《明史》由著名明清史学家孟森先生所作，分为总论与分论两部分，总论提纲挈领，分论评述开国、靖难、夺门等各个时期的史实，细致清晰。本书吸收了近代史论的研究方法，以二十四史中的《明史》为基础，以其他史料为引证，澄清了明史研究中的诸多疑窦，并在政事大端、人物活动上多具灼见明识，是现代明史研究的代表作之一。
《清史》由著名明清史学家孟森先生所作，分为总论和分论两部分，从政治、经济、文化等方面讲述了清朝近两百多年开国、昌盛、衰亡的发展变迁。本书以《清实录》和《清史稿》为基础，扎实严谨地考证了清代种族、世系、八旗制度等的原貌，其中叙述评议，多有精辟独到之处，是近代研究清史的经典之作。
作为 现代明史研究的开拓者，吴晗先生对于明史的研究文字既鞭辟入里，又通俗易懂，是大众读者了解明代 的不错版本。本书选取《明史简述》《朱元璋传》《明史（未完稿）》《读史札记》等，并 选先生关于明代社会、 问题的其他史论文章，从政治、经济、军事三个角度归纳汇总，结合 背景、 述得失兴 ，并配 图。力图使读者以 小的篇幅，在 选上了解明代 。
沈定平编著的《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》涵盖明末至南明七十余年间中西交往的历史，《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》通过对五组矛盾现象的解析，揭示文化交流的实质和特征。它们是，耶稣会内部有关“天”、“上帝”称谓的论争，明朝士大夫中掀起“南京教案”与编纂《崇祯历书》的分野，闽浙中下层士人拥戴或排拒基督教的斗争，基督教不同派别围绕中国礼仪之争，辽东战争期间引进与阻止西洋大炮及炮师的对立。凡此表明，坚持反映文化互补性的和平与平等交往的原则，跟激化文化差异性而导致矛盾冲突的图谋，成为利玛窦时代以后，不同的政治势力和宗教派别斗争的焦点，也是贯穿这一时期基本的历史线索。
![君主与大臣 清中期的军机处 1723 1820 [美]白彬菊（Bea](http://img3m0.ddimg.cn/90/1/11796742080-1_l.jpg)
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