中国传统器具设计研究这个命题，其重点是设计研究。我们将以个案分析的方式来论证“设计”古已有之，而且中国也早已有之的道理。设计并不是纯粹的舶来品，从而使我们有信心建构当代的具有中国特色的设计艺术及其教育体系。传统器具是个非常宽泛的称谓。从时间上说，可以从上古延续到近现代；从门类上讲，则包含了与衣食住行用相关的所有器物用具。中国是个有数千年文明史的泱泱大国，疆域辽阔，人口众多。所以，中国的传统器具浩如烟海，其中凝聚着先阻们的智慧，从任何角度看都是无与伦比的精神宝库。中国传统造物都有其辉煌的历史并已形成独特的且完整的设计体系。本书以设计为主线，将中国传统器具按生产器具与生活器具两大类排列，本卷遴选20件作品（如河姆渡石斧、铜壶滴漏、筷子等），作案例性分析研究。本书对中国传统器具设计

江南明清椅子，是明清家具重要的内容，椅子的研究和整理，是明清家具研究的分类。由于早几年旧椅子被太过分地打磨，使一些明清椅子新旧难分，更有一些商家借机把仿制品当做古家具销售。为了更明确明清椅子原始的品位，何晓道编著的《江南明清椅子》中尽可能地选用古旧明确的明清椅子，没有把打磨过分的椅子收录，避免真假难辨。书中收录的椅子多数是著者的收藏，也有公私博物馆和研究机构的椅子珍品，更有私家收藏的宝贝。清华大学、天一阁博物馆，周巨乐先生、张德和先生、钱江先生、叶芬女士等机构和朋友的支持使书中椅子实例更具代表性。

中国传统器具设计研究这个命题，其重点是设计研究。我们将以个案分析的方式来论证“设计”古已有之，而且中国也早已有之的道理。设计并不是纯粹的舶来品，从而使我们有信心建构当代的具有中国特色的设计艺术及其教育体系。 传统器具是个非常宽泛的称谓。从时间上说，可以从上古延续到近现代；从门类上讲，则包含了与衣食住行用相关的所有器物用具。中国是个有数千年文明史的泱泱大国，疆域辽阔，人口众多。所以，中国的传统器具浩如烟海，其中凝聚着先阻们的智慧，从任何角度看都是无与伦比的精神宝库。 中国传统造物都有其辉煌的历史并已形成独特的且完整的设计体系。本书以设计为主线，将中国传统器具按生产器具与生活器具两大类排列，本卷遴选20件作品（如河姆渡石斧、铜壶滴漏、筷子等），作案例性分析研究。本书对中国传统器

这是一部非常精彩的书。作者者在融通古今中外丰富材料基础上立论，分析细致，论证确凿，显然是一位严谨治学、长于思考的优秀学者。“封建社会”一词早有解释定论，人所熟知习用，随处可见。作者却不跟随流俗，人云亦云，而是从另一种角度观察春秋时代中国社会的结构及其变迁，重新考察并质疑各期封建 说的共同前提或范式，弄清它的来龙去脉。

竹刻扇骨以阴刻为主，兼阳刻、留青。与扇面书画相较，扇骨书面处从属地位，但两者可相得益彰，相映成趣。若拓墨成页，亦可独立欣赏。从资料看，竹刻扇骨以清乾嘉道为最盛，当时金石学兴起，为其注入了新的内容，筵边刻金文、铜镜、钱币、汉砖铭，呈现出精彩纷呈之势。《吴地文化丛书：竹刻扇骨鉴赏》介绍了有清以来的四十多位书画家、篆刻家、牙雕家、木刻家所刻的竹扇骨及他们的生平事迹，作为献给竹刻“申遗”成功的一份薄礼。

《江南明清门窗》主要内容有：江南明清门窗概论；门窗的基本概念；门窗在建筑中的位置；门窗的制作过程；明式门窗的装饰风格；清式门窗的装饰风格；门窗的地域特征；门窗的思想理念；门窗格子的审美情趣；门窗的年代考证；江南明清门窗图版；明式门窗；清式门窗等。

