《穷穷集 古代文物与历史文化研究》是由首都师范大学历史学院考古系教授后晓荣所著。本书共收录了作者不同时期发表于考古方向专业论文三十余篇,通过对考古文物原始资料的充分研究,结合历史文献,开展有关讨论,得出一些见解和认识。 《穷穷集 古代文物与历史文化研究》分为四个板块,板块是围绕西汉御史大夫张汤墓考古和出土文物开展有关研究,第二板块是围绕中国古代印章文化展开的研究,第三板块为围绕孝文化所展开的研究,第四板块就是对古代文物较为具体的研究,时间跨度从商周青铜器到宋元瓷器,文物的质地从单一物种到多种综合,研究内容有历史研究到文学解读。 《穷穷集 古代文物与历史文化研究》从实际出发,充分依据考古实物和历史资料,对具有典型代表意义的古代文物进行了全面且深入的研究,具有科学性、系统性的特点,
在过去十多年中,资本主义全球化伴随着对文明身份的重新强调,再一次把经久不衰的文明和历史议题凸显出来。《世界秩序与文明等级》一书寻根溯源,对这些议题做了研究。它揭示出,欧美国家宰治的世界秩序在过去五百年之间是怎样形成的,“西方”文明又如何将其治组织和知识形态上升为普世的标准。这些标准所设置的时空等级将非洲以及大洋洲(还有其他土著人)等无国家的社会置于“化外”,将亚洲社会定义为“半文明”,而欧洲和北美的资本主义社会则处于文明的。正如本书的主编在序言中所指出,这一套文明标准到了20世纪演变为世界各地人群的自我认识。而今欧美国家的霸权开始遭遇挑战,其文明霸权的地位也重新受到质疑,随之而来的则是人们对未来世界秩序的呼唤。 书中论文涉及的领域极其广泛,包括地理大发现、殖民时代的国际法体
本书从宏观的视野,简明的线条,对甘肃省博物馆进行了全景式梳理,从中甄选国宝菁华、讲述文物传奇、铺陈历史画卷。这套书采取探索与普及相结合的方式,图文并茂,加入故事性、趣味性,使文字更为可读,达到雅俗共赏的目的,能本书选取甘肃省博物馆精品文物四十余件,讲述文物背后的故事,本书融入现代科技,手机扫码实现边听边看,是一部真正让文物活起来的、面向广大文物爱好者的通俗读物。
每一件文物的诞生、发展、嬗变囊括于字里行间,折射出每一段故事蕴含的秩序、信仰、观念。用物质记录我们文明的博大,积淀我们文化的自信……这是一部荟萃民族智慧之作。本书选取河南博物院精品文物四十余件,讲述文物背后的故事,本书图片精美,文字通俗易懂,融入现代科技,手机扫码实现边听边看,是一部真正让文物活起来的、面向广大文物爱好者的通俗读物。
一千多年前,在黄河上游地区生息着一个英雄的民族——羌系党项族人,他们于11世纪初建立了雄踞一方的西夏王朝,传近二百年,与辽、宋、金王朝先后鼎足。他们创造了别具特色的灿烂文明,建立了宏伟的城市,发明了独立的文字——西夏国书。然而,西夏王朝及其文物典籍被一代天骄成占思汗的铁骑践踏殆尽,几百年后,西夏京城故地城垣颁败,儿无人烟,西夏王朝渐被历史遗忘。本书作者从事西夏文史研究,三十多年间,爬梳史籍,钩稽珍遗,周历西夏故地山川,于佛龛伽蓝、金石瓷片中寻觅被遗忘的王朝,又出入江南,远访俄邦,网罗流失遗藏。其间经历多多,险事、趣闻、感慨并存,遂散记成文,配有照片,使读者读来兴味盎然而又富有教益。
文学大家沈从文1949年以后转行做了历史文物研究专家,把满腔爱与美的热忱投入到六千年间中华文物上,专注地和坛子、罐子、绸子、缎子打了近四十年交道,对文物的鉴赏和积淀的艺术观同样是大师级的。本书是"沈从文说文物"系列中的一本,收录了沈从文有关民俗类的考古和鉴赏文章,对中国古代民俗中龙凤等人民素所喜好的形象在历史上的发展变化、各时代的特征做一总结,并从美学角度谈了湘西苗族的艺术,对于了解中国古代的民俗以及湘西苗族风俗具有很高的参考价值。
