企鹅英国史 是一套面向大众读者的英国史系列丛书，从政治、经济、文化、军事等方面回溯了公元前54年至公元2000年英国从击退罗马军团到建立世界霸权再到逐渐走向衰落的历史。该丛书共九卷，对应英国历史上的九个重要时期。丛书主编是英国著名历史学家大卫 坎纳丁，他同时是卷八的作者。另外八位作者也都是英国史研究领域颇具分量的学者。该丛书共九卷（英文版、中文版目前均出版8册，第7卷尚未出版） 卷一： 《帝国领地 罗马帝国时代的不列颠 公元前54 公元409年》英国与罗马遗产之间存有一种模糊的联系 罗马帝国入侵在史前的英国和有史记载的英国都留有痕迹，带来了艺术、文化和工程技术等方面的成就，但也带来了暴力和剥削。那么，罗马帝国治下的真实生活是什么样的？ 罗马帝国占领了不列颠长达一代人的时间，《帝国领地：罗马帝国时代

本书原本是来自第三帝国内部的一份反纳粹的文件，最初由斯图加特的一家不知名的小出版社于 1947 年在德国出版发行的。不久之后，这家出版社便停止了商业运作。当时没有引起人们的注意。到了 1964 年，有一家报社，刊登了一系列名为 “ 被遗忘的书籍 ” 的文章，这才引起人们的注意。 1966 年出版了纸皮书，还出现了几种不同语言版本。该书的英语版本在 1970 年出版。本书不是传统意义上的日记；作者没有按时间次序写事件，而是包括了作者的思想、反省、故事、回忆。记录开始于 1936 年哲学家奥斯瓦尔德 · 斯宾格勒的死亡，终止于莱克死前一个月。

尼布尔（Niebuhr）认为，在联盟和自治市的逻辑之间存在着实质的延续性。蒙森，这位罗马共和国的国家性质最主要的理论家在当代学说中提出了相反的观点。 李维的作品有助于理解这个问题，在我看来，他将论据给与了尼布尔的观点。自治市并不是放弃了联盟的逻辑，而是联盟逻辑向前的质的跳跃。决定性的时刻是拉丁联盟转变为一系列的罗马自治市。面对这种转变的困难[明显地表现在战争冲突中，大约两个半世纪之后，我们可以在类似的联盟的意大利城市转变为同样的自治市的过程中又出现这个问题：社会战争（bellum sociale）]，拉丁联盟提出的要求（公元前340年）是意义深远的：形成一个人民、一个国家[unum populum，unam rem publicam fieri：本书8，5（5）]，而罗马人对此的回应是自治市的革新，它能够将人民的统一性、罗马共和国同自治市制度的共和国的人民的

这个文集由三篇相关的作品组成，是施密特关于陆地与海洋的历史的和形而上的反思。当德国在陆地上和海洋上的争夺失败之后，他又将德国的最后希望投向天空，并呼唤着新秩序的诞生和德意志的领导权。施密特认为，这一源自天空的新秩序由先进的科技（属于气元素）作支撑，这将使陆地与海洋这一古老的两分法不再有效。二战末期，当第三帝国逐渐失去了海洋上和陆地上的主导权的时候，他们也的确在秘密研制和试验各种新奇的太空武器，以至于直到现在还有人认为，不明飞行物（UFO）很可能就是当时希特勒政权留下的秘密遗产。但我们如今完全有理由把这当作笑谈。或许德意志人应该向新大陆的联邦党人学习，后者也同样渴望着在历史上达到某种“危险的高度”。但历史和经验告诉他们，要想达到某种危险的高度，必须首先要体察卑微，联邦党人所构建的

《希腊人(历史文化和社会第2版)》叙述了自史前到公元前30年希腊的历史，从迈锡尼文明、数百年黯淡的黑暗时代直到古风时代城邦的诞生，记述了希腊城邦的建立、繁荣以及最终在罗马铁蹄下的沦陷过程，并详细介绍了希腊的社会、文化状况。 《希腊人(历史文化和社会第2版)》展现的希腊史所涵盖的时间范围突破了传统，改变了过去的希腊史专著只讲到亚历山大大帝去世为止的叙述手法，这是本书的大特色。此外，作者伊恩·莫里斯、巴里·鲍威尔将希腊文明作为古代地中海文明的一个组成部分来考察，关注这一时期希腊社会、文化的方方面面，视野开阔，叙述全面。

《欧洲文明的曙光》(以下简称《曙光》)是柴尔德最重要的代表作，该书在欧洲印行了12版。丹尼尔指出，《曙光》不仅是一本在考古学上造诣极深、无可匹敌的作品，而且成为史前考古学发展的一个崭新起点。《曙光》一书几乎完全根据考古学证据来探究欧洲旧石器至青铜时代中期这段史前史，尽管当时一些保守的学者批评该书陌生的术语太多，缺乏必要的论证并揭示要点，但是大家基本肯定该书最重要的特色是系统涵盖了区域文化的材料，对这些材料进行了整理，并对所见的考古证据进行阐释。这种材料收集、组织、分析和阐释的方法使该书成为一本标准的专业参考书和一种史前考古研究的模式迅速为欧洲考古学家所采纳，并影响了整整一代考古学家。

本书原本是来自第三帝部的一份反的文件，最初由斯图加特的一家不知名的小出版社于 1947 年在德国出版发行的。不久之后，这家出版社便停止了商业运作。当时没有引起人们的注意。到了 1964 年，有一家报社，刊登了一系列名为 “ 被遗忘的书籍 ” 的文章，这才引起人们的注意。 1966 年出版了纸皮书，还出现了几种不同语言版本。该书的英语版本在 1970 年出版。本书不是传统意义上的日记；作者没有按时间次序写事件，而是包括了作者的思想、反省、故事、回忆。记录开始于 1936 年哲学家奥斯瓦尔德 · 斯宾格勒的死亡，终止于莱克死前一个月。