本书稿的论文分成五编：编“元稹与宦官考论”包括论文八篇，从元稹的政治品质着眼，从不同的角度着重论述元稹与宦官的问题。第二编“元稹生平考论”含有论文十篇，对元稹生平中的重大问题诸如元稹与永贞革新、元稹与长庆元年科试案、元稹与穆宗朝“销兵”案等进行考察，得出合乎史实的新结论。而第三编“元稹诗文考论”虽然只有四篇，却全面论述了元稹现实主义的创作道路、作品内容和艺术特色以及作家对中唐文学的突出贡献。第四编“元稹与《莺莺传》考论”共有论文九篇，重点论述了《莺莺传》中的张生并非元稹自寓的问题、写作年月问题以及《莺莺传》对唐代传奇的独特贡献，还详细回答了质疑者的种种非难。前面四编各篇论文虽从不同层面不同角度展开，但这些论文的主旨只有一个，那就是拨开因这样原因那样因素造成的历史迷雾，以客观

艾米莉·狄金森（Emily Dickinson，1830-1886）是19世纪美国女诗人，世界最伟大的诗人之一。本书是她的传记。

落日的余晖将港岛维多利亚湾的海面照得通红，东边的大半个月亮也悄然挂在了天上，一叶小舟荡在平静的海上。真是天地交泰，日月同辉。若不是那随处可见的太阳旗，这是一幅何等祥和、静谧而又美妙的渔家乐图啊。 年轻的艇户女缓缓地摇着船橹，那船似走动，又似不动，只有一湾涟漪尾随小船在轻轻地荡着。船女身边依偎着一个五六岁的女孩子。 船上载着七位比丘尼，一色地着灰色的僧袍，面色庄严、凝重。其中年纪较大的一位，往海里一把把地撒着比黄豆略大些的丸粒。灰白色的丸粒落在海水里面，如同一朵朵莲花在水中盛开，慢慢飘散开来，缓缓向下降落着。只见一条条黑色的鱼影似箭镞般，准确地射向一颗颗丸粒，然后迅速地消逝在海水深处。老尼向着虚空中喃喃说道，圣因啊，你果然与水族有缘，瞧，它们来亲近你了。大海孕育了生命，现

《辛弃疾传》叙述了南宋爱国词人辛弃疾波澜壮阔的一生。靖康之变后，父亲辛文郁为了保护家族不受金人侵扰，不幸被害，母亲也因此忧伤去世。辛弃疾心伤双亲去世，决意为父母报仇，放弃在金国的仕途，南下投宋。南下后，辛弃疾与主和派官僚作了不妥协的斗争，鼓励朝廷北伐中原。然而在朝廷中妥协苟安的意见占据了主流地位，辛弃疾最后忧愤去世，终其一生没有能够实现自己的理想。 《辛弃疾传》反映了时代洪流下个人命运的变迁，以及游牧民入侵对定居民文化、经济和生活的冲击和游牧民被华夏文明融合，统摄为一体的趋势。也包含有隐藏的主题，即不同地域华夏人性格、文化的冲突以及融合，期望华夏人凤凰涅磐，最终产生融合后的新一代人，披荆斩棘，共同面对未来。

李商隐的其诗文创作历来受到读者的喜爱和推崇，其人生遭际令人感慨和同情。作者将李商隐的研究与文学史的研究相结合，试图通过李商隐的诗文来探究李商隐幽微的心灵世界。本书分上、下、附三编。上编以李商隐为例，讨论了以探索心灵世界为核心的研究与文学史学科的关系问题，下编则是对李商隐其人及诗文的论述，附编收入相关研究文章。

李清照是中国古代最著名的女词人，也是千百年来一直深受人们重视和喜爱的女作家之一。本书以信史为依托，以内证为根据，对传主的生平、思想和创作等作了全面而深入的论述，所附《赵明诚传》和《李清照年谱》，并有助于对传主的进一步理解。全书考证谨严，分析细腻，文笔流畅，多有新见。书中对传主心灵和情感的逆探、体悟和论析，尤具特色。

