学习和研究毛泽东，自觉地坚持和运用毛泽东军事思想是吾辈的职责所在。中华民族是富于军事理论思维传统的民族，其优秀的军事文化在世界军事思想史上占有十分重要的地位。中国军事思想早就以其精湛的兵法艺术闻名于世，中国历来就有“兵法之国”的美称。中华上下五千年间，“史传浩穰，兵事居半”，在军事思想领域铸就的辉煌成就，是一笔弥足珍贵、丰厚至极的文化遗产。我们研究毛泽东军事思想与湖湘军事文化的关系，其目的就是为了更好地整理、发掘和保护民族精神财富。 从区域文化的视角对军事家毛泽东和毛泽东军事思想进行探讨和研究，这是一个非常值得重视的研究角度和思维方式。湖湘文化是中国传统文化的重要组成部分，但它不仅是湖南这一区域的产物，而且是上至周孔圣贤、下至万千百姓、诸子百家、诸思想流派思想精华的汇集与

从总体上看，我国的萨满文化处于一个濒于消亡的过程，在这样的历史条件下，无论是仍旧存活的萨满、还是萨满文化知情人，无论他们对那个即将逝去的文化抱有怎样的情感，他们都很习惯地生活在现在的时空中，虽然他们的生活角色是各种各样的。本书不打算作普遍意义的理论研讨，只想介绍我在调查中所见到的事实，它们既有给予本人以巨大启发的有关专业方面的知识和事件，也有使我感动和震撼的那些生活场景和现场述说人。一个社会科学工作者不可能在毫无感觉、麻木不仁的状态下进行工作，他接触的是一个活生生的社会事实。他所调查的每个人都处在现实人际关系之中，处在社会具体生活需求之中，每个人都在努力保持自我的持续与完整，追求与外界社会发展的协调与均衡。一种文化的命运是通过许多个人的故事和现实场景来展示的，这些对于我们理

传统文化对我们每个人都很重要，但是，以前的传统文化，都过于高头典章的形式，让读者无法亲近，达不到传播传统文化的目的。本书作者思路开阔，论述少迂腐气，语言活泼生动，观点独到有启发，让读者在阅读的畅快中感受到思维的乐趣，并更好地认识传统文化。养成独立思考和独立人格，避免被学校教授的知识洗脑。 易中天品人物，袁腾飞说历史，三糊涂讲文化，并视为最有味道的解读言说。

人人向往、喜欢江南，并不仅仅是因着江南的山山水水，其实还有着江南那诱人的美味。江南的清灵、江南的敏秀也全藏在了它们的美食之中。 江南菜系中最为有名的要数扬州菜。八宝葫芦、扒烧猪头、彩蝶飞舞、扬州五亭桥、琵琶对虾、菊花海螺等，扬州的八大名菜让天下食客宁愿散千金，也要去享受扬州那仙般的生活，仙般的佳肴。 红楼菜虽非典型的扬州菜，其“菜风”可谓跨越大江南北。但其主要风味应是以扬州菜为主的。红楼菜较之扬州菜更具一种独特的魅力。加之曹公在红楼里对红楼美食的一层又一层的皴染，让红楼美食在成为口中美食的同时也成为了人人嗜之的文学美食、精神美食。 红楼的长久流行与风行，也就意味着红楼美食的长久流传与风行。红楼走进了千家万户，而红楼美食也遍布大江南北。

一只小小的茶杯，蕴含着无穷的奥秘。它不仅是不可或缺的茶器之一，更赋予品茗之时的美感与趣味。从胎土的选择、杯型的拿捏、釉药的施彩、士窑的烧结，茶杯在制作的每一个环节，都蕴藏着大学问。茶杯与茶汤的交融、肌肤与杯沿的轻抚，更让品茗人在把玩杯器之时，别有一番兴味，而中国悠久的品茗文化，以及历代文人对于杯器的歌咏传颂，更造就了荣杯的深厚内洒。

