本书是吴玉如先生用魏碑体书写的《千字文》，该作品曾于一九八六年六月以《迂叟魏书千文》为书名出版过，至今已售罄二十多年。此版原迹于 文革 中丢失，很是遗憾，为满足诸多书法爱好者的需求，故以《吴玉如魏书千字文》为书名重新出版。 该作品是吴玉如于一九六〇年（时年六十三岁）为 吴门 大弟子李鹤年先生所书，其与 二王 息息相通，结构严谨，字体古朴凝重、秀润清妍，章法自然。 当今魏书字帖多为碑帖，近代魏书甚少。希望此次出版能为广大书法爱好者提供临摹范本。

本书由吴玉如先生书写的三幅作品组成，分别是草书《离骚》，小楷《黄庭经》，小楷《乐毅论》。其中《离骚》全文是吴玉如在莫斯科期间，在彩笺上用草书书写而成。吴玉如在莫斯科期间，还临写了王羲之的小楷《黄庭经》。这些作品作为信物送给了其爱人，保留至今。 吴玉如生前还曾临写王羲之的小楷《乐毅论》数本，此次出版的为留在其爱人处的手迹。此临本是一九三一年（岁次辛未）春天所写，当时吴玉如先生春秋正富、精神饱满，功力却已臻于人书通会之境，显得神完气足。如果对照原碑帖，会发现此次出版的《黄庭经》《乐毅论》与其极其相似，这也正是他所倡导的 临古人书必先极似，能似得其貌，而后任己为之，可言得其神 。这一理念能为广大书法爱好者学习书法提供借鉴。

《法书要录》是唐代张彦远纂辑的一部书法文献著作，全书共十卷，收录东汉至唐代论述书法文章三十八篇、二王书札四百五十八帖，基本囊括了这个时段 价值的相关文献，采摭繁富，去取精严，《四库全书总目》 评价称“汉以来佚文绪论，多赖以存”。本书开汇编历朝书法文献之先河，是古籍中书法这一类 重要、 基础的典籍，其中篇什，不仅屡见后人称述征引，还编入《墨池编》、《书苑菁华》等多种古籍，《述书赋》、《书断》等篇还各有别本单行，可见其影响深远，深受后世学者重视。 然而本书行世的刊本，错漏较多，傅增湘跋语称“古来竟无善本”，历 很少有人做本书的校勘工作，新中国成立以后的点校本，也存在取校版本少、校勘不精、标点多误等问题，有必要重新进行全面整理， 首要者，莫过于给读者提供可靠的阅读文本。 刘石教授精于古

《怀仁集王羲之书心经》在编排上忠实于原碑，较好地再现了原碑的面貌，是一本非常实用的书法临习范本。王羲之的原帖、集字帖是直接的学习书法的方法，《怀仁集王羲之书心经》对于王羲之字的用笔方法和间架结构，提高个人的书写水平有很大帮助。

《中国现代书法大家:沈尹默卷》内容丰富，选取其书法代表作，主要采取作品和文字相结合的形式，结合其书法作品、书法之美、书学思想、艺术人生，从自述、访谈、专著、传记、研究文集等多个角度进行描述、分析，立体而全面地介绍他在书法艺术创作、书法史论研究、书法艺术活动上取得的重大成就。具体内容包括以下几个方面：1.书法代表作。包括不同年代、不同形式的书法作品。2.书法艺术赏析。以图文并茂的形式，从用笔、结字、章法、风格等方面进行全面剖析。3.书法艺术的发展历程。将书法作品与学艺经历相结合进行梳理。4.书法史论研究成果精华。从书法家的各种著作中选择重要、代表性的进行介绍。5.书法家的艺术人生简历。6.书法家的学书方法和对书法发展的看法。7.书法家的主要研究成果，有关其学术、艺术成就的定位。8.有关书法家书法作

《碑帖导临:赵孟頫三门记》为碑帖导临丛书之一，《碑帖导临:赵孟頫三门记》精选了赵孟頫三门记，并对其进行新的技术加工，以墨迹的形式出现，并进行放大，让学习者能较好地领略原帖的笔法及整体风貌。每种书体都有各自结字规律，每种帖都有自己的结字特色。我们对篆、隶、楷、行草书的结构规律进行全面梳理。总结出每种书体十二种结字原则，同一种书体中不同书家和碑帖又有自己的个性。