁会否认创作最的底蕴，是靠禅修般的领悟力来决定表达力的深浅。这不论是表现在摄影、绘画还是文字上。玉亮先生在全面体现这两个少数民族文化的历史性时刻后，展现出了他在解构与定位；思考与诠释；延伸与叠排等诸多方面施以了很多人都无法望及的功底。这就摒除了现今大多数人浮躁研修历史的通病。
《红色文化与传承》立足江西，深入挖掘、整合江西的区域红色文化资源，提炼出契合时代与现实需要的精神价值，以江西区域红色文化中的“人”、“物”、“事”、“魂”为线索，紧密结合时代特征，以江西的区域红色文化为研究的着眼点和出发点。
