《晋书辞典》是一部官修史书。贞观十年（636）修《隋书》纪传部分时，已开官修史书之先例，但当时调动人力不如《晋书辞典》多。自修《晋书辞典》之后，历代正史沿为成规，多是设立史馆、宰相监修，从此成为中国史学编纂史上由私人修史到官家修史的一个转折点。 《晋书辞典》的作者是唐房乔等，如《四库提要》等书，即题为“房乔等奉敕撰”；但有的本作唐太宗撰，如殿本即题为“唐太宗御撰”；也有的写作唐房玄龄撰，如中华书局点校本。
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![西汉会要[宋]徐天麟 编上海古籍出版社9787532545735](http://img3m2.ddimg.cn/59/26/11928249392-1_l.jpg)
不装逼，真的会死 中国这三十年，价值解构是一个基本思潮。在这样一种背景底下，“道义”好像成了一个可疑的词，在满堂的哄笑之中，即使没倒塌，也显得很猥琐。你说“道义”，几乎就会被人在心里替换成“装逼”二字。 有人哂笑——不装逼真的会死吗？ 这三十年，我们也见过了太多形形色色的创业者，在这个丛林的时代殊死搏杀，视*一桶金的原罪为理所当然。然而，真正做大做强做长做久的企业却少之又少。绝大多数都如烟云起灭。 不妨问问——它们都是怎么死的？ 是的，不装逼，真的会死！ 你还真别不信——道义和价值，才是人类深厚绵长的维系力量。 拿我们耳熟能详的三国历史来说，就包含了这么一条主线。 三国可以说是中国人熟悉的一段历史，却也是容易被误读的一段历史。就拿蜀汉来说，很少有人注意到蜀汉历史的三个特点：
