本书内容包括：太极十三势概述、太极十三势的历史与渊源、太极十三势的基本法则、太极十三势的基本规律、太极十三势的基本要领、太极十三势的练功要求与步骤、太极十三势的养生保健效用、太极十三势的防犯自卫效用、太极拳左右三十二势、太极十三势传统套路、太极拳传统经典论述、跋等内容。 本书旨在为习练24式太极拳之后渐入太境，又想要继续提高的太极拳爱好者们提供一本太极拳探究、学习、步步提高的读物，以使太极拳的真谛更多的为人们了解和喜爱。

杨氏太极拳，经三代研习而定型，今已遍及世界。然而由于杨氏早期传授过程的演变，各地流传拳势不一。也在某些学者，未得正体而擅自妄改，遂以讹传讹。尤其对太极拳源流及杨家轶事，谬误百出。 本书共分八章，主要介绍了太极拳的练习要诀，并对杨氏太极拳的动作、用法、歌诀及杨氏太极推手等等作了详细的阐释。该书内容丰富，图文并茂，讲解深入浅出，通俗易懂，具有较强的知识性、指导性及实用性，是太极拳爱好者尤其是习练杨氏太极拳者的的参考书。

本书整理出版的是李雅轩先生遗著稿中的“杨氏太极拳”和“太极拳练习谈”两个部分。 太极拳本是一种武术体育，为了名实相符，所以本书每势每动有两个说明：一是动作说明，使学者按之与图样对照，慢慢模仿，不难入门；一是用法说明，使爱好技击欲求深造的学者有所钻研，同时也可以保存祖国文化遗产，引起广大群众练习的兴趣，以达到普遍推广的目的。另外，该书除上述两个说明外，还增加了方向说明，给学者在练习方面一个很大的便利了。

杨式太极拳架舒展简洁，结构严谨，身法中正，动作和顺，轻灵沉着。为了进一步推广、普及杨式太极拳，为了使杨式太极拳能够纳入竞赛的轨道，1988年9月，国家体委武术研究院组织张文广、张山、门惠丰、李秉慈等专粗、教授在传统杨式太极拳的基础上，创编了杨式太极拳竞赛套路，使其统一化、规范化、定量化、更符合竞赛的要求。 太极拳虽然有“有在形式，在气势；不在外面，在内中”和“重意不重形”的说法，但对初学者来说，还是应该先重形，后重意，先求姿势正确，并在连贯复杂的动作中处处保持正确的姿势，打好基础，才有利于技术的逐步提高。 太极拳的学练提高可以分三个阶段；阶段打好形体基础；第二阶段力求完整协调；第三阶段重内外相合，形神兼备。

本书由阎彬编著。 本书内容如下： 峨眉是与少林、武当齐名的中国武术流派之一；峨眉八段锦更是其中精功，刚柔相济，内外兼修，练养结合，式法独特，功效显著。 本书共辑录峨眉八段锦九大秘功： 一、药王仙功八段锦 此功源自中国古代“药王”孙思邈，乃医家真传导引秘功，运用内家修炼要诀，功法独特巧妙。“八段诸术，动形行气，舒筋柔骨，开泄腠理，活血通经，众邪辟除，康命安乐”，堪称养生经典。 二、内家水洪八段锦 此功作为内家水洪门养生精功，以柔致刚，刚中寓柔；理疗保健，动静相宜，功效持久。其中既有简易、舒缓、柔韧之段，又有高难、发力、勇猛之段。其劲法、气法细腻多变，内含暗劲、秘窍。 三、化拳无极八段锦 此功又名“无极化功八段劲”，是峨眉化拳中的一套健身养生功，练之可解

现代人习练太极者很多，但并不明白究竟什么是内功，内功到底是怎样练成的。为了养生、强身、技击，习练多年却达不到想要得到的效果，使很多习练者深感困惑。这是因为他们对真正的传统太极缺乏正确的了解和认识，不懂得应该从何处下手，区别不了什么是辅助功法，什么是实用功法。面对这些问题，作者通过结合老子《道德经》里的道家太极哲理来诠释拳理，让学人能够真正明白并亲身体悟太极内里的滋味。 本书作者自幼跟随父亲习练拳术，专攻传自杨家先人的杨氏太极。作者先父潜心研究体悟一生，将太极哲学思想与身体运化相结合，独悟太极拳的真义，并秘传作者。作者五十多年如一日，通过不断的研习、感悟，体味到看、听、悟、摸的演习和传授的方法。 本书作者从比较宽泛的角度诠释了“拳”与“道”的关系即是“术”与“道”的关系，由拳入

太极拳系中国武术之一种，是中华民族文化之瑰宝。 为了发扬光大中华武学，编者编写了这本文集。书中分别从论敬、论静、论定、论慢、论匀、论柔、论圆、论松、论整、论呼吸、再论呼吸、论形开气合、论开与合、论意、论形等诸方面对太极拳进行的探讨和研究。

国医编委会编著的《图解太极拳养生大全（中华传统保健文化）》收录了简化太极拳、二十四式太极拳、四十二式太极拳、四十八式太极拳的练习方法。本书文字简明扼要，图形清晰易懂，图文对应。其中，动作线路图（套路图）既标明了动作名称，又标明了动作编号，易于与文字、图形对照；同时，还有练拳释疑、武当太极拳功架歌诀和太极拳散手秘诀等，非常适合初学者阅读。

