官制是指国家机构的设置和官吏的任用、考核，它关系到一个政权的盛哀、一个社会的稳定及人民的生活。春秋战国的“黄金台”，汉代的察举，魏晋南北朝的“九品中正制”，隋唐的三省六部、科举选官、节度使，两宋的文官当政，明代宰相的终结和大学士、厂卫的设置，清代的军机处中国古代的官制体系有着它独特的发展轨迹和历史渊源，在合理与不合理中或调整、或完善、或发展、或消亡，逐步适鹫痞不同时代的需要。
《选堂集林·史学卷（套装上中下册）》收文六十余篇，内容涉及史学思想与方法、古史考证、中国古代思想与文化、历史上的中外关系、甲骨学、简帛学、敦煌学、潮学、香港史等诸多领域，是研究饶先生史学思想与史学成就的一手资料，也是研究中国古代思想文化史、中外关系史的参考书。
中国古代社会有一个极为重要的特点，即 行政权力支配社会 （马克思语）。 刘泽华先生把中国古代社会的基本特点提炼为 王权支配社会 这一核心观点。这种王权是基于社会经济又超乎社会经济的一种特殊存在 这种靠武力为基础形成的王权统治的社会，就总体而言，不是经济力量决定着权力分配，而是权力分配决定着社会经济分配，社会经济关系的主体是权力分配的产物；在社会结构诸多因素中，王权体系同时又是一种社会结构，并在社会的诸种结构中居于主导地位。 这种现实反映到人们的思想中，便把行政权力看得高于一切，看成一切的归宿。因此，在意识形态中，政治思想占有特别的地位，以至成为了整个思想意识形态的核心部分。哲学的、经济的、教育的、伦理的等等思想，不仅离不开政治，而且通过不同的道路*后几乎都归结为政治。 本套书 先秦卷