本书是“乡愁中国”系列图书《京杭大运河光影实录》介绍江苏段运河历史的图书。本书分别介绍了宿迁、淮安、扬州、常州、无锡、苏州6座城市的运河往事，用通俗的语言，精美的摄影作品，图文并茂地向读者讲述了每一座城市的河城共生的历史和故事，讲述了每一座城市遗留的运河遗产。

《西藏的神灵和鬼怪》主要内容包括： 保护神（护法神）的形貌；护法神的分类、形貌和标志；出世间护法神；班丹拉姆女神； 太黑护法；多闻子、丑身、宝藏神；阎王及其相关的神灵；姊妹护法神；白哈尔及其伴神；金刚具力神；大梵天神；善金刚；居士白毡神；载乌玛保与“赞”系神魔； 长寿五姊妹及其相关的女神；山神；地方保护神；厉神；战神；供品与圣器；垛”及其施“垛”仪式；护法神崇拜。

大连地处辽东半岛南端，西北濒渤海，东南临黄海，与山东半岛隔海相望，地理位置十分重要，历来是沟通中原与东北腹地的桥梁和军事要地，有 京津f7户 之称。大连不仅拥有丰富的自然资源，而且具有优美的人文景观，是中国重要的老工业基地、水产基地和旅游胜地，享有 苹果之乡 、 田径之乡 、 足球城 、 浪漫之都 、 服装名城 等美誉。改革开放以来，大连与时俱进，已成为中国重要的港口、工业、商贸、旅游、金融中心城市和东北地区对外开放的窗口，是镶嵌在黄、渤海之间一颗璀璨的明珠。在新世纪新时期，大连正朝着东北亚重要的国际航运中心这一宏伟目标迈进。

说起敦煌，人们大多会联想到敦煌壁画和彩塑，也知道壁画中描绘有很多身姿优美的飞天，还描绘有很多有趣的佛教故事；也有不少人知道1900年王道士发现藏经洞，里面的大量文物被外国人劫走。许多人赞叹敦煌是世界艺术宝库，但不知道敦煌不仅是艺术宝库，同时也是文化宝库；知其为宝，但不知其何以为宝。

《王府》勾勒了王府由来、演变、衰败的历史，简述了王府府制、分封、赐第的有关规定，剖析了王府府邸、花园、家庙的建筑特点，汇集了王府位置、府况、传袭的基本情况，描绘了王府政治、文化、日常的生活内涵。呈现了一幅北京王府彩光交辉、繁花似锦、美不胜收的画卷。

李正权，64岁，地地道道老重庆人，资深老地名专家。他的新书《重庆地名杂谈》得到渝中区宣传文化专项资金的资助，书中记载了许多消失或即将消失的老地名。 “小时候，我家住临江门嘉陵江边，父母都是搬运工。”老李说，他很小就帮忙挑砖担瓦，爬城门洞坡坡，钻大街小巷，于是记住了很多地名。上世纪80年代末，老李开始查阅档案、书籍，走访老街老巷，与老重庆人聊天，搜集老地名，一直坚持至今。“书中谈及的地名，有的已经湮灭，有的即将湮灭，希望这本书能为这些老地名留下一点痕迹。”

大陆授权版本，耶鲁大学历史教授续写至21世纪人类的故事。本书荣获首届纽伯瑞文学奖。 1988年，三联书店首次出版房龙作品《人类的故事》，在中国掀起了不小的“房龙热”。我们是谁？我们从哪里来？我们要去向哪里？上下五千年，纵横数万里。房龙娓娓讲述人类数千年的文明发展史，精彩的历史场景重现，扼要的历史人物点评。房龙给了我们一双观看浓澜壮阔的历史长河的眼睛——理性、睿智而宽容。 耶鲁大学历史教授续写了人类在近半个世纪取得的多方面成就——医药、科学和技术，并表达了对人类未来发晨的种种焦虑和担心。