百年前，张之洞尝劝学日：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时问，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。 时至 ，中华现代学术已走过百余年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。“中华现代学术名著丛书”之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代

本书是一部围绕妇女、婚姻、家庭展开的法律社会史著作。书中以清代以来妇女在家庭生活中的法律地位为视角，对与妇女权利直接相关的法律实践做了细致梳理。通过深挖诉讼档案，作者对清代、民国、1949年至当代中国不同历史时期离婚案件进行了细致而深刻的剖析，还原了大量关于妇女离异、典妻、审判诉讼等历史细节，揭示了近世以来相关法律制度与诉讼实践在妇女权利的保护或损害等方面远为复杂的非线性悖论关系。全书吸收了大量中外学者中国法律史研究的 成果，并尝试与重要的学术观点对话，表现了开阔的学术视野，并融合了法学、历史学、社会学等学科的研究方法，在中国妇女史、法制史研究的探索上做了有益尝试。

本书对《基层工会会员代表大会条例》进行了详细的释义和解读，既有对条例内容综合的论述，又有对具体条文的阐释，还对实践中容易误解、混淆和困惑的问题，进行了辨析说明，内容全面、专业，是基层工会组织工代会实践操作的权威指导读物。

本书选取多个省份驻村调研的经验材料，以乡村矛盾纠纷化解为切入口分析法治乡村建设的现实经验，并从综合治理、乡村内生秩序以及信访依法分类治理等方面客观呈现法律在乡村矛盾纠纷化解中的治理机制。在此基础上，结合法治乡村建设的任务与目标，并立足乡村治理法治化的实践发展，从农村“法律明白人”培养、人民法庭参与法治乡村建设、构建党建 的“三治融合”模式等方面分析法治乡村建设的行动路径。

百年前，张之洞尝劝学日：“世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时问，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。 时至 ，中华现代学术已走过百余年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。“中华现代学术名著丛书”之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代

在清代的诸多律学流派中，人们对辑注、考证、司法应用等流派研究较多，因为这些流派一直位居法律史研究之要津，但对歌诀派与图表派则较少关注，很少有学者对之做系统的专门研究。本书发扬中国传统律学中“术”的成分，即发掘清代的法律歌诀与法律图表，对之进行系统地整理与分析，探讨其产生的法律与社会根源，深挖其思维方式的根基，揭示其在立法、司法以及普法中的作用。本书既可丰富中国传统律学研究，又能作为相关研究领域的参考。

本书要表达和明确的是：在西方的自由至上的观点中，法律的真正含义是什么。它并不是作为规约和强制而单独存在的，它的制定前提和实施，应该被安排在一些更为重要的前提之下，这一直是西方民主理论所要反复讨论的一个课题。作为深受奥地利经济学派影响的一个自由主义学者（我们姑且这么称呼），莱奥尼在《自由与法律》中，极其广泛地讨论现代社会中的政治学、经济学和法学等领域的问题，并且避免分割去谈论它们，而是试图消除它们在学科上的传统界限，以跨学科的方式进行研究，试图得到怎样保持法律之下的个人安全和自由的平衡的结论。

本书是“”系列之一的“”的专著，具体包括了：法律的实用观念、社会联合体和社会规范、规范的社会制裁和国家制裁、法律事实、法律命题的创设、法律命题的结构、欧陆共同法法学的历史倾向、法律在国家与社会中的变迁等方面的内容。

国子监是我国元、明、清三代中央政府创办的 学府，担负着教育和培养朝廷管理人才的重要功能，同时又是历朝历代皇帝管理教育、发布教育政令的教育管理机关。国子监和孔庙在中国近代 ，还是 图书馆和北京大学图书馆、博物馆、首都图书馆建立和发展的重要源头;在中外文化交流的历史长河中，又是东南亚、东北亚“孔子文化圈”现象的重要源头之一。 本书由孔庙和国子监博物馆原研究员李永康撰写，孔庙和国子监博物馆原馆长马法柱作序，系统梳理了北京孔庙和北京国子监这座200多年历史建筑和文化遗存。为那些希望全面了解孔庙和国子监历史文化知识的观众提供了便利，并为博物馆的观众服务项目填补了一项空白。

