本书《〈史记〉讲义》共选《史记》一百三十篇中的四十二篇，其中六篇为节选，占《史记》总量的四分之一强。选文五体皆备，计本纪六篇，表四篇（只选序文，表略），书四篇，世家六篇，以上共二十篇为上册；列传选文二十二篇为下册。上、下两册总计约八十万字。解读内容宏观与微观相结合。每篇选文做 题解 注释 段意 三项，为传统的微观解读，着重在字面意义，疏解文字阻碍，以助读者欣赏原书韵味。书前 序论 与每篇 讲析 ，这两项则是宏观阐释思想内涵，系 解读 作者的一家之言，助读者思维。本书初系作者在20世纪80年代在兰州大学历史系开设《史记》专书课讲义，积淀数十年教学体悟，可作为高校开设《史记》专书课的参考书。
《幸福的味道》是冰心奖获奖作家的获奖作品集，精选了 新世纪中国小小说风云人物榜 金牌作家蔡楠， 微型小说之父 刘国芳，国家一级作家邢庆杰等作家的作品。一篇篇短小精悍的小小说，展示了生活的希望和绝望，主人公的困境和坚守，以及生活中的微小幸福。 书中有为了使男孩战胜病魔，每天冒充同学给男孩写信的身患绝症的老人；有既要陪伴孩子，又要寻找生活的妈妈；还有思念爸爸，在雪中堆起 雪人爸爸 的小女孩。生活中的点滴付出和微小行动，阐释出幸福的真谛。 幸福，是付出，是分享。愿你我都有感知幸福的能力，守住内心的幸福。
《博古和他的时代：秦邦宪（博古）研究论集》 收录了约 90 位专家、学者和相关人士 120 余篇文章，对博古的革命生涯和个人生活进行了客观、平实、全面的论述，资料丰富翔实，展示了博古研究的*成果。内容主要分为两大块：一是专家、学者对博古革命生涯的理论探讨；一是相关人士对博古个人生活的回顾和纪念。对认识博古这个人和那段历史具有较高史料与理论价值。
历史的划分一般是以生产工具为代表的，史前人类主要的生产工具为石器，因此称之为石器时代，文明史的开端则是以青铜器为代表的，称之为青铜时代。 史前史一般分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代至少是一万年以前，可以推到距今三百万年前。中华民族的审美传统或用文字（诸如诗歌）或用器物（诸如宫殿）存在着，发展着，形成自己的体系和自己的传统。这种传统主要是在文明史中形成的，但是，它可以溯源于史前的审美文化。中国美学的几大传统，即天人合一传统、史筮合一传统、阴阳和合传统、礼乐和合传统、意象合一传统都可以在史前审美文化中找到源头的。 史前可以说是文明前的 文明 ，虽然是文明前的 文明 ，却不妨碍它也产生美，中华民族诸多的审美传统均肇始于史前，这是由大量的考古材料得出来的必然结论. 本稿分上下两编。上编
在三百万年的人类进化史中，谁能率先掌握先进技术，就能取得阶段性领先，甚至灭掉其他竞争者。因此，从地缘角度写一部人类史，不仅是复盘人类的进化历程，展示各有所长的诸多文明，比较东西方的成败优劣，更是要寻找隐藏于地理与时间背后的规则，以及那些关键的技术节点，帮助大家重新认识自己，看清未来世界的走向。地图上有人类的过去、现在和未来，每一段故事都会以不同形式反复上演。看懂地图，才能看懂波澜激荡的历史；看清地缘，才能看清未来世界新走向。翻开这本书，你将看到：◎人类是如何脱离动物范畴，变身为万物之灵的？◎为何人类文明发源于热带，兴盛于温带？◎为什么尼罗河阻碍了埃及向非洲腹地传播文明，反而促使全新类型的海洋文明出现？◎是什么让人类可以突破血缘纽带，实现社群扩张，团结更多人？这带来的不仅是内
