本书是目前我国部关于口述史学的专著，既系统地介绍了口述史学的基本理论和研究方法，也比较全面地综述了中国及世界十三个国家口述史学的发展概况，并讨论了口述史学中的道德和法律问题，其中外国口述史学及有关专题，系邀国外口述史专家共同完成，具有性。书中附有口述历史项目作业程序表，法律受权书范例，丰富的参考文献和外口述史学刊物、机构、网络资源、书介等，具有很高的参考价值，是一本实用的口述史学入门指南。
本书深入探讨了古代地中海历史与拜占廷战舰，近世东南亚华人贸易与经济发展，荷兰人与葡萄牙人在澳门的较量等问题；对唐末高骈与北越王朝的建立，早期大越的海上贸易及其国家扩张，16世纪东亚火器交流与技术传播，暹罗吞武里王朝与清朝及河仙政权之关系，也有相当深刻的揭示；对乾嘉年间靝馨茶商与茶叶贸易，海南、越南地区兄弟公、天后等民间信仰，中国传统的海洋意识、海洋政策、朝贡体制等问题，提出独到的见解；介绍了中国海洋文明、清代帆船、琉球汉文文献等方面研究的新成果。
《韶关年鉴.2014》由《韶关年鉴》编纂委员会编
本书除“绪论”、“综论”外，分三个篇章，分别讨论了魏晋、南北朝、唐代经济、政治、军事及思想学术等问题，提出或解决了魏晋隋唐时期许多前人鲜及的重大问题。本书是作者长期研究魏晋南北朝隋唐历史理论性概括，于作者中国古代分期魏晋封建论有详尽的论证。
这本书讨论“世界”“东亚”与“中国”、“学术”与“政治”、“认同”与“拒斥”、“国别史”与“区域史”这样一些大问题。《宅兹中国》一书中包含了作者的诸多思考与感悟，虽为多篇文章组合而成，但丝毫不显罗列堆砌之感，而是体系完整，一气呵成。通读全书，可以感到作者心胸之宽广，论证之细致，说理之透彻，令人由衷敬佩。
长江三峡水利枢纽工程是一项规模宏大的大型工程，该工程在拥有蓄水发电、防洪减灾一类造福社会功能的同时，也会带来诸如生态环境改变、库区居民迁徙等一些问题，还会有不少文化遗产会因水库蓄水而被淹没，需要抢救和保护。正由于长江三峡工程涉及面极广，因而它牵动着每一个国人的心。在长江三峡库区文物的抢救保护方面，从20世纪90年代初开始，在国家文物局的统一部署下，在已故著名考古学家、我们的老师俞伟超教授指导下，多支考古队伍进驻长江三峡库区，1995年就完成了长江三峡库区地下文物抢救保护规划。在此基础上，从1997年起，来自全国各考古科研单位和高等学校考古学专业的上百支考古队伍云集长江三峡，开始了规模空前的抢救地下文物的考古工作。经过十多年艰苦的考古调查、勘探和发掘，在很短的时间内就积累了大量的考古资料。随
本书是关于研究世界近代文化史的专著，书中具体包括了：古人的世界、林缄始游西海、 蒲安臣使团的工作、罗森见日本开国、容闳与西学东渐、王韬的海外漫游、李圭的环游地球、巴黎公社的目击者等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
历史学同其他许多学科一样，过去并未将注意力放在卑微、无势力或没有留下什么痕迹的人与事上。儿童，便是这群集体“空白”中的一部分。是知之残阙，无力可为；抑或是成年人的傲慢与偏见，掩蔽了研究者探索的眼光。事实上，传统中国瀚如烟海的史料里，提供了大量丰富多变、出人意料的有关儿童与童年经验的资料。作者试图借着对这许许多多中国历史例证的研究，能够挑动人们去发现隐藏于各个时空角落的童稚人生。在翻找挖掘的过程里，我们将不得不同意，每一首童谣稚语，每一个深埋尘土之下的玩具游戏，都是一颗可端出另一个世界的沙粒，可以透视宇宙一刹的永恒露滴。
○今按：《二子乘舟》，闵伋、寿也。此确似太子伋之傅母所作。《新序·节士篇》云：“宣公之子，伋也，寿也，朔也。伋，前母子也。寿与朔，后母子也。寿之母与朔谋，欲杀太子伋而立寿也；使人与伋乘舟于河中，将沉而杀之。寿知不能止也，固与之同舟，舟人不能杀。伋方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗，《二子乘舟》之诗也。”此可作为《二子乘舟》诗本事读。刘向习《鲁诗》，兼用《韩诗》，此今文家说，较古文毛氏《序》、《传》为合。诗作于二子生前，傅母忧虑之词；非作于二子死后，国人哀悼之词也。诗义自明。毛奇龄《国风省篇》疑此诗与伋、寿二子无涉，胡承拱《后笺》驳之，当已
