皇帝是天下很自由的人,因为他的权力没有任何。皇帝又是天下很不自由的人,同样因为他的权力没有边界。 权力过于巨大,给权力拥有者及其家族带来的往往是巨大的伤害和不幸。中国式皇冠既神奇、璀璨、法力无边,又沉重、巨大,令人举步维艰。这种独特的境遇是对人性的一个特殊考验,而不同的人在这同样的囚、重压、撕裂下,表现出人性中截然不同的断面,张宏杰著的《坐天下:张宏杰解读中国帝王(修订版)》就是对其中几张断面的描绘和记录。
《历史哲学概论》一书内容是评述十八世纪中期至十九世纪末期西方思想家的历史哲学思想。本书也是民国时期西学汉译书籍中的一部。对当时研究世界历史和各国历史学提供了很多的参考。本书是黎明书局1934年出版的版本。
本书收录的是作者研究魏晋南北朝史专题论文。本书根据内容,大体上分为政治、经济、家族、文化、史事考订、书评杂著几个部分,既有宏观考论,如魏晋南北朝使其南北水路交通的发展、“关陇文化”与“南朝文化北传”等,也有具体问题的专项研究,如论孝文帝迁都事件、汉代弘农杨氏等,这些宏观考论与具体问题的专门研究,从不同侧面了反映魏晋南朝时期社会政治经济文化的方方面面,因此,本书一定程度上也是一部缩微的魏晋南北朝史。
在经济学家、法学家和社会学家的“茶座”中,历史学家的的“茶座”是最令人向往的。这倒不是因为历史学家的茶道功夫特别好,或者历史学家品茶的本领特别强,而是因为历史的茶味格外醇厚清香,也最适合慢慢品味的。《茶座》作为通俗历史学读物,有的是轻松、休闲和高雅,有的是贴近生活和读者,有的是生动活泼;而它作为杂志书,它既继承了图书的专业性强、有深度的优点,也具有杂志的文章短小精悍、生动活泼的优点。本书是“茶座”之第九辑,全书共分人物史家有言、人物、名家、访谈、书札等9章。该书可供广大读者阅读使用。
朱熹(1130-1200)字符晦,一字仲晦,别号晦庵, 晚号晦翁,又号遁翁、沧州病叟,自称云谷老人。婺源(今属江西)人,寓建阳(今属江西)人,寓建阳(今属福建)之考亭。 此书的初刻本是乾隆十七年白田章堂本,包括年谱四卷、考异四卷、附录二卷。在流传过程中又产生了多种不同版本,主要有乾隆二十四年吴邑禹氏刊本、本库全书本、粤雅堂丛书本,长沙唐氏刊本、吴阊应氏刊本、崇文书局、浙江书局补刊本、武昌书局本以及丛书集成本等。 书后附录有关朱熹的传记资料、师承关系、著作目录及各种题跋等,以供参考。