本书通过对先秦编钟的演进历程——编列、音列、组合演进轨迹的探讨，树立起乐悬制度、礼乐制度演进的标竿。通过分析先秦乐悬制度、礼乐制度兴衰的轨迹，揭示了“礼”、“乐”在组合编钟兴衰中的作用。作者从六个方面着手研究：（1）先秦编钟编列的演进历程；（2）编钟音列的演进历程；（3）组合编钟的演进历程；（4）先秦编钟演进历程视角下礼乐制度的兴衰轨迹；（5）“礼”“乐”在先秦编钟兴衰中的作用；（6）其他相关问题。

《汉字形义与器物文化》内容简介：半月前，学长朱英贵大哥寄来他的大作《汉字形义与器物文化》，让我“多加指正”并要我写一小序，我怎么敢当呀！虽说这些年我一直做语言学的研究，可是，汉字及相关文化研究领域却尚未入室；再者.虽说我们是大学本科78级同班同组同学，可朱大哥是老三届，我是新三届，知识功底不在同一层次，我这“小字辈”资格不够啊。 无论内心如何惶恐，学长的大作我必须认真拜读。眼下正是五月，白天晚上繁忙于博士、硕士生们的论文审阅及答辩，只有到深夜，我才可以静静地读学长的书——这是一种享受，仿佛轻松愉快地徜徉于汉字艺术的长廊，书稿文图并茂，趣意盎然，而字里行间透露着作者学养功力的厚重，令我叹服！我想。

江南明清椅子，是明清家具重要的内容，椅子的研究和整理，是明清家具研究的分类。由于早几年旧椅子被太过分地打磨，使一些明清椅子新旧难分，更有一些商家借机把仿制品当做古家具销售。为了更明确明清椅子原始的品位，何晓道编著的《江南明清椅子》中尽可能地选用古旧明确的明清椅子，没有把打磨过分的椅子收录，避免真假难辨。书中收录的椅子多数是著者的收藏，也有公私博物馆和研究机构的椅子珍品，更有私家收藏的宝贝。清华大学、天一阁博物馆，周巨乐先生、张德和先生、钱江先生、叶芬女士等机构和朋友的支持使书中椅子实例更具代表性。

中国传统器具设计研究这个命题，其重点是设计研究。我们将以个案分析的方式来论证“设计”古已有之，而且中国也早已有之的道理。设计并不是纯粹的舶来品，从而使我们有信心建构当代的具有中国特色的设计艺术及其教育体系。传统器具是个非常宽泛的称谓。从时间上说，可以从上古延续到近现代；从门类上讲，则包含了与衣食住行用相关的所有器物用具。中国是个有数千年文明史的泱泱大国，疆域辽阔，人口众多。所以，中国的传统器具浩如烟海，其中凝聚着先阻们的智慧，从任何角度看都是无与伦比的精神宝库。中国传统造物都有其辉煌的历史并已形成独特的且完整的设计体系。本书以设计为主线，将中国传统器具按生产器具与生活器具两大类排列，本卷遴选20件作品（如河姆渡石斧、铜壶滴漏、筷子等），作案例性分析研究。本书对中国传统器具设计

竹刻扇骨以阴刻为主，兼阳刻、留青。与扇面书画相较，扇骨书面处从属地位，但两者可相得益彰，相映成趣。若拓墨成页，亦可独立欣赏。 从资料看，竹刻扇骨以清乾嘉道为最盛，当时金石学兴起，为其注入了新的内容，筵边刻金文、铜镜、钱币、汉砖铭，呈现出精彩纷呈之势。 《吴地文化丛书：竹刻扇骨鉴赏》介绍了有清以来的四十多位书画家、篆刻家、牙雕家、木刻家所刻的竹扇骨及他们的生平事迹，作为献给竹刻“申遗”成功的一份薄礼。