《要略》为“中华传统节气修身文化”系列专著之一的《中华传统节气修身文化要略》。本系列书籍从传统修身明德文化的角度，探寻节气文化的本源，校正被历史误解的修身养生治事时空坐标；将节气的天文、历法、农事、民俗、养生、文学等知识，与修身文化相结合，揭示节气文化的深层内涵，并给出可以致用的修身、养生、治事方法体系。本系列书籍的特点在于系统研究了修身明德文化与节气文化的关系，介绍了修身明德的基础理论，并详细讲解了一年二十四个节气中的修身实践理法，具有非常高的应用价值。
《明清瓷器识真》主要内容包括：清乾隆青花缠枝莲纹双耳盘口瓶、明崇祯青花花鸟纹莲子罐、明隆庆青花松竹梅纹三是洗、清康熙青花五彩四妃十六子将军罐、清廉熙青花二龙戏珠纹炉、明弘治青花携琴访友人物三足炉、清廉熙青花五彩狮穿牡丹莲子罐、清廉熙青花山水人物纹风尾尊等。
郑观应是中国近代历史名人，他的代表作《盛世危言》对国家的进步有重大贡献。他在工商业、写作及慈善事业皆取得巨大成就。同时，他也是一位有文采的慈父，常以家书、诗歌、散文、楹联等多种方式教育子女，内容及写作方式值得欣赏和学习。 n中国传统家训起源于先秦时期，古代的中国人已将家庭教育的经验写成家训。郑观应的家训写于清代后期、民国初期，汲取了中国传统家训几千年的精华，亦采纳了近代西方的新思维，既注重培养孩子良好的品格，亦有务实、适应新时代的特色。本书将他的家训收集和整理，并透过图片辅助说明，通过比较郑观应、曾国藩及“江南d一家”三个家族的实践经验，说明家训深远的影响力，并指出中国传统家训在今天的家庭教育中的借鉴作用。
本书利用文献学的方法，在全面把握宋代本草学巨著《证类本草》之前的本草学史的基础上，深入考察《证类本草》成书的历史背景、主要体例和重要传本，系统梳理《证类本草》征引的宋代文献，多角度、多层次地将其与宋代方剂学、训诂学、道教、史学、文学相关著作进行对比研究，揭示《证类本草》的本草学价值、文献辑佚价值及其体现的宋代本草学的特征及隐患，有助于深化宋代医药史、文化史的研究。
黄永年先生是一位历史学家和古籍版本目录学家，生前著述颇丰。《中国现代史学家学术经典文库：黄永年学术经典文集》是由其弟子广搜其研究论述古籍的各类文章，黄先生不仅知识渊博，见地超拔，且文笔简约流畅，风格率直不阿，读其书，识其人，受其学，享其文，是一件非常愉悦的事情。
《中华姓氏大辞典》共收录了11969个姓氏。您可以从中找到自己、亲人、朋友、同事的姓，以及这些姓的起源、变迁、祖先最早生息地、先辈中赫赫有名的人物。朋友，您贵姓？父母除了给血肉之躯之外，还给了我们什么呢？这就是姓氏。姓氏是父亲或母亲遗传给子女的文化基因，它将一生伴随着您。
钱穆先生说过，中国的核心思想就是礼，它是整个中国人世界里一切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性。 中国传统生命礼俗，包含生育、成人或成年、结婚、庆生、丧葬、祭祀等，大部分都从西周时期传承到当代，渊远流长。期间尽管有所变革，但仍保有特定的精神与仪式。 含璋弄瓦，抓周见志，是为诞生有礼。 挽发以笄，弱冠命子，是为成人有礼。 举杯合卺，问名纳吉，是为成婚有礼。 题联颂德，敬贺长龄，是为庆寿有礼。 居丧思亲，披发执杖，是为丧葬有礼。 登高感怀，奠酒追思，是为祭祖有礼。 本书就上述六种礼俗，讲解其源起、意义、变革，涉及其文学与文物，使今人了解传统，以提升生命的价值。
