本书是高职高专思想政治理论课程《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》配套的教学参考书。编者以主教材的主要内容和逻辑结构为蓝本，以强化教学要点、吃透教材精神、活化教学过程、启发学生辩证思维、激活课堂教学形式和氛围、使学生乐学真信为编写理念，通过“思考讨论题”、“案例解析”、“案例活动设计”等模块的组合，着眼于帮助大学生系统掌握和领会马克思主义中国化的三大理论成果的深刻内涵、历史进程、主要内容和精神实质，尤其是党的“十六大”以来马克思主义中国化的最新理论成果，以及党领导人民建设中国特色社会主义的生动实践和基本经验，坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念。本书还特别注意收集反映党的“十七大”精神，突出中国特色社会主义理论体系为主题的鲜活素材。 本书可作为高职高专
总有一些瞬间，让人回味；总有一些经典，让人感触。选择了瞬间，便意味着选择了智慧；选择了经典，便意味着选择了永恒。传统农业文明传承下的中国人，骨子里都有一种很独特的“故事情结”。因为故事本身“形散而神不散”，它通过一串串符号的对接，寄寓着人们对生伞的理性思考。于是，、听故事成了人们精神寄托的一种方式。班主任与学生也不例外。班主任给学生，追求的是用人去感染人，用事件去引导事件；学生聆听故事，收获的是于一点一滴中对自我与社会的反思。每一个故事都是一本社会之书，每一个学生也都是一本生命之书。讲你，讲我，；听你，听我，听故事。有时候，教育可以如此简单。时人说：能意会的就别言传。有时候，条条大道理，不如区区小故事。青少年的身心特点，决定了故事成为了一种更容易被接受的教育形式。班主任在面
《班主任工作创新艺术100招》里，班主任工作是一首美丽的诗歌，一首让你百读不厌，百品不腻的教育诗。“我们应该力求使班主任工作成为一种艺术的事业。的确，德育是艺术的科学，也是科学的艺术；是科学事业，也是艺术事业。”
总有一些瞬间，让人回味；总有一些经典，让人感触。选择了瞬间，便意味着选择了智慧；选择了经典，便意味着选择了永恒。 传统农业文明传承下的中国人，骨子里都有一种很独特的“故事情结”。因为故事本身“形散而神不散”，它通过一串串符号的对接，寄寓着人们对生伞的理性思考。于是，、听故事成了人们精神寄托的一种方式。班主任与学生也不例外。 班主任给学生，追求的是用人去感染人，用事件去引导事件；学生聆听故事，收获的是于一点一滴中对自我与社会的反思。每一个故事都是一本社会之书，每一个学生也都是一本生命之书。讲你，讲我，；听你，听我，听故事。有时候，教育可以如此简 单。 时人说：能意会的就别言传。有时候，条条大道理，不如区区小故事。青少年的身心特点，决定了故事成为了一种更容易被接受的教育形
总有一些瞬间，让人回味；总有一些经典，让人感触。选择了瞬间，便意味着选择了智慧；选择了经典，便意味着选择了永恒。传统农业文明传承下的中国人，骨子里都有一种很独特的“故事情结”。因为故事本身“形散而神不散”，它通过一串串符号的对接，寄寓着人们对生伞的理性思考。于是，、听故事成了人们精神寄托的一种方式。班主任与学生也不例外。班主任给学生，追求的是用人去感染人，用事件去引导事件；学生聆听故事，收获的是于一点一滴中对自我与社会的反思。每一个故事都是一本社会之书，每一个学生也都是一本生命之书。讲你，讲我，；听你，听我，听故事。有时候，教育可以如此简单。时人说：能意会的就别言传。有时候，条条大道理，不如区区小故事。青少年的身心特点，决定了故事成为了一种更容易被接受的教育形式。班主任在面
总有一些瞬间，让人回味；总有一些经典，让人感触。选择了瞬间，便意味着选择了智慧；选择了经典，便意味着选择了永恒。 传统农业文明传承下的中国人，骨子里都有一种很独特的“故事情结”。因为故事本身“形散而神不散”，它通过一串串符号的对接，寄寓着人们对生伞的理性思考。于是，讲故事、听故事成了人们精神寄托的一种方式。班主任与学生也不例外。 班主任给学生讲故事，追求的是用人去感染人，用事件去引导事件；学生聆听故事，收获的是于一点一滴中对自我与社会的反思。每一个故事都是一本社会之书，每一个学生也都是一本生命之书。讲你，讲我，讲故事；听你，听我，听故事。有时候，教育可以如此简 单。 时人说：能意会的就别言传。有时候，条条大道理，不如区区小故事。青少年的身心特点，决定了故事成为了一种更容易
