徐达斯新着《上帝的基因:破译史前文明密码》,依据考古学、古文献学、古文字学、神话学、历史学的成果,应用三重证据法,通过认真梳理论证,次在学术界提出了史前全球韦陀文明圈的假设。重庆出版社出版的徐达斯新着《上帝的基因:破译史前文明密码》,依据考古学、古文献学、古文字学、神话学、历史学的成果,应用三重证据法,通过认真梳理论证,次在学术界提出了史前全球韦陀文明圈的假设。作者披开历史迷雾,将以恒河及娑拉斯瓦提河为发源地的雅利安文明上溯到数万年前。作者披开历史迷雾,将以恒河及娑拉斯瓦提河为发源地的雅利安文明上溯到数万年前。书中揭示,这个高度发达的文明在史前时代就扩张渗透到几乎世界各地,埃及、美洲、希腊、西亚文明都不过是这个超级文明连续体的组成部分而已。书中揭示,这个高度发达的文明在史前
徐达斯新着《上帝的基因:破译史前文明密码》,依据考古学、古文献学、古文字学、神话学、历史学的成果,应用三重证据法,通过认真梳理论证,次在学术界提出了史前全球韦陀文明圈的假设。重庆出版社出版的徐达斯新着《上帝的基因:破译史前文明密码》,依据考古学、古文献学、古文字学、神话学、历史学的成果,应用三重证据法,通过认真梳理论证,次在学术界提出了史前全球韦陀文明圈的假设。作者披开历史迷雾,将以恒河及娑拉斯瓦提河为发源地的雅利安文明上溯到数万年前。作者披开历史迷雾,将以恒河及娑拉斯瓦提河为发源地的雅利安文明上溯到数万年前。书中揭示,这个高度发达的文明在史前时代就扩张渗透到几乎世界各地,埃及、美洲、希腊、西亚文明都不过是这个超级文明连续体的组成部分而已。书中揭示,这个高度发达的文明在史前
《中国古代县衙小史》主要写了古代的县衙(主要是明清时期的县衙),写得活灵活现,“衙口朝南开,有理没钱没进来”,这是古语,为何没钱莫进来,古语与俗语都没有给你指点一下。这里把衙门里的人与事描绘得有声有色,不由得你不对那庭院深深的衙门倒吸一口冷气,不由得你不发出一声叹息“哀民生之艰”。