太极拳系中国武术之一种，是中华民族文化之瑰宝。 为了发扬光大中华武学，编者编写了这本文集。书中分别从论敬、论静、论定、论慢、论匀、论柔、论圆、论松、论整、论呼吸、再论呼吸、论形开气合、论开与合、论意、论形等诸方面对太极拳进行的探讨和研究。

本书详细阐述了太极拳的拳理、技法、历史源流及各流派的沿革，并介绍了太极拳械的练功要领及各种姿势，配以大量的真人照片图，便于体会太极拳的实质和本义。本书还附录了各个时期的太极拳精论，以及太极拳名家的事迹和佳传，以提高读者对太极拳的认识和锻炼兴趣。并在附录介绍刘德宽所传的纯阳剑套路的左手执剑的锻炼方法。本书通俗易懂、深入浅出，图文并茂，适合太极拳爱好者阅读。

本书整理出版的是李雅轩先生遗著稿中的“杨氏太极拳”和“太极拳练习谈”两个部分。 太极拳本是一种武术体育，为了名实相符，所以本书每势每动有两个说明：一是动作说明，使学者按之与图样对照，慢慢模仿，不难入门；一是用法说明，使爱好技击欲求深造的学者有所钻研，同时也可以保存祖国文化遗产，引起广大群众练习的兴趣，以达到普遍推广的目的。另外，该书除上述两个说明外，还增加了方向说明，给学者在练习方面一个很大的便利了。

本书对太极剑发展史、太极剑技术要求及原理、各式太极剑及其套路的发展、特点，以及如何学练太极剑等问题，都做了精辟的分析讲解。特别是练势与意念、吐纳的配合，着意进行了深入浅出的剖析讲解，这有助于广大读者深刻领悟各式太极剑的本质特点，从而真正把太极剑练到家。 全书附图1300余幅，直观易学，性、科学性、实用性极强。既适合广大太极剑爱好者自学自练，也可作为各个层次专业武术队员的训练指导手册，同时也是从事太极剑教学与训练的教师和教练员的参考书。

太极拳系中国武术之一种，是中华民族文化之瑰宝。 为了发扬光大中华武学，编者编写了这本文集。书中分别从论敬、论静、论定、论慢、论匀、论柔、论圆、论松、论整、论呼吸、再论呼吸、论形开气合、论开与合、论意、论形等诸方面对太极拳进行的探讨和研究。

本书共分五章，详细地介绍了中国循经太极拳二十四式的动作以及太极拳的基本知识及其理论。 本书内容全面，图文并茂，讲解循序渐进，通俗易懂，具有较强的针对性及实用性，可供广大太极拳爱好者阅读学习。

太极拳系中国武术之一种，是中华民族文化之瑰宝。 为了发扬光大中华武学，编者编写了这本文集。书中分别从论敬、论静、论定、论慢、论匀、论柔、论圆、论松、论整、论呼吸、再论呼吸、论形开气合、论开与合、论意、论形等诸方面对太极拳进行的探讨和研究。

《85式杨式太极拳意气势练习及用法》(作者安在峰)不仅对套路进行分段，还对动作加注了分解式名，新编了动作歌诀，揭示了动作与呼吸、意念密切结合的奥秘，披露了动作在实战中的应用方法，这些内容都是其他同类书中很少涉及的。

李经梧(1912～1997)为中国20世代武术大师。他在武术上融吴式、陈式、杨式、孙式等四家太极功夫于一体，臻于化境。 本书为《大道显隐——李经梧太极人生》的姊妹篇，由李经梧的弟子梅墨生和李经梧次子李树峻编著。书中集中展示了李经梧的武术文献和太极功夫，收录李经梧传太极内功、手抄《太极拳秘宗》及笺注、李经梧陈式太极拳经典拳照，为太极拳的修练者提供了难得的参考和借鉴。

现代人习练太极者很多，但并不明白究竟什么是内功，内功到底是怎样练成的。为了养生、强身、技击，习练多年却达不到想要得到的效果，使很多习练者深感困惑。这是因为他们对真正的传统太极缺乏正确的了解和认识，不懂得应该从何处下手，区别不了什么是辅助功法，什么是实用功法。面对这些问题，作者通过结合老子《道德经》里的道家太极哲理来诠释拳理，让学人能够真正明白并亲身体悟太极内里的滋味。 本书作者自幼跟随父亲习练拳术，专攻传自杨家先人的杨氏太极。作者先父潜心研究体悟一生，将太极哲学思想与身体运化相结合，独悟太极拳的真义，并秘传作者。作者五十多年如一日，通过不断的研习、感悟，体味到看、听、悟、摸的演习和传授的方法。 本书作者从比较宽泛的角度诠释了“拳”与“道”的关系即是“术”与“道”的关系，由拳入

吴式太极剑在持刽方法上别具特色，有双手剑法和单手剑，法，并突出双手合握及左右手换把动作。其剑法之间、动作之间多以弧形运动为主，没有直角的进击。 吴式太极剑的传统刽法，概括起来有击、刺、格，洗、抽、带、提、崩、劈、点、搅、压、截十三字诀，包括了攻击性剑法，防御性剑法和防中带攻的剑法。其中，击、刺、格、洗四法在剑术中属主要用法，也是在对敌时经常使用的招法。 准确拿捏剑花的挽法，掌握吴式太极四十式剑的核心剑招。 演练吴式太极剑的初级阶段首先要明白各种剑法的特点、要求和动作要领，以及剑法之间的区别。初练时，根据动作名称来练习，并要做到动作基本连贯。 在提高阶段则不仅要懂剑法，而且要明剑理。要求松腰沉胯、动作沉稳，剑法的劲力准确、协调；力由腰出，贯至臂腕。