社会主义从提出到现在，已经走过了500多年的发展历程。本书以时间顺序，全面回顾了从1516年托马斯 莫尔的《乌托邦》出版至2022年中国共产党第二十次全国代表大会召开，世界各国、地区社会主义发展历程。 了解社会主义发展史，可以让我们从源头上弄清楚社会主义从哪里来，中国特色社会主义从哪里来，更深入地理解中国是怎样历史地选择了社会主义道路的，是怎样开创和发展了中国特色社会主义的，对于我们更加充分地认识中国特色社会主义的历史必然性和科学真理性，更好地坚持和发展中国特色社会主义，具有重要意义。
如果“一条河流”能够影响上下游国家的地缘政治关系，那么，“一条产业链”为什么不能起到同样的作用呢？本书借鉴“地缘政治”的概念，提出了“产缘政治”这一崭新理论，结合上至古希腊罗马、下至当今的世界历史实例，以产缘政治的视角重新看待人类文明的演进与大国崛起的历史。作为第一届亚洲图书奖得主张笑宇力作“文明三部曲”之终章，对4000年人类历史进行剔肤见骨地解剖，切中“技术·商贸·产业”三大历史的龙骨，揭示塑造我们这个世界最巨大、最隐秘的力量。新锐历史学者张笑宇，以近期新的认知模型重新解释历史与我们的世界：以“漏斗—喇叭模型”，重述技术进步的逻辑；以“三流循环”，拆解政治与经济的关系；以“产缘政治”，阐释国家的博弈与兴亡。本书将带你重新思考：古罗马政体与奴隶产业之间有什么内在关系？中古时代欧
《七修类稿》为明代学者郎瑛的一本笔记体著述，是他致力于学问考辨的一部专著。该书考论范围极为广阔，以类相从，凡分七门，为天地、国事、义理、辩证、诗文、事物、奇谑。内容或测天地之高深，或明国家之典故，或研穷义理，或辨证古今，或掇诗文而拾其遗，或捃事物而章其赜，以至奇怪诙谑之事，无不采录。考论严谨详明，能驰骋古今，贯穿子史。且有许多内容，为史书所阙，有很高的史料价值。李慈铭评曰： 此书引证颇广，当时杨升庵已屡引其说，然识见殊卑，笔亦冗拙，时有村学究气，论诗文尤可笑，其浩博则不可没也。 然以其谈当时事多，治明史者。本书是我社以中华书局上海编辑所1959年出版的断句排印本为基础，参考耕烟草堂本，并改用新式标点编辑而成的，以供学者研索。
本书稿从艺祖革命开篇，探究宋朝推行文治国策背后的深层次原因，太宗的 将从中御 守内虚外 ，真宗的 涵养崇儒 ，宋朝推行文官理政，所以文治昌盛，繁荣的经济、文化、精致而强化的中央集权终究不能支撑起积贫积弱的政局，使宋代成为中国古代史的转折点。本书稿论述上逻辑严谨，引证正确，史料丰富。语言上深入浅出，方便大众阅读，是一部雅俗共赏的学术读物。 元承唐、宋、金之余绪，在汲取前朝郡县制中央集权经验的同时，又依据蒙古贵族入主中原后的特殊情况和需要，创造了行省制，以实现中央与地方权力分配中内重外轻、以内驭外的目标。元朝对中国统一的多民族国家发展所做出的贡献，是其他王朝所无法比拟的。元朝除成吉思汗、忽必烈等雄才大略之外，其他君主的功业都比较平庸。本书稿论述上逻辑严谨，引证正确，史料丰富。语言上
《血酬定律》是吴思先生在五年前推出的一部作品，此次新版，增写了新的前言，对五年摸索的思路与心得作了简要的交代，着重对“血酬定律”的三个要点作了更完整的总结与表述。作者正式提出了“血酬史观”的概念，并预告了自己下一本书的内容：将继续从暴力集团与生产集团关系的角度解释历史现象，用暴力集团之间的竞争关系解释一些重大的制度变迁；理清暴力掠夺生存策略的内外关系，考察各种生存策略的互动和演化，描述演化而成的社会秩序的基本轮廓。 《血酬定律》早已成为吴思先生、影响力的作品之一，这本书以作者一贯的幽默叙事风格以及丰富多样的取材，深入浅出地为读者说明影响中国历史的法则。书中探讨了不同朝代的性命价格、平民百姓的反抗策略、土匪绑票勒赎的利害逻辑、商贾巨富的抗害手段等主题，这些类型各异的文章，连
