《我想给你一个家》是知名时装设计师文昊天在一路攀爬,小有成绩之后,停下来与自己灵魂的对话,与自己过去的和解。 全书以一种温暖、治愈的笔触娓娓道来一个单亲家庭的孩子与父母的矛盾与和解,讲述孤单、敏感、早熟少年的成长之痛,切中青春里每个人都经历过的对于家庭关系的迷茫和渴望。畅谈少年异国求学、回国创业,辗转于各个城市的喜怒哀乐与心路历程,对那些曾朝夕相伴的朋友和爱人,以及每一个有着梦想、渴望回家的人,献上一部足以慰藉灵魂的温暖之作。
王国维编著的《人间词话》很初发表于从1908至1909年之交的《国粹学报》,距今已有一百多年的历史。一百多年来,《人间词话》的文化、学术影响越来越大,并很终成就其经典地位。这在20世纪的文论中,应该是一个很特殊的现象。虽然《人间词话》在走向经典的过程中,也经历过被质疑甚至被否定,但其带有现代色彩的理论以及对20世纪文学理论的重大影响却是谁也无法否定,也是其他词话所无法替代的。早在1926年,俞平伯便在《重印<人间词话>序》中说,像《人间词话》这样的著作是“固非胸罗万卷者不能道”,所以其“书中所暗示的端绪,如引而申之,正可成一庞然巨帙”。因此,对《人间词话》的解读维度是多维的,这是坊间有关《人间词话》各种注本、评本众多的背景所在。当然对王国维了解的程度越深,解读的精准度也就相应越高。
王国维编著的《人间词话》很初发表于从1908至1909年之交的《国粹学报》,距今已有一百多年的历史。一百多年来,《人间词话》的文化、学术影响越来越大,并很终成就其经典地位。这在20世纪的文论中,应该是一个很特殊的现象。虽然《人间词话》在走向经典的过程中,也经历过被质疑甚至被否定,但其带有现代色彩的理论以及对20世纪文学理论的重大影响却是谁也无法否定,也是其他词话所无法替代的。早在1926年,俞平伯便在《重印<人间词话>序》中说,像《人间词话》这样的著作是“固非胸罗万卷者不能道”,所以其“书中所暗示的端绪,如引而申之,正可成一庞然巨帙”。因此,对《人间词话》的解读维度是多维的,这是坊间有关《人间词话》各种注本、评本众多的背景所在。当然对王国维了解的程度越深,解读的精准度也就相应越高。
科瓦奇讲植物:自然界气候的变化、动植物、花卉四季更迭的变装,所呈现的“自然美感”不仅丰富了人类的生活,更是代代相传的教材。培养孩子对自然的美感能力,不仅仅让他们感到一种美的景致,还利用对其美感能力的培养来启迪孩子们的心灵,唤起孩子品德的培养。rn 本书深谙儿童心智发展的历程,从孩子的生活经验出发,科学清楚地介绍了不同植物形态与发展阶段,并与人类精神的层次相比较,兼具“自然教育”、“人文教养”以及“精神内涵”,诗意地传达对宇宙之“美”与科学之“真”的深刻领悟,令人动容。rn 科瓦奇讲动物:从十九世纪晚期以来,很多人误以为动物王国是建立在凶残的“物竞天择”及“适者生存”的法则上。这一过度简化的进化论,在许多写给孩子的书里都赫然在目。一旦直接或间接地让孩子有了这样的动物形象后,不论