42式太极剑是中国武术研究院继“42式太极拳竞赛套路”之后，于1991年组织有关专家创编的太极剑竞赛套路。这套太极剑作为竞赛规范套路，其动作规格、数量、级别、演练时间完全符合武术竞赛规则的要求，而且在编排、结构和布局上也独具匠心。 42式太极剑内容充实，取材广泛，吸收了杨、吴、陈名流派太极剑及武当太极剑的精华，表现了太极剑轻缓连绵，动中寓静，刚柔相济，重意不重力的风格特点。同时，在剑法和形神的表现上，又加以丰富和创造。全套42个动作包括22种剑法、10种步型、3种不同发力以及多种步法和平衡造型，不仅内容大为丰富，而且融不同技法为一体，大大提高了套路的观赏性、技巧性、竞赛性和健身作用，从而受到太极剑爱好者的广泛欢迎。

32式太极剑是国家体委运动司于1957年创编的，它取材于杨式太极剑，从中选取了有代表性的32个动作，删繁就简，易学易记，路线清楚，剑法准确，动作规范。打一套需3分钟时间，很受广大爱好者的欢迎。 32式太极剑具有以下特点： 1．体静神舒，内外相合：太极剑同太极拳一样，要求心静体松，神态自然，精神集中，在姿势形态上要求中正安舒，悬头竖颈，沉肩坠肘，含胸拔背，松腰敛臀。在动作中要求意念引导，以意领气，以气运身，以身运剑，动中求静，气沉丹田，呼吸自然与动作相配合。 2．轻灵沉着，刚柔相济：太极剑具有“迈步如猫行”、“运劲如抽丝”的太极拳特点，动作轻而不浮，沉而不僵，在意念引导下强调劲力的内在表现，含而不露，柔中寓刚，刚中有柔，动作转接柔顺，不用拙力，避免生硬重滞。 3．连贯圆活，绵绵不断：太极剑

本书介绍的杨式太极扇(36式)是新创编的套路，它较完整地保持了杨式太极扇固有的技术风格，但又不拘泥于原始行功走架的形式，通过对技术动作和劲力的改进和创新，使扇法更加严谨，技术特点更加突出。 杨式太极扇(36式)编入了老翁垂钓、昭君扑蝶、转身抛接扇等新颖的动作，基本动作与难度动作随套路穿插交叠，布局合理，节奏鲜明，富于变化，高潮迭起，引人入胜。 本书详细介绍了杨式太极扇(36式)的学练方法，体例简明，图文并茂，通俗易懂，既适合初学者自学自练，也可作为太极扇培训班的教材，同时也是太极拳爱好者、研究者的参考书。

现代人习练太极者很多，但并不明白究竟什么是内功，内功到底是怎样练成的。为了养生、强身、技击，习练多年却达不到想要得到的效果，使很多习练者深感困惑。这是因为他们对真正的传统太极缺乏正确的了解和认识，不懂得应该从何处下手，区别不了什么是辅助功法，什么是实用功法。面对这些问题，作者通过结合老子《道德经》里的道家太极哲理来诠释拳理，让学人能够真正明白并亲身体悟太极内里的滋味。 本书作者自幼跟随父亲习练拳术，专攻传自杨家先人的杨氏太极。作者先父潜心研究体悟一生，将太极哲学思想与身体运化相结合，独悟太极拳的真义，并秘传作者。作者五十多年如一日，通过不断的研习、感悟，体味到看、听、悟、摸的演习和传授的方法。 本书作者从比较宽泛的角度诠释了“拳”与“道”的关系即是“术”与“道”的关系，由拳入

在2001年召开的一次武术发展战略研讨会上，我在谈到武术的资源时曾讲到，武术最主要的资源是三方面，一是资源，包括它的背景、理论架构等；二是技术资源，包括各类技术要领、锻炼方法等；三是人才资源，包括武术各流派传人、运动员、教练员等。 太极拳起源于中国是一个独特的文化现象，她是中国武术的一个典型缩影。太极拳所表现的武学境界不能简单以力、技的角度去看待。习练太极拳时间愈久，功夫愈精纯，对此体会就会越深。 王国维先生曾用三段古词阐述治学三境界，本人曾经套用此形式借四段古诗寓说太极拳四层次。其一，"初景革绪风，新阳改故阴"。此为太极拳入门阶段，掌握了基本动作，去浊返清，也初步体会到太极拳的一些感受，把握了一些基本特点。其二，"乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄"。逐渐掌握了太极拳的要领，体会到

太极拳是中国传统文化结晶的一个表现，它体现了中国古代哲学思想、社会发展的脉络，是多元文化的传承、技击理论的指导、技击方法的发展和实战经验的总结。作为非编年史的太极拳史书，作者把现存于太极拳界的矛盾冲突化于无形，不虚美、不隐恶，以“太极拳是谁发明的”为主线展开，追溯了中国太极拳的发展变迁史；并对太极拳史上的一些存疑问题，如太极拳的源流、创始者等都作了详细考证。为了写好这本书，作者四上武当山，三赴永年广府城，两赴河南省温县陈家沟，进行调查研究；阅读了大量有关史料、文献，历时二十载；反复取证、修正，四易其稿，始成。书中配有精美的图片，充分展现了作为中华文明瑰宝的中国太极拳的发展和变迁。

本书系统、完整地向广大读者介绍陈式、杨式、吴式、武式、孙式太极拳的运动特点及练习方法。颇具性，图文并茂，可读性强，是经典的太极专著之一。