《中国好故事》这套书由前迪士尼 制作人和迪士尼 门创始人、具有30年出版行业从业经验的主编梅琳达·莉莉·汤普森领导的华裔美国作家团队，依托享誉世界的蓝思阅读评级标准，以地道的英语和生动的写作来诠释中国传统故事。 每个故事配有原创插画、故事背景、词汇扩展、配套课后趣味问答等内容，带来愉快的阅读体验和学习效果；同时为每个故事配有原汁原味的英文朗诵音频，方便读者收听音频故事，同时锻炼阅读和听力。 《中国好故事》共16册，由贴近小读者兴趣的成语、传说、远古故事三大类构成。
钱穆先生说过，中国的核心思想就是礼，它是整个中国人世界里一切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性。 中国传统生命礼俗，包含生育、成人或成年、结婚、庆生、丧葬、祭祀等，大部分都从西周时期传承到当代，渊远流长。期间尽管有所变革，但仍保有特定的精神与仪式。 含璋弄瓦，抓周见志，是为诞生有礼。 挽发以笄，弱冠命子，是为成人有礼。 举杯合卺，问名纳吉，是为成婚有礼。 题联颂德，敬贺长龄，是为庆寿有礼。 居丧思亲，披发执杖，是为丧葬有礼。 登高感怀，奠酒追思，是为祭祖有礼。 本书就上述六种礼俗，讲解其源起、意义、变革，涉及其文学与文物，使今人了解传统，以提升生命的价值。
![大中华文库：老子（汉阿对照）老子 著；陈鼓应、[叙]萨瓦赫、薛庆国 译外语教学与研究出版社978756008414](http://img3m3.ddimg.cn/10/23/11941874713-1_l.jpg)
本书利用文献学的方法，在全面把握宋代本草学巨著《证类本草》之前的本草学史的基础上，深入考察《证类本草》成书的历史背景、主要体例和重要传本，系统梳理《证类本草》征引的宋代文献，多角度、多层次地将其与宋代方剂学、训诂学、道教、史学、文学相关著作进行对比研究，揭示《证类本草》的本草学价值、文献辑佚价值及其体现的宋代本草学的特征及隐患，有助于深化宋代医药史、文化史的研究。
《宗周礼乐文明考论》由浙江大学出版社出版。全书主要内容包括：略論禮典的實行和《儀禮》書本的撰作；對《士喪禮、既夕禮中所記載的喪葬制度》幾點意見；宗周歲時祭考實；覲禮本義述；漢簡《士相兒禮》今占文雜錯並用說；漠簡《服傳》考；從漠初今文經的形成說到兩漠今文《禮》的傳授；《禮》漠簡異文釋；孫詒讓周禮學管窥；黄龍十二士的定貝和大學郡國學校的設置；“执駒”補釋；對揚補釋；有關《對揚補釋》的幾個問題等。
启功先生是中国现代杰出的学者、书画家、教育家，中华书局重要作者之一。启功先生1971年起借调到中华书局，参加“二十四史”及《清史稿》点校，与中华书局员工朝夕相处数年。他的主要著作《诗文声律论稿》《启功丛稿》《汉语现象论丛》《启功韵语》等，均由中华书局出版。 启功先生自1970年代初开始为中华书局版图书题签，一直到晚年，前后三十余年，是为中华书局版图书题签极多的人。启功先生的题签是形成中华书局版图书装帧风格的重要组成部分，无论早年题签的风姿渊雅，还是晚年题签的修美瘦硬，都令人赏心悦目，叹为观止。 为纪念启功先生105周年诞辰，纪念中华书局成立105周年，中华书局编辑出版《启功先生题签集》一书，共同感受和追怀启功先生高尚的精神和精湛的书艺。
部姓氏图腾著作，揭示古今立姓秘密。阐发三皇五帝姓氏源发性文化内涵，风姓缔造万年中华民族。中华百家姓铸造中华魂魄，寻根中华层文化。建议中华姓氏文化申报世界文化遗产。光大国风综合姓氏全息命脉，继往开来寻根情愫，中华子孙建设大中华，世界潮流大道为公！ 中华姓氏来源于上古氏族的文化图腾，作者所作的姓氏图腾始原，就是上溯并回归到最初立姓时确立的文化图腾本貌，这也就回到了中华民族诞生的源头，回到了中华文明诞生的源头。姓氏图腾是本原中华文化，或中华本原文化，或中华文化基因，是文化DNA。 本书不做姓氏源流考察，只作这样的考察：这个姓为什么是这个样子？怎么得的这个姓？这个姓的最初含义是什么？她注入的信息是什么？……