到现在为止,我们还无从读到一个叙述阿尔贝·加缪和让-保尔·萨特之间的关系的完整故事。他们在冷战进入高潮时期戏剧性的决裂，就像冷战冲突本身，要求那些追踪其来龙去脉的人选择立场，而不去梳理其悲剧性的错综复杂。现在，罗纳德·阿隆森利用新的资料来源，以长达一本书的篇幅，写出了有关这段20世纪最的友谊及其终结的部长篇记录。阿尔贝·加缪和让-保尔·萨特于德占法国期间的1943年次见面，很快成了朋友。他们结成了思想和政治的盟友，随巴黎的解放一夜之间名满天下。作为剧作家、小说家、哲学家、新闻工作者和编辑，两人似乎无所不在，战后每一家法国媒体惟其马首是瞻。然而，东两方关系给他们的友谊注入了紧张，两人的成长路径遂渐对立，开始在哲学、知识分子的责任以及有必要或有可能进行何种政治变革的问题上产生分歧。当加缪和萨特

李清照是中国古代最的女词人，也是千百年来一直深受人们重视和喜爱的女作家之一。本书以信史为依托，以内证为根据，对传主的生平、思想和创作等作了全面而深入的论述，所附《赵明诚传》和《李清照年谱》，并有助于对传主的进一步理解。全书考证谨严，分析细腻，文笔流畅，多有新见。书中对传主心灵和情感的逆探、体悟和论析，尤具特色。

“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱。鲁迅先生亦无心作书家，所遗手迹，自成风格。融冶篆隶于一炉，听任心腕之交应，朴质而不拘挛，洒脱而有法度。远逾宋唐，直攀魏晋。”郭沫若先生这样的评价，对于任何书家都足以使其睥睨一世，声名大震，然而对于鲁迅先生，旧诗与书法不过是他的余事；因此，虽有郭氏这样的推崇，先生的书家面目仍然长期为他文学、思想诸方面的成就和名声所掩，他的墨宝真迹深藏于各个博物馆，不为世人所知、所赏。有鉴于此，北京鲁迅博物馆、上海鲁迅纪念馆、绍兴鲁迅纪念馆，乘此次第二十四届中国兰亭书法节之机，当暮春三月、兰亭修禊之时，各出其所藏鲁迅先生书法精品，荟萃于先生的故乡、书圣传脉之地，举办这个展览，诚空前之盛事，亦书苑之佳话也。然展览有穷期，众多先生书法仰慕者，以未能亲临观赏

《中国苏轼研究(第4辑)》收录了"苏轼与黄庭坚的交往略述"、"苏东坡的常州情缘"、"苏诗辑佚中的一些问题"等等文章，对苏轼做一个全方位的研究。苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

艾米莉·狄金森（Emily Dickinson，1830-1886）是19世纪美国女诗人，世界最伟大的诗人之一。本书是她的传记。

《辛弃疾传》叙述了南宋爱国词人辛弃疾波澜壮阔的一生。靖康之变后，父亲辛文郁为了保护家族不受金人侵扰，不幸被害，母亲也因此忧伤去世。辛弃疾心伤双亲去世，决意为父母报仇，放弃在金国的仕途，南下投宋。南下后，辛弃疾与主和派官僚作了不妥协的斗争，鼓励朝廷北伐中原。然而在朝廷中妥协苟安的意见占据了主流地位，辛弃疾最后忧愤去世，终其一生没有能够实现自己的理想。 《辛弃疾传》反映了时代洪流下个人命运的变迁，以及游牧民入侵对定居民文化、经济和生活的冲击和游牧民被华夏文明融合，统摄为一体的趋势。也包含有隐藏的主题，即不同地域华夏人性格、文化的冲突以及融合，期望华夏人凤凰涅磐，最终产生融合后的新一代人，披荆斩棘，共同面对未来。