魏晋玄学及其玄化风尚,是文、史、哲等多学科学者长期集中研究的课题,而本书“正题反作”,力求对当时反玄风思潮加以比较全面、系统地梳理。其中,既有以往学界曾深耕细作,具有丰厚积累的学术领域与课题,如魏晋玄学与玄风、士族社会家学门风等问题;也有一些学术积累相对较少的论题,如晋宋之际北府地域学术群体与门第寒微学术群体的兴起及其学风特征等问题;还有涉及社会变革、转型过程中下层社会文化上浮及其与上层社会文化混杂的雅俗融通问题,如东晋、刘宋时期佛教僧尼生活的世俗化及其参预政治活动,以及刘裕称帝过程中对术数文化的利用等专题。
元史二百一十卷,是一部比较系统地记载我国历史上元代与亡过程的封建史书。洪武元年(一三六八年),即元朝滅亡的當年,明太祖朱元璋就下令编修元史。太祖法天启运圣武皇帝,讳铁木真,姓奇渥温氏,蒙古部人。太祖其十世祖孛端义兒,母曰阿兰果火,嫁脱奔咩哩犍,生二子,长曰博寒葛答黑,次曰博合睹撒里直。既而夫亡,阿兰寡居,夜寝帐中,梦白光自天窗中入,化为金色神人,来趋卧榻。阿兰惊觉,遂有娠,产一子,即孛端义兒也。孛端义兒状貌奇异,沉默寡言,家人谓之痴,独阿兰语人曰:“此兒非痴,后世子孙必有大贵者。”阿兰没,诸兄分家赀,不及之。孛端义兒曰:“贫贱富贵,命也,赀财何足道!”独乘青白马,至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得,适有苍鹰搏野兽而食,孛端义兒以缗设机取之,鹰即驯狎,乃臂鹰,猎兔禽以为膳,或阙
《两宋烽烟录·天裂:十二世纪宋金和战实录》为“两宋烽烟录”丛书之一。作者凭借深厚的史料功底,突破封建史家奉赵宋为正朔的传统观念,紧扣南北政权社会治乱、人事政潮、经济升降和地缘外交等因素,以细腻生动的纪实笔法,观照与再现十二世纪初至中期宋、金和战的风云变幻,及一系列历史人物的功过与命运,寓含极其丰富的内涵。
《两宋烽烟录·天裂:十二世纪宋金和战实录》为“两宋烽烟录”丛书之一。作者凭借深厚的史料功底,突破封建史家奉赵宋为正朔的传统观念,紧扣南北政权社会治乱、人事政潮、经济升降和地缘外交等因素,以细腻生动的纪实笔法,观照与再现十二世纪初至中期宋、金和战的风云变幻,及一系列历史人物的功过与命运,寓含极其丰富的内涵。
全书引用各种文献资料200余种,正文分12章。主要论述了北宋对西夏政策的演变,北宋末期及南宋与西夏的关系,宋夏的统兵体制、兵力配置、装备、给养,宋夏的历次重要战役,宋夏战争的阶段划分及各阶段的特点,宋夏贸易与双方战争的关系,宋夏与辽的三角关系,宋夏对西部吐蕃、党项等族的争夺,北宋和西夏的交聘情况,以及双方的国信使制度、“外交”文书等,尾论就宋夏关系史的研究方法、史料的运用以及相关理论问题作了简要的论述。
《太平天国史料汇编》的编辑工作起始于上世纪五十年代,是历史学家罗尔纲先生当年主持的重大项目。在罗尔纲先生主持下,太平天国历史博物馆组织了大量专家学者在全国范围内广泛收集查阅有关太平天国历史的方志、奏稿、谕告、函牍、叙论、传记、记序、碑记、日记、自述和诗歌等各类资料1600多种,15000多册。历经二十多年的辛苦编纂过程,整个汇编分总类和各地区以及参考资料类,共约1650多万字。可以说该书集太平天国历史文献资料搜集编纂之大成。