记忆在社会界、文化界和学术界有着不可或缺的作用，它对历史编纂的基本形式产生过巨大影响。不过记忆转化为历史的过程却颇为不易。本书收入《过去／现在》、《古代／现代》、《记忆》、《历史》四篇专题论文，从历史记忆的角度反思历史学，深入探讨人类经过的“客观的”历史——或日人类创造的或日奴役人类的“客观的”历史——与历史学科之间的关系，对史学与记忆进行思考与解释，体现出为了探究真相所需要的深邃的和反思的精神，证明了历史是一门科学。它具备一切科学的特征和一切专业的特征。这对我们关注史学前沿动向具有借鉴意义，有利于中国史学充分借鉴西方学术路径。
这本书讨论“世界”“东亚”与“中国”、“学术”与“政治”、“认同”与“拒斥”、“国别史”与“区域史”这样一些大问题。《宅兹中国》一书中包含了作者的诸多思考与感悟，虽为多篇文章组合而成，但丝毫不显罗列堆砌之感，而是体系完整，一气呵成。通读全书，可以感到作者心胸之宽广，论证之细致，说理之透彻，令人由衷敬佩。
本书以明万历二十七年刻本《齐云山志》为底本，以明末重印本、清康熙五年本、清道光十年本为补校本。补录内容原则上以抢先发售著录的版本为底本，以其后版本为参校本。另外，附录一之嘉靖版《齐云山志》，录自天一阁博物馆藏本。附录二之《齐云山桃源洞天志》，以清道光十三年刻本为底本，参校以各版本之《齐云山志》。本书的整理出版，不利于该山志的利用和传播，更有利于深入研究齐云山的地方文化。
《深圳旧志三种》讲述了深圳不同地区在不同朝代的历史志事。
《走西口历史研究》是作者刘忠和在同名博士学位论文的基础上，增写了《走西口活动产生的时间》一章，并对其他章节进行了修改完善而成的。《走西口历史研究》从“走西口”研究的学术回顾，到“西口”具体所指的定位，再到西口地区农垦的进程、走西口的主流群体、走西口活动产生的时间、走西口的历史背景与文化积淀，以及西口地区地名探源等，都给予了专题考述。应该说，这是目前为全面系统的“西口”问题研究论著，向人们提供了丰富而生动的基本素材，展示了山西、陕西、内蒙古西部地区的移民、开发、垦殖等系列图景，使北方地区发展史研究取得了新的进展，具有积极的学术价值与意义。
本书的内容大多取自往哲时贤的著述和经验，在作者个人相当于一份读书笔记，对读者则或许能起一点资料汇编的作用，借陈寅恪的话说，“殊不足言著述也”。这大抵也接近史学方法的本义：它是一种修养、经验和技艺的综合体，如果脱离治学经验和典范之作来讨论方法，就容易沦为空谈。 书中引述了大量他人的言论，涵盖古今中外。各位论者的思想背景和言说语境各不相同，将他们的言论条贯于一个系统当中，不仅显得牵强而芜杂，而且可能导致曲解和附会。
《明代皇帝文书研究》从皇帝文书类型和皇帝文书制度两个方面，研究了明代皇帝文书的相关问题。部分从公告性文书、封赠性文书和日常政务性文书三个方面，分别论述了明代皇帝文书的使用。第二部分论述了明代皇帝文书制度。《明代皇帝文书研究》还从文书学的角度，分析了各类文书的程式、文书用语等问题。
中国五千年的文明史，创造了灿烂辉煌的古代文化，留下了浩如烟海的文献典籍。这些文献典籍不但是中华民族几千年积累起来的巨大精神财富和重要文化遣产，也成为人们了解和研究古代中国的历史文化、传承物质文明和精神文明的主要依据之一。此后历代王朝几乎都设有专门机构，负责国家典藏图书的整理和书目的编制，广大知识分子也不断分散进行着对文献典籍的整理与研究工作，形成了优良的传统，积累了丰富的经验，并在实践的基础上总结出了古文献学的理论、体系和内容、方法，形成了以文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、文化史等为中心的知识体系，而这些古文献学基础知识也就成为人们阅读、理解古代典籍与研究探索古代学术文化所的知识基础。 《史部要籍概述》主要介绍了纪传史；编年史；纪事本末；杂史；载记；传记；