1983年夏天,一群凿石刨土的民工在广州市区一个叫象岗的小山包,无意中发现了一块断裂的石板和一个洞穴,经过考古人员的推断,这是一座极其罕见的汉代大墓。随着洞中探险和考古发掘的进行,辉煌宝藏让人心惊,神秘的主人渐露峥嵘——这就是被无数代劫匪、盗墓贼以及现代考古人员寻找了千年而始终未见踪迹的越南国国王的陵墓。它的现世,无异于打开了岭南地区历史文化的一座宝库。本书用纪实的手法详细描述了这一陵墓的发现、发掘过程。
本书用生动而富有文学性、历史性的笔触向读者介绍了中外古代印章的渊源和故。作为国际印章协会的一名中国籍会员,胡忠良把有关中外古代印章文化几乎挖掘到了,围绕着印章的一个个经典的故事,在散发着浓郁的文学和历史气息的氛围中,向读者尽情地展示着印章的魅力。这部书既有可读性,又有收藏性,随着岁月的逝去,它的价值也会愈加彰显。
“走江湖的人,讲究三硬:官面儿的靠山硬;道儿上的关系硬;本身能耐硬。” ——郭德纲《江湖》 行走江湖,你需要怎么样的城府、心机和格局? 看郭德纲煮酒论史,江湖大佬论江湖,从官方正史、逸闻野史和民间故事中提炼出中国式人情社会的底层逻辑,点破江湖、官场、商场玄机,一本书教你做人、防人、驭人。 “心有波涛面含春色,此为江湖。”
如果我们把陶瓷誉为土与火的艺术,那么形形色色的窑无疑是制造这种艺术的梦工厂。千峰翠色的越窑,类银类雪的邢窑,巧如范金的耀州窑,滋润质薄的定窑,雨过天青的汝窑,盛名紫砂的宜尖窑,集天下之大成的景德镇窑……无不书写着一篇篇窑的故事。 本书以图文互动的形式,讲述了中国古代名窑的历史故事。它从中国历代窑场和窑业技术入手,翔实地勾画了中国陶瓷的发展史,描写了陶瓷的起源,发展、兴衰更替、商贸交流。它有别于纯学术性的专业陶瓷史,是专业人员写给社会公众的普及性著作;在科学考证的基础上,强调了实用性、通俗性和趣味性;旅游及陶瓷收藏爱好者可从中得到大量的背影知识,一般读者则可从中获取丰富的历史文化知识。
《宫?城——写给孩子的紫禁城》是朋朋哥哥专门写给孩子的故宫讲解。打破以往介绍故宫的传统脉络,从小朋友是视角解读故宫,开启了全新的解读模式。 全书分为八章,以故宫的颜色、数字、神兽等等为切入点,每一个关键词都会延伸出对故宫建筑的新颖解读。 撷芳主人为本书绘制80余幅插图, 每张都来自宫廷名画,画风细腻、可爱,让人过目不忘。 作者版发售 wd.koudai./item.?itemID=674042786&wfr=c#rd
官贼、民贼、兵贼、洋贼争相盗墓,推动民国进入中国最疯狂的盗墓时代。《民国盗墓史(内幕卷)》(作者倪方六)披露了洛阳东周王陵、宝鸡斗鸡台先秦遗址、寿县楚王墓、赤峰辽代帝陵、北京明十三陵、新乡明封王陵、河北清东、西二陵、北京王爷坟、西域历代墓葬等众多古墓古迹被盗掘、破坏的详细经过和事实,揭露了从林西县长、普通乡民、专业盗墓贼,到党玉崐、孙殿英、李品仙、汤玉麟等各路大小中国军阀,再到英国人斯坦因、瑞典人斯文·赫定、日本僧人橘瑞超、考古学家滨田耕作、加拿大传教士怀履光等一批“文化洋盗墓贼”,在民国年间盗墓、挖宝、“探险”、“考古”的动机和真相。《民国盗墓史(内幕卷)》图文并茂,收藏数十幅图片。其中一些关于珍贵遗产被毁的图片,令人触目惊心;文字通俗易懂,内容翔实可靠。