作者将40多年研习意拳（大成拳）的心得进行了总结，在实践与理论相结合的基础上，通过自身的体验，将意拳（大成拳）的根本要义作了深刻而周到的阐释。 本书围绕着技击与养生及文化修养等三个方面展开论述，强调传统名武术中的拳术的实战性特征，解释了当下现代搏击术与常见的武术之间的内在区别，证实了意拳（大成拳）可以击败现代搏击术。书中的大部分内容都涉及到了中国武术中的核心功法，揭示了武术中的不传之秘。该书以论文形式结合案例分析并关注当前热点话题，既通俗易懂又意境深远，阅读起来速度感很强，是一本不可多得的武术宝典。
《陈氏太极拳图说（简体版）》是在作者的先曾祖陈鑫所著《太极拳图画讲义》基础上，经后人整理、修订，重新补写而成。《陈氏太极拳图说（简体版）》主要介绍了陈氏太极拳架六十四势的练法，以及太极拳的基本理论，并阐述了陈氏太极拳发展脉络和时人评述陈氏太极拳的文章。书中收录了包括河南西平（华）陈泮岭《太极拳谱题词》、与温县邻里相望的卫辉汲人李时灿（敏修）序、邻人杜严序和作者陈鑫的自序；附录于卷三的《陈氏家乘》（节录陈王廷以后部分）、《陈英义公传》、《陈仲甡传》、《温县陈君墓铭》、李春熙《跋》、刘焕东《后叙》等文章。
《中华武术典籍珍藏·中国武术研究院院藏清抄本校释·第五卷》收录《张横秋先生拳法》《六合拳论》《拳论抄要》《拳术秘集》四册。《张横秋先生拳法》分前后两部分。前部分“张横秋先生拳法”，为行草，较为规范，其内容与《拳经拳法备要》基本相同。后部分为近20页的“袖珍秘书”，字体略显潦草。《六合拳论》抄本内容包括序文、正文及附录三部分。序文一则，题名“六合拳论序”，叙述了六合拳的源流。正文包括“十法摘要”“郑氏拳法”“姬氏 法”三部分，这是抄本的主体部分。其中“十法摘要”所论与太极拳论有相近之处；郑氏拳法、姬氏 法，则以韵散相间的行文风格，记述了拳法、 法的具体内容和习练、对敌的要领。附录包括“趋避法”“见手要法”“用 要诀”等三则内容。其字体与此前有异，疑是后来所补写。《拳论抄要》汇辑了诸多拳
大悲陀罗尼拳（简称八十三式大悲拳）是由奇云和尚（俗名史正刚）传承、复名、完善并传世的一个出自佛门的拳种，它与佛经大悲咒对应，一式一咒，重在练习神意气的化合，用意不用力，是中华武术众多拳种之一。《八十三式大悲拳》作者王锡森以图文对照的方式，将八十三式大悲拳的拳式动作详细记录下来，并加以说明。还配有作者本人打拳的演示，是广大大悲拳爱好者和习练者研究和习练大悲拳的参考用书。
武当玄门拳为清代湖北汉川的王汉臣首传，据传王汉臣得技于游方的武当山道人，其名讳经历不详。武当玄门拳以“柔化刚发”为主，内容以“散手”“功力”为纲，拳法演练为辅，注重挨膀挤靠、五峰六肘的进身短打，有“犯者立扑”之威。本书包括玄门筑基大法、玄门散手秘法和玄门秘传拳法三个章节的内容，对玄门拳的散手势法、五峰六肘、拳法十八快手、内功修炼以及操手功等进行了全面的阐述，内容丰富，简明扼要，图文并茂，实用性强，读者照书而习，可无师自通，对各层次武术、技击和养生爱好者、研究者及收藏者，都是一本难得一见的的辅导读物。
易筋经是一种内外兼练的医疗保健养生功法，相传为梁武帝时代天竺和尚达摩所创。《易筋经》就是指改变筋骨的方法，经常练习《易筋经》可以收到防治疾病、延年益寿的效果。道光年间后的武侠小说常常提到《易筋经》，极力地渲染了练成后的神奇功用，这对我们认识和理解易筋经的功能上造成了一些误解和分歧。此书编委意在还原《易筋经》内外兼练、强身健体的养生功法实质，强调其防治疾病、延年益寿的效果，便于更多的功法养生爱好者学习和掌握。
武当三丰太极拳是古代高道张三丰等祖师的结晶，它结合了古代导引、吐纳气功之术与中医经络学说。《武当三丰太极拳三十八式（初级中级）》仍然具有三丰太极拳的特点和风格，更加突出道家道教的特色，功拳并举，内外兼修，在含而不露的柔劲内意中，达到养生健身、强身自卫的综合效果。
