《坐天下——张宏杰解读中国帝王》:皇帝是天下最自由的人,因为他的权力没有任何限制。皇帝又是天下最不自由的人,同样因为他的权力没有边界。 权力过于巨大,给权力拥有者及其家族带来的往往是巨大的伤害和不幸。中国式皇冠既神奇、璀璨、法力无边,又沉重、巨大,令人举步维艰。这种独特的境遇是对人性的一个特殊考验,而不同的人在这同样的囚禁、重压、撕裂下,表现出人性中截然不同的断面,本书就是对其中几张断面的描绘和记录。
对于明朝紫禁城的最后一个皇帝——崇祯帝,历史上对他的评价迥异。肯定者,谓他是一个励精图治的勤政皇帝,一个精明强干的青年天子;否定者,谓他是一个苛察残暴的专制帝王,一个刚愎自用的亡国之君。他重用袁崇焕、洪承畴等名将能臣,又亲自给他们掘好了悲剧的陷阱。他的血液里承续着太祖朱元璋的刻薄寡恩,但他同时又是一个爱好广泛而多情的丈夫。他不幸生在一个“天下汹汹”的多事之秋,与他“博弈”的是皇太极、李白成、张献忠等乱世枭雄,尽管他殚精竭虑,早生华发,但却无力挽救病入膏盲的大明王朝 崇祯帝是一个被许多人同情的皇帝,连李自成也说他“君非甚暗”。《崇祯大传-(插图本)》运用翔实的资料,以严谨的论述品评了崇祯一朝的得失成败,以广阔的视野分析了“君非甚暗”说的成因,提出了一些非常有趣的历
本书以严谨的态度,细致的考辨,流畅的文笔,叙述出武则天那充满传奇色彩的人生历程。尤其对于她的性格特征、家庭关系及统治风格做了细致的分析,廓清了以往研究中的许多错误观点。
本书是传记,因此,理应对作为的成化帝一生所经历的重要政治事件及其特有的统治风格进行全面叙述和公允评价。本书又是人物传记,因此,也理应通过生活细节和感情纠葛来揭示其性格特征。净君临天下至高无上的和具有七情六欲喜怒哀乐的常人有机统一起来,是本书力求实现的目标之一。以传主的活动为线索,反映出一个时代的全貌,并揭示二者之间的关系,是本书力求实现的第二个目标。成化帝在位的二十三年,既是明朝经历了土木之变的社会危机和夺门之变的政治动荡之后,重新趋于稳定并开始长时期经济持续发展的过渡时期,又是是社会经历了近一个世纪的冷酷严峻时代后,向嘉靖、万历自由奔放时代转变的过渡时期。
武则天是一个富有传奇性和争议性的历史名人,作为一个君主,则天威权独任、纵横捭阖一生,她是因何被推翻的?为何覆亡于亲生子女以及亲自提拔的高干手上?这群人之反叛仅是因权利熏心、富贵自保吗?
千古英雄,纵横驰骋,说不完的壮怀激烈,道不尽的叱咤风云。握一把历史的刻刀,雕琢出岁月流逝的痕迹,遗留下故国永恒的记忆。在权力、物质、欲望和人性的集中碰撞之地--权谋场中,权力角逐的惊心动魄,良知、责任和济世情怀,如何平衡?把事情做得不同凡响,成功登顶,如何借势、造势?过人的领导智慧,圆熟的管理艺术,如何拥有? 《领导干部读史》系列丛书,立足真相,不避讳崇高,不躲闪卑劣。把权谋人物放到复杂的社会生活、精神生活中立体展现,着重在细腻的权力斗争情节中,表现其性格、命运、心态及处世法则,塑造鲜明、真实的人物形象。 职场官场生意场的生存状态,决定着整个社会的文明状态。本系列丛书,从草根、精英和社会的大视角,深入历史文化骨髓,去发现、去实践如何做人做事做领导。
你知道“靖难之役”吗?你知道“金川之变”吗?明太祖的接班人建文帝只做了四年皇帝,便在一场军事政变中逃离烟火的南京,从此神秘失踪。他逃到哪里去了?是做和尚去了,还中混迹于民间了?本书将给你一个明确的答案。
由朱诚如、张玉芬所*的《嘉庆皇帝》系“名家 说清史”系列丛书之一种。该书是一本面向大众的历 史读物,作者是由故宫博物院*名清史专家朱诚如先 生及张玉芬老师撰写。本书分为十二章,讲述了嘉庆 朝处于清代历史上一个重要而又特殊的历史时期,命 运注定嘉庆帝是一个想有为而不能为的守成之君。作 者用简单平易的语言对嘉庆朝的历史进行了详细阐述 。
对于明朝紫禁城的最后一个皇帝——崇祯帝,历史上对他的评价迥异。肯定者,谓他是一个励精图治的勤政皇帝,一个精明强干的青年天子;否定者,谓他是一个苛察残暴的专制帝王,一个刚愎自用的亡国之君。他重用袁崇焕、洪承畴等名将能臣,又亲自给他们掘好了悲剧的陷阱。他的血液里承续着太祖朱元璋的刻薄寡恩,但他同时又是一个爱好广泛而多情的丈夫。他不幸生在一个“天下汹汹”的多事之秋,与他“博弈”的是皇太极、李白成、张献忠等乱世枭雄,尽管他殚精竭虑,早生华发,但却无力挽救病入膏盲的大明王朝 崇祯帝是一个被许多人同情的皇帝,连李自成也说他“君非甚暗”。《崇祯大传-(插图本)》运用翔实的资料,以严谨的论述品评了崇祯一朝的得失成败,以广阔的视野分析了“君非甚暗”说的成因,提出了一些非常有趣的历史假说,
《朱元璋评传》谨就朱元璋取天下和治天下的非凡经历、雄谟伟赂、善政嘉猷、成败得失与经验教训等传统课题,从不同的视野出发重新进行一番钩索与审视,旨在精益求精,使老课题的研讨富有新的蕴涵和面目。 书中以较多的篇幅着重揭示了朱元璋通过自少至老的毕生奋勉自学和顽强不懈的战斗实践,终于把自己造就成了我国古代历史上的一位功业辉煌足以媲美汉唐的开国英主,一位杰出的政治谋略家兼军事家,并在哲学、政治、经济和军事等诸多思想领域各有所建树的思想家。
汉武帝刘彻,是我国古代最有作为的君王之一。他执政54年,在思想上终结了“子学时代”,而造就了“经学时代”;在政治上,他建立起将权力集中于一人的政治体制,并以其武功,开辟了广大的疆域,奠立了其后两千余年的中华版图的基础。 本书以贾谊《治安策》提出的九大问题开篇,分析了至武帝由“无为之治”转变为“有为政治”的必然性;其后各章,叙述和分析了刘彻复兴儒学,建立大一统的政治体制,实行“利出一孔”的经济政策,以及征战匈奴和西域等方面的历史功绩;同时也指出了“权力集于君主”于一人而无法保障政权的稳定性,而最终不能不导向神秘主义,神秘主义更加破坏政权稳定的历史必然性。汉武帝的一生实际上是人们认识中国古代君主制度的典型案例。