太极拳系中国武术之一种，是中华民族文化之瑰宝。 为了发扬光大中华武学，编者编写了这本文集。书中分别从论敬、论静、论定、论慢、论匀、论柔、论圆、论松、论整、论呼吸、再论呼吸、论形开气合、论开与合、论意、论形等诸方面对太极拳进行的探讨和研究。

本书共分五章，详细地介绍了中国循经太极拳二十四式的动作以及太极拳的基本知识及其理论。 本书内容全面，图文并茂，讲解循序渐进，通俗易懂，具有较强的针对性及实用性，可供广大太极拳爱好者阅读学习。

如意太极拳由始至终的每个姿势的变迁停顿，都可以作为站桩、走桩而运用，是因为这些动作姿势有所属的分经流注，即分经导引。所以在懂劲方面不似普通太极拳的懂劲（然非功力之久，不能豁然贯通）。又因为身体姿势影响经络巡行，内气的运转，体内一动，气机运行时自能校正，即自我校形，懂劲自然较快。

吴式太极剑在持刽方法上别具特色，有双手剑法和单手剑，法，并突出双手合握及左右手换把动作。其剑法之间、动作之间多以弧形运动为主，没有直角的进击。 吴式太极剑的传统刽法，概括起来有击、刺、格，洗、抽、带、提、崩、劈、点、搅、压、截十三字诀，包括了攻击性剑法，防御性剑法和防中带攻的剑法。其中，击、刺、格、洗四法在剑术中属主要用法，也是在对敌时经常使用的招法。 准确拿捏剑花的挽法，掌握吴式太极四十式剑的核心剑招。 演练吴式太极剑的初级阶段首先要明白各种剑法的特点、要求和动作要领，以及剑法之间的区别。初练时，根据动作名称来练习，并要做到动作基本连贯。 在提高阶段则不仅要懂剑法，而且要明剑理。要求松腰沉胯、动作沉稳，剑法的劲力准确、协调；力由腰出，贯至臂腕。

李经梧(1912～1997)为中国20世代武术大师。他在武术上融吴式、陈式、杨式、孙式等四家太极功夫于一体，臻于化境。 本书为《大道显隐——李经梧太极人生》的姊妹篇，由李经梧的弟子梅墨生和李经梧次子李树峻编著。书中集中展示了李经梧的武术文献和太极功夫，收录李经梧传太极内功、手抄《太极拳秘宗》及笺注、李经梧陈式太极拳经典拳照，为太极拳的修练者提供了难得的参考和借鉴。

本书介绍的杨式太极扇(36式)是新创编的套路，它较完整地保持了杨式太极扇固有的技术风格，但又不拘泥于原始行功走架的形式，通过对技术动作和劲力的改进和创新，使扇法更加严谨，技术特点更加突出。 杨式太极扇(36式)编入了老翁垂钓、昭君扑蝶、转身抛接扇等新颖的动作，基本动作与难度动作随套路穿插交叠，布局合理，节奏鲜明，富于变化，高潮迭起，引人入胜。 本书详细介绍了杨式太极扇(36式)的学练方法，体例简明，图文并茂，通俗易懂，既适合初学者自学自练，也可作为太极扇培训班的教材，同时也是太极拳爱好者、研究者的参考书。

32式太极剑是国家体委运动司于1957年创编的，它取材于杨式太极剑，从中选取了有代表性的32个动作，删繁就简，易学易记，路线清楚，剑法准确，动作规范。打一套需3分钟时间，很受广大爱好者的欢迎。 32式太极剑具有以下特点： 1．体静神舒，内外相合：太极剑同太极拳一样，要求心静体松，神态自然，精神集中，在姿势形态上要求中正安舒，悬头竖颈，沉肩坠肘，含胸拔背，松腰敛臀。在动作中要求意念引导，以意领气，以气运身，以身运剑，动中求静，气沉丹田，呼吸自然与动作相配合。 2．轻灵沉着，刚柔相济：太极剑具有“迈步如猫行”、“运劲如抽丝”的太极拳特点，动作轻而不浮，沉而不僵，在意念引导下强调劲力的内在表现，含而不露，柔中寓刚，刚中有柔，动作转接柔顺，不用拙力，避免生硬重滞。 3．连贯圆活，绵绵不断：太极剑

42式太极剑是中国武术研究院继“42式太极拳竞赛套路”之后，于1991年组织有关专家创编的太极剑竞赛套路。这套太极剑作为竞赛规范套路，其动作规格、数量、级别、演练时间完全符合武术竞赛规则的要求，而且在编排、结构和布局上也独具匠心。 42式太极剑内容充实，取材广泛，吸收了杨、吴、陈名流派太极剑及武当太极剑的精华，表现了太极剑轻缓连绵，动中寓静，刚柔相济，重意不重力的风格特点。同时，在剑法和形神的表现上，又加以丰富和创造。全套42个动作包括22种剑法、10种步型、3种不同发力以及多种步法和平衡造型，不仅内容大为丰富，而且融不同技法为一体，大大提高了套路的观赏性、技巧性、竞赛性和健身作用，从而受到太极剑爱好者的广泛欢迎。