《聊斋志异》成书于17-18世纪的中国清代，作者蒲松龄。该书在广泛搜集民间传说的基础上创作而成，在中国小说史上是一部横空出世的惊世奇术。它的近五百篇作品，构建了一个人鬼狐妖曲折离奇的艺术世界，用细腻洗练的文笔，塑造了一大批家喻户晓、鲜明生动的“聊斋人物”，成为中国文学人物画廊中的一个奇观。全书浪漫恣肆、充满想象，或把狐鬼花妖现实化，或将现实生活神异化；或美颂人间真情，或讽喻世态丑恶，亦真亦幻，出神人化，意象神奇，令人惊叹。《聊斋志异》以其独特而杰出的艺术成就，成为中国文言小说的*之作。 《聊斋志异》19世纪中叶即传播到国外，先后被译成十几种文字。本书中文版本选自张友鹤辑校本。英译主要选自黄友义译本。

郑和(1371－1433)是中国也是世界历史上的航海家，是世界航海史上地理大发现的先驱。从明永乐三年到宣德八年(1405－1433)的28年间，郑和奉使七下西洋(郑和航海时代的东西洋分界以帽山为准，帽山以西的大海，是为西洋；帽山以东的大海，则属东洋范围。概言之，当时的西洋即今印度洋)。 郑和下西洋是明代初年的盛事，是中国走向世界的壮举。郑和下西洋的事业，是人类文明史上次大规模的远航。其航海规模之大，持续时间之长，统率部众之多，航海里程之远，航海技术之先进，在当时是举世无双的。 郑和是中国人民的和平友好的使者。在28年的时间里，郑和统率“舟师 ”，涉沧溟十万余里，历访东南亚、南亚、西亚和东非的30多个国家和地区，送去了中国人民对受访国深厚的友好情谊，带回了亚非各国人民对中国的亲切感情；郑和下西洋，增进了中外友

许渊冲先生从事翻译工作70年，他被称为将中国诗词译成英法韵文的专家，经他的妙手，许多中国经典诗文被译成出色的英文和法文韵语。这套“许译中国经典诗文集”荟萃许先生代表性的英文译作，既包括《论语》《老子》这样的经典著作，又包括《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等戏曲剧本，数量最多的则是历代诗歌选集。这些诗歌选集包括诗、词、散曲等多种体裁，所选作品上起先秦，下至清代，几乎涵盖了中国古典诗歌的整个历史。阅读和了解这些作品，即可尽览中国文化的“源头活水”。《牡丹亭》是丛书分册之一。

清代初期的历史剧《长生殿》，是中国古代戏曲史上杰出的作品之一，作者洪升（1645—1704）于康熙二十七年（1688）完成。 《长生殿》讲述的是中国历史上唐朝皇帝李隆工（712—756年在位）和贵妃杨玉环之间的爱情情故事。这是一个由史实演绎而成、历代相传的传奇故事，作者供升继承了前人的成就，用人间天上、现实与幻景交错的戏曲艺术手法，将这对帝妃之间“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的生殆恋情描绘得出神入化，凄婉动人。作品同时还反映了当时朝廷内外复杂的矛盾斗争，勾勒出悲欢离合家国兴衰的历史风貌，成为这类题材中成就、影响的戏曲作品。剧作一经问世，当即产生了巨大的社会反响，成为剧坛竞相传抄和演出的剧目。 全剧共分为五十出，曾被译成英、日、俄等外文出版流传。本次出版，采用的是由徐朔方先生校订，杨宪益、戴乃迭

《史记》是中国部纪传体通史，它是西汉史学家司马迁的隐忍发愤之作。它记述了上起黄帝，下迄汉武帝3000年问的历史。全书共130篇，以人物为中心，通过人物传记勾勒历史发展的进程。它是中国传记文学的开端，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。 《大中华文库：史记选（汉西对照，套装共3册）》所选31篇是《史记》中故事性强、极具代表性的篇目，这些故事描写注重细节，且场面宏大，人物形象跃然纸上。在《史记》五体中，以七十列传的内容为生动丰富，因此，《大中华文库：史记选（汉西对照，套装共3册）》所选篇目中，列传有很大比重。

《史记》是中国**部纪传体通史，它是西汉史 学家司马迁的隐忍发愤之作。它记述了上起黄帝，下 迄汉武帝三千年间的历史。《史记》也是中国传记文 学的开端，被称为“史家之*唱，无韵之离骚”，对 后世史学和文学的发展都产生了深远影响。 《史记选(共3册汉德对照)(精)/大中华文库》共 三册，所选27篇是《史记》中故事性强、*具代表性 的篇目。本书古文由安平秋校勘并译成白话文，德文 采用Gregor Kneussel(**、二册)和Alexander Saechtig(第三册)的译本。

《亨德尔清唱剧著名咏叹调选集（中低音用）》亨德尔是巴洛克时期最重要的作曲家之一，也是这一时期英国古典音乐的代表人物，他的戏剧音乐创作对海顿、贝多芬、门德尔松等人产生了相当大的影响；同时，他是一位的戏剧音乐作曲家，是巴洛克时期意大利歌剧的作曲大师，也是清唱剧这种体裁的大力推动者，他的英语清唱剧创作有极高成就：另外，他在管风琴方面的即兴创作能力也令人叹服。

清代初期的历史剧《长生殿》，是中国古代戏曲史上杰出的作品之一，作者洪升（1645—1704）于康熙二十七年（1688）完成。 《长生殿》讲述的是中国历史上唐朝皇帝李隆工（712—756年在位）和贵妃杨玉环之间的爱情情故事。这是一个由史实演绎而成、历代相传的传奇故事，作者供升继承了前人的成就，用人间天上、现实与幻景交错的戏曲艺术手法，将这对帝妃之间“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的生殆恋情描绘得出神入化，凄婉动人。作品同时还反映了当时朝廷内外复杂的矛盾斗争，勾勒出悲欢离合家国兴衰的历史风貌，成为这类题材中成就、影响的戏曲作品。剧作一经问世，当即产生了巨大的社会反响，成为剧坛竞相传抄和演出的剧目。 全剧共分为五十出，曾被译成英、日、俄等外文出版流传。本次出版，采用的是由徐朔方先生校订，杨宪益、戴乃迭

中国历来重视家庭教育，地北朝时代（公元420年—589年）颜之推所著《颜氏家训》，就是中国最的最有影响的一部“冢训”，也是一部的典籍。该书是儒家思想在家庭教育中的实际应用，是以儒家思想全面阐发修身冶家这道的开发之作。书中告诫子孙要见贤思齐、苦学成才，强调学以致用，报效国家，传业扬名，全书七卷十十篇，内容广博，除谆谆家训外，还我我侧面地反映了当时的历史和社会生活情况。该书论平实，见解独到，思想通博，不落时俗，成书一千多年来，备受推崇，影响深远，被誉为“家训之祖”。

《聊斋志异》成书于十七至十八世纪的中国清代，作者蒲松龄。该书在广泛搜集民间传说的基础上创作而成，在中国小说史上是一部横空出世的惊世奇书。它的近五百篇作品，构建了一个人鬼狐妖曲折离奇的艺术世界，用细腻洗练的文笔，塑造了一大批家喻户晓、鲜明生动的“聊斋人物”，成为中国文学人物画廊中的一个奇观。全书浪漫恣肆、充满想象，或把狐鬼花妖现实化，或将现实生活神异化；或美颂人间真情，或讽喻世态丑恶，亦真亦幻，出神人化，意象神奇，令人惊叹。