晚清帝国风云系列，是关河五十州近代历史写作的重磅作品。本系列参阅了国内外丰富的史料，运用多重的观察视角，深入地理解当时历史现场各方的立场，和他们真实人性底色和认知逻辑，试图重新梳理近代史发展脉络，再现一个真实可感的晩清，解读历史的多样可能性。分为《鸦片战争》《湘军崛起》《火烧圆明园》三部。 《鸦片战争》，从道光皇帝的登基讲起，通过对江河日下的清帝国诸多弊端情状的解读，以及各色人物的性格撞击与矛盾冲突的多面展示，揭开鸦片战争历史大幕背后的种种秘辛，从多方面解读鸦片战争爆发及中国失败的原因，以及与英帝国之间的碰撞、试探、冲突和博弈的诸多历史细节。 历史成就了湘军，湘军改变了历史 ，《湘军崛起》基于丰富的史料，以全新的视角来讲述湘军崛起的历史，及其 越挫越勇、屡败屡战 的作战风格
暂时没有内容
本书共有一至七个分册，系日本学者木宫泰彦著，由陈捷翻译。全书共分二十四章，从原始时代中国文化之传播述起至明清时期止，包括日本与中国南宋之贸易等，目的在于通过中日交通之沿革，考察中日文化移植至状况。全书为影印本，不仅具有很高的文化价值，而且具有较高的史料价值。
《东晋门阀政治（百岁诞辰纪念版）》以丰富的史料和周密的考证分析，对中国中古政治中的门阀政治问题作了深入探索，认为严格意义上的门阀政治，仅存东晋一朝；门阀政治即门阀士族与皇权共治，是皇权政治在特定历史条件下出现的变态，具有暂时性与过渡性。 《东晋门阀政治（百岁诞辰纪念版）》自初版以来，广受好评，于1993年荣获第一届国家图书奖。本版为纪念田余庆教授百岁诞辰而推出，除修订少量文字讹误外，主体内容一仍其旧，以存原貌。 《秦汉魏晋南北朝简史》以政治发展为主线，对秦汉魏晋南北朝时期的政治制度、阶级状况、民族关系以及思想文化学术进行了系统而深入的论述，立论严谨，材料扎实，详略得当，为我们勾勒了一幅简明清晰的历史画卷。 《秦汉魏晋南北朝简史》原为田余庆教授为《中国史纲要》撰写的秦汉魏晋南北朝部分
翦伯赞是我国著名的马克思主义史学家，马克思主义史学的主要奠基人之一。不仅其专著（如《历史哲学教程》《中国史纲》）在史学界具有广泛影响，其史学论文（如《论中国古代封建社会》《论中国古代的农民战争》及有关《红楼梦》研究、历史人物评价等），也具有重要的学术价值和研究价值。本书以北京大学历史系张传玺教授搜集、整理的底本为基础，选取翦伯赞在新中国成立以前的重要史学论文，以时间为纬，从政治、经济、文化、人物、史学研究等方面重加编次，又考虑内容的可读性，汇编成本书，非常适合历史爱好者阅读和收藏。
近代苏州的经济蜕变和城市转型，不仅合于中国近代史整体图景之辙，也押着江南城市体系独特的韵脚。本书作为一项近代城市研究成果，将城市性与地方性结合，沿着结构史和文化史结合的路径，从四个视角，在变动中把握苏州这座江南城市在近代历史上的流动、吞吐、消纳、呼吸，以及演化的脉搏。 江南的苏州，在近代江南城市体系从中心地体系主导型向网络体系主导型转变的过程中，从中心都会演变为地区城市；行政的苏州，发展出官治与自治结合、协商与博弈并存的丰富的城市管理样态；士绅的苏州，见证了城市精英活跃的身影和他们全力建构的网络；文化的苏州，奠定了生活之城、园林之城、文化之城的独特意象。
