本书自公元前三世纪中国与国外的交通谈起，简述闳放昂扬之盛世，如何被历史大势扒至“数千年未有之变局”。进而用十九章，七十万言的篇幅，细述偌大一个中国，如何在内外交迫的情势之下，经历了百余年的震荡、动乱及嬗变。作者悉心描摹其间中外力量之角逐、中央和地方权力之消长，及权势人物和社会精英在政治、外交等领域的种种图存在之努力，为读者提供了中国近现代社会的完整图景。 本书选取的历史事件和叙述结构，看似与市面上通行的近现代史教科书出入不大，但作者旁征博引，极严谨而客观。在少数客观。在少数流露个人喜好之处，聊聊数语，又极传神。

本书叙述了从洋务运动到甲午战争的历史。作者认为，晚清呈现出倔强的气质。整个社会在西方文明袭来的时候，表现出保守、顽固的态度，这是晚清“倔强”的主要表现形式。咸丰帝不允许外国公使驻京，为此不惜和英法两国开战；倭仁、李鸿藻、叶名琛等士大夫，他们排斥西洋器物，反对社会变革，顽固得几乎不可理喻；广大民众对西方事务始终持排斥的态度，“反入城”事件、“教案”、义和团运动不断爆发。 晚清“倔强”的另外一种形式，表现为士人们把儒家学说视为信仰，对中华传统文化守望、坚持，有一种不服输的精神。在晚清的士大夫中间，“苟利国家，生死以之”的担当意识是普遍存在的，这是儒家文化长期熏陶的结果。不但在林则徐、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘等人的身上，甚至在李鸿藻、吴可读、翁同龢等所谓的“顽固派”的身上，这种担

《西域历史语言研究译丛?蒙古史学史：十三世纪—十七世纪（修订译本）》从史学史角度出发，对十三世纪至十四世纪末蒙古封建主义制度确立时期蒙古人历史知识的发展过程、十五世纪初至十七世纪末蒙古封建主义制度发展时期和封建割据时代蒙古人史学传统的传承过程进行了系统研究；同时对《蒙古秘史》、《白史》、《世界征服者史》、《史集》、《大黄史》、《蒙古源流》、《阿萨拉克齐史》等等著名蒙古史籍的基本内容、成书年代、版本情况进行了探讨，对史实材料进行了考订，对史学家的生平创作和作品的思想倾向进行了评价。由于作者广泛引用了蒙古文、汉文、俄文特别是藏文中有关蒙古史的资料，该书不但具有较高的史学史价值，而且具有较高的史料学价值。

《抗战时期苏联援华史论》总共9章，从九一八事变后中国进入局部抗战时期的苏联对华政策开始，到苏联出兵中国东北与中国抗战胜利结束时为止，围绕苏联援华这个主题展开，既突出了主线，又开阔了视野。读这部书稿，呈现在人们眼前的是一种抗战时期中苏关系的全景，随着全景一幕幕地递进，可以清晰而深入地了解抗战时期苏联为什么要对华援助、苏联对华提供了哪些援助、苏联是怎样援华的、苏联援华的效果又如何等基本问题，从而形成对抗战时期苏联援华的系统认识。