在中国当今地理版图上无数的城市中,能够称之为 大 的只有两个:大上海和大武汉。以城市的城龄论,大武汉煌煌几千年的历史远远超过大上海。学界普遍认为,上海之 大 在于其洋气、胸襟、气魄,武汉之 大 在于其朴实、坚韧、豁达。若考量沿海城市与内陆城市因其地理位置存在本质和天然的区别,能在无数内陆城市中成就其 大 者,武汉自然是别有精神与魅力。美国著名历史学家刘易斯 芒福德曾说:城市是文化的容器。武汉从大禹治理汉水演绎江汉朝宗的神话传说到3500多年前的盘龙城,再到1700多年前的夏口、鲁山、却月城三城的修筑,而后又从闻名天下的 四大名镇 到世人倾慕的 东方芝加哥 ,武汉演绎了一个又一个历史传奇。 生活在武汉的人们,与这座城市共生息、同命运。人在城市里留下文明与文化,城市在人的前行中发展变化。时至今日,
“沿途一望,生气蓬勃,肯定是有希望的,有大希望的。”当年*主席寄予厚望的评价,不禁让人对安徽满怀期待、心生向往。为了让大家更好地了解这片希望的热土,《走进安徽(2010年版)》(作者走进安徽编委会)一书应运而生。全书图文并茂,贯通古今,以广阔的视角一览安徽全貌,以入微的笔触展示今昔巨变。展卷读罢,奇绝瑰丽的山川美景、悠久璀璨的历史人文、改革发展的辉煌成就……无不跃然眼前,令人回味。可以说,这本书既是描绘微风皖韵博大精妙的精彩画卷.更是咏唱安徽人民致力崛起的奋进凯歌!
皖南保留下来大量古代人生活的遗迹。随便走进一个山坳中的小村,就可能看到高耸的马头墙或者矗立的牌坊与祠堂。深入到村民当中,还能意外地发现许多流落在民间的稀世古玩。几百年前的家谱、文书、字画,那些发黄的纸页,残损的卷秩,恰好是岁月赋予它们的高昂身价的樗,还有那些神工鬼斧雕琢出来的雀替、门饰、窗棂,也都在向人们拆说着这里曾经有过的繁华与荣耀。对收藏有兴趣的客人们,来这里游玩,说不定就可以在无意中以很便宜的价格收购到几件稀世的珍品。这里是内行的收藏家的乐园,也是情趣高雅的旅游者寻古探秘的绝好去处。 本书介绍了皖南徽州古村落的各种人文景观,并将人文景观与明清乃至民国社会背景相联系,重点叙述了明清时期徽州乡村社会的历史,力求展现历史上皖南徽州社会风貌中*特色的几个方面,并分析了徽州社
一座村落,展现徽州文化的一个侧面。在千年的峥嵘岁月中,村落是徽州文明得以灿烂展示的平台,而这一座座平台的原貌正消失在我们的视野。本书带领我们进入两个能体现徽州文化的村庄——西递与宏村,在残存的遗物中触摸徽州祖先的脉动,梳理徽州文化的脉络,探究徽商的智慧与情怀。 作者用感性的笔触、精美的照片,给我们展现了这两个*有徽州特色的村庄的全景与细节。
自驾游体现的是行者无疆的个性和心驰神往的自由,因此,我的心就是我的选择。在旅途中,我们可以抛开繁琐行程的束缚,忘却披星赶月的疲劳,在任何一个打动心的地方停留,为此悠然驻足。这也许就是自驾游的魅力之所在。 从驾车线路、驾车区域的复杂性及道路更新速度而言,本书所搜集的资料一定是有限的,建议您在行前一定充分准备,这样才可以在旅途中发现更多的惊喜和乐趣。哪怕就是有遗憾,也把它当作和美景一样珍贵的记忆保存起来吧。因为这是一次心灵的放飞,是自己真正的旅行! 1个景点附1幅出入行车地图,图中粗线的示,为进出景点的关键道路。以行车为中心,提供详细的泊车、维修、加油信息介绍。不但提供市区住宿信息,更针对驾车自助行的特点,加入郊外度假地供您选择。本书的吃喝购乐推荐,实实在在皆为当地人推崇之地。
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全面:精选二十五座古镇,代表了湖南省境内古镇的不同风格,堪称经典; 真实:所收录的古镇全部经过《中国古镇游》编辑部特派记者亲历实地的采访和拍摄,来自当地的手资料,毫不雕饰地记载了湖南古镇的自然状况; 独家:收录古镇中的相当部分,是《中国古镇游》编辑部在国内首次发现并首次记录发布的古镇,始终传递先声; 独特:大量少数民族的古村寨,呈现三湘大地上别样风情的独特家园。
作为一个*经济开发区,汇川区极为年轻。但居于川黔往来通道上的重要区位,以及境内适宜农业生产的小型盆地,让这片区域在遵义市乃至整个黔北的发展历史中都扮演着极为重要的角色。过去处于边缘区域的汇川,如今正稳步向前,成为人们视野的中心。本书通过中国国家地理 地道风物团队的实地走访,并邀请当地学者撰文,从地、道、风、物四个方面,客观、全面地解读汇川的自然与人文。
经过几载的劳作,《山水中国》与读者朋友见面了。 这套丛书有两个关键词:一是“山水故事”,一是“山水情怀”。 山山水水背后“故事”的丰富多彩,是中国山水的主要特色。由于悠久的文明与历史积累,长期的农耕生活陶冶,使得我国山水背后的“故事 ”特别多,亦即是说,人文景观特别丰富,历史文化的积淀特别深厚。 山水故事与旅游质量的关系极大。古人曾把山水审美分为“应目、会心、畅神”三个精神层次。应目,即指山水的形象、色彩、音响等形式美给感官以愉悦。会心,是说欣赏者与山水达到情景交融、物我相亲。畅神,是山水审美的境界,即是游心物外、物我两忘,在生命的本原上求得与宇宙生命的融合与超越。怎样达到畅神的审美境界呢?山水故事是重要的动力、媒介和思想库。当你面对奇山异水惊诧莫名或在残庙断碑前