历史不会简单地自我重复，但相似的历史往往不断重现，因此，研习历史总能给人带来深刻的教益。20世纪为人耳熟能详的两次世界大战和一次冷战，恰是“第零次世界大战”日俄战争的延续，而日俄战争又可看作中日甲午战争的“续章”，当然这一切又都肇始于通过明治维新崛起的日本。2015年我们迎来了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，此时此际，研究这段环环相扣的历史，意义不言而喻。本书主要研究日本通过明治维新崛起后，基于“大陆政策”的国家大战略目标，为准备甲午战争和日俄战争进行的战争能力塑造及其军事战略演进。基于对日本军事帝国的构建和暴发历程的回顾，本书总结了其成功的经验和失败的教训，有一定的现实意义。

历史不会简单地自我重复，但相似的历史往往不断重现，因此，研习历史总能给人带来深刻的教益。20世纪为人耳熟能详的两次世界大战和一次冷战，恰是“第零次世界大战”日俄战争的延续，而日俄战争又可看作中日甲午战争的“续章”，当然这一切又都肇始于通过明治维新崛起的日本。2015年我们迎来了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，此时此际，研究这段环环相扣的历史，意义不言而喻。本书主要研究日本通过明治维新崛起后，基于“大陆政策”的国家大战略目标，为准备甲午战争和日俄战争进行的战争能力塑造及其军事战略演进。基于对日本军事帝国的构建和暴发历程的回顾，本书总结了其成功的经验和失败的教训，有一定的现实意义。

《大正文化 帝国日本的乌托邦时代》是一本讲大正文化的书，但并不是只讲文化的书。 它讲的是世界史里的一段日本史、一个激荡巨变的日本社会，通过关注这一时空里普通人的衣、食、住、行、性，考量日本史上首次出现的大众消费社会、民主主义萌芽，达成对这一时代的宏观把握。 如作者所言，为写出世界范围的人们能广泛理解的 同时代史和日本文化论，避免陷入日本社会科学研究上对这一段历史普遍偏重政治史研究的岛国自闭性研究倾向，他放弃使用只在日本通用的“大正民主期”的时期划分，采用了重视世界史上有划时代意义的“一九一零年代---一九三零年代”的时期划分法。 尤其值得关注的是，作者写社会史、写文化论，在理性文字里不吝放入感性的“自己”。那个骑着自行车绕着球场悠悠转，透过高高的白杨树叶看到蓝天上大

出于各种谜一般的原因，丰臣秀吉在安定了日本后，就急不可待地改变了日本数百年来的孤立国策，悍然出兵入侵朝鲜，并觊觎明帝国在东亚的霸权，三个东亚古国，在三千里江山开展了旷日持久的恶战。*终，丰臣秀吉搬起石头砸在了自己脚上，他的政权，因为侵朝战争的失败和他的失意而死，迅速归于瓦解。 一直在背后安若泰山的德川家康，借此夺取了成熟欲坠的果实，他依靠忠诚的家臣团的支持，挑衅了丰臣政权内其他的实权者，并在决定性的关原合战中，击败了阻拦在自己面前的敌人，窃取了日本的天下。 隐忍的家康，在利用十四年的时间巩固了江山后，决心不放过已被他降格为二等地方政权的丰臣氏族与大阪城，在打了两场极其血腥的大阪冬之阵与夏之阵后，丰臣政权被彻底在历**抹去了痕迹。即便是手段与方式备受争议，但德川家康结束了一百五十

出于各种谜一般的原因，丰臣秀吉在安定了日本后，就急不可待地改变了日本数百年来的孤立国策，悍然出兵入侵朝鲜，并觊觎明帝国在东亚的霸权，三个东亚古国，在三千里江山开展了旷日持久的恶战。*终，丰臣秀吉搬起石头砸在了自己脚上，他的政权，因为侵朝战争的失败和他的失意而死，迅速归于瓦解。 一直在背后安若泰山的德川家康，借此夺取了成熟欲坠的果实，他依靠忠诚的家臣团的支持，挑衅了丰臣政权内其他的实权者，并在决定性的关原合战中，击败了阻拦在自己面前的敌人，窃取了日本的天下。 隐忍的家康，在利用十四年的时间巩固了江山后，决心不放过已被他降格为二等地方政权的丰臣氏族与大阪城，在打了两场极其血腥的大阪冬之阵与夏之阵后，丰臣政权被彻底在历**抹去了痕迹。即便是手段与方式备受争议，但德川家康结束了一百五十