《坛庙与陵寝》是“北京文化图卷”系列的第二本，书中精选百幅珍贵文物图片及照片，配以精炼的文字说明，图文并茂地讲解以天坛、十三陵为主的九坛八庙和帝王陵寝的历史和现状，力求系统、生动，贴近读者。书稿文字以理性思考结合情韵风趣，兼顾学术性与普及性，力求在文字通俗的同时保持专业水准。
党的十一届三中全会以来，党中央、国务院多次下达文件，指出“整理古籍，把祖国宝贵的文化遗产继承下来，是一项十分重要的、关系到子孙后代的工作。”从而把整理古籍，包括少数民族古籍列入了国家的议事日程。为了贯彻落实党和政府上述精神，抢救青海少数民族的文化遗产，使广大人民了解和研究青海，为青海社会主义现代化建设、为社会主义物质文明和精神文明建设服务，我们采取边搜集、边整理、边出版的方式，有计划地把青海各少数民族古籍以《青海少数民族古籍丛书》的形式，陆续奉献给大家。青海少数民族古籍的时间跨度比较大，为了使多数人能够看懂，我们在不影响古籍原意的前提下，对这类古籍一般都作了标点、分段、注释、繁体字改简化字、翻译（少数民族文字译为汉文）等整理工作，对明显的错误进行了校正和说明，本丛书文字一律
《中国建筑文化遗产21纪念中国营造学社发现佛光寺八十周年》以中国营造学社发现佛光寺为契机，梳理我国古建筑研究过程中的里程碑式事件。书中收录了包括单霁翔、殷力欣等专家在内的研究文章30余篇。
《中国建筑文化遗产21 纪念中国营造学社发现佛光寺八十周年》以中国营造学社发现佛光寺为契机，梳理我国古建筑研究过程中的里程碑式事件。书中收录了包括单霁翔、殷力欣等专家在内的研究文章30余篇。
《中国建筑文化遗产21 纪念中国营造学社发现佛光寺八十周年》以中国营造学社发现佛光寺为契机，梳理我国古建筑研究过程中的里程碑式事件。书中收录了包括单霁翔、殷力欣等专家在内的研究文章30余篇。
的古代建筑史学家、古建筑专家张驭寰教授多年在野外对古代建筑进行考察，收集了大量佛教寺院、佛塔的材料。本书从中选出有代表性的寺院、佛塔，特别是寺塔，从考古的角度、佛学史的角度，结合文献予以分析、归纳、论证。其中涉及寺院的起源、发展、规模制度、单座殿堂、小型设施、奇妙的设计手法，名僧名寺等方面的论证；尤其是对佛塔与寺院的关系、塔本身的分类、外观各部的处理、历史上建塔大事记，以及全国寺塔的部分实例，在本书中都一一论述，并对重要的塔做出了复原因。本书选用详实的资料，内容比较丰富。本书之出版对文物界、考古界、佛学界、建筑史界、科学技术史界的相关工作具有一定参考价值。这本书是以作者应美国万佛圣城法界佛教大学之邀讲学时的讲稿为基础，增补修订而成。
如今有些禅和子看公案、论公案，都在弄玄虚，琢磨着什么话用什么话来对，有的当成打哑谜，有的当成文人对诗句，有的当成时下流行的脑筋急转弯，还有的干脆当成威虎山的黑话了，以为是些全无道理的乱侃一通，岂不知人家看似没有理路的话背后都有清晰的理路，只是迷人看不清罢了。一切经典，一切公案，都是为了表法，学人一定要透过这些语言场景去体悟祖师想要表达的那个法，而不是在语言相、文字相和各种名相上去费脑筋、抠字眼，去考证什么真伪、早晚。目录禅机不是黑话那个不是哪个五祖打妄语了么六祖出家塑性与佛性一宿觉绝项聪
本书是当代禅门大德、“生活禅”首倡者净慧1991年至2007年间文章和讲话稿的结集，记录了作者探索佛法与禅在当代传播过程中如何面对时代、贴近生活、觉悟人生、奉献人生的思想轨迹，可说是了解生活禅的一把钥匙。全书分二十讲，系统而明晰地阐述了禅的理论与实践。前面着重介绍禅宗源流、历代禅法特色；后面各讲则融会贯通，契入当下，从不同层面和角度帮助读者破除烦恼与知见，示以人格提升、生活调谐的根本路径。经藏，禅诗，公案，口诀，在在处处启益读者把握当下一念。
《明清全真教论稿》对道教的最重要教派全真教进行了深入的断代研究。《明清全真教论稿》以明清时代的经济、文化、政治为大的历史背景，探讨了全真教在明清的中兴，以及明清时期全真教的传播和宗派的繁衍。，对明清全真教思想的发展特点进行了全面总结。
孔庙，也称文庙，在中国古代建筑史上占有重要地位，曲阜孔庙是中国现存古建筑群之一，地方文庙形制依循曲阜孔庙，它们既是祭祀孔子的庙堂，又是地方官办的学校，它们数量众多，遍及全国各地，在1300多年的发展过程中，各地形成了具有鲜明地方风格的文庙，江南文庙作为其中杰出的代表，具有创立时间早、建筑标准高、现存状况好等特点。本书对江南文庙的历史沿革、建筑形制、衰落复兴、现存状况和祭孔典礼进行了考证和论述，目的是为文庙保护与更新提供一些基础性的研究资料。