本书分三部分，分别介绍了四合院的构成、四合院的美、四合院里的生活。四合院并不仅仅是一种砖瓦建成的、有北京地方特色的建筑形式。它经过了几千年文化的积淀和陶冶，形成了一种奇异而微妙的文化存在，显露出古城悠远凝重的沧桑之感。

本书聚焦于受欺骗承诺这一承诺论领域 争议的复杂问题，系统梳理了与该问题相关的重要理论，着重比较法益关系错误说、全面无效说、条件错误说、动机错误说等四种学说，围绕法益关系错误说的理论争议展开辨析与论证。在此基础上，提出法益关系错误说的进阶方案，坚持法益关系错误的理论内核，厘清事例类型与判断标准。

显失公平规范处在民法各基本原则的交汇点，侧重不同的解读可以得出迥异的体系定位与功能预设。本书主张显失公平法理的精义在于禁止“一方以他方为代价获益”，显失公平规范的原则性选择应从形式主义易辙协助主义，重拾其独立衡平功能，将合同建立在公平的基础之上；技术性设计应当采用“一般条款+具体规则”模式。一般条款尊重显失公平概念的规范性面向，维持其开放性与灵活性以应乎无穷的人事；具体规则基于显失公平概念的经验性面向，实现法律的确定性与可预测性。在解释论上，宜尊重显失公平法理在现代民法上的独立衡平功能与承载均衡原理回潮的体系价值，将一般条款视为一种开放性的弹性标准而非“构成要件-法律效果”式严格的技术性规则，推进协助主义时代显失公平规范体系的复兴。

本书全面回顾了新技术对博物馆功能的推动和影响，拓展了博物馆传统角色定位，使其“静态”功能转向“动态”甚至“互动”功能，博物馆的未来规划必须正视这一事实。因此，博物馆知识共享的提出有其必要性和可行性，但实现过程中必须先解决制度、技术和管理等诸多障碍。首先，从理论支撑角度分析可知，博物馆知识共享体现了法理的公平与效率、政治经济学中“政府规制”和价值选择，以及博物馆学“以人为本”和信息化的新趋势。其次，博物馆知识共享必须注意对知识产品的尊重和保护，共享既不是免费，也不是垄断，因此，在博物馆知识共享机制运行中对各种权利的限制和反限制就显得十分重要。 ，法律保障机制是博物馆知识共享实现的理想途径，这不仅契合“法治 ”的理念，也是博物馆行业升级转型的现实选择。

后行为者的归责，是承继共犯的实质问题所在。对此，应区分行为性质与责任范围、承继共同正犯与承继帮助犯进行讨论。承继共同正犯与承继帮助犯的行为性质原则上与先行为者一致，但二者所遵循的法理并不相同；承继共同正犯与承继帮助犯只对自己参与“共同实现”或“促进实现”的结果负责，对先行为者独立引起的加重构成、结合犯之前罪应否定承继，但是在“同一机会”中实现的量刑情节具有可承继性。在此基础上，应基于我国特殊的犯罪参与体系以及特定个罪的“不法结构”具体认定后行为者的责任。

这本书记录的，是有关胡同里的北京。作者系统介绍了北京胡同的文化含义、历史演进、地理特色，以及与名人的渊源。用脚丈量胡同，用心体会北京，翻开这本书，你能体会到作者为保留胡同特色，留住记忆、记住乡愁而做的不懈努力。

改革开放近三十年以来，中国的“法律与人类学”研究经历了既相互区分又对话融合的过程。这一过程不仅仅有法学与人类学者的参与，也有历史学者、社会学者的参与，并且与政治人类学、经济人类学、艺术人类学、历史人类学也有相通之处。在中国语境下所讨论的中心问题包括法律与情理、法治现代性反思、法律语境化、延伸个案方法，等等。适时分类整理这一跨学科研究的主要问题，将会对降低学科间的知识壁垒，强化彼此知识和方法的互惠能力产生积极意义，也有助于形成认识中国问题的“法律与人类学”知识框架。

本书以四川新繁、荣县、南溪等地的民国司法档案为论据，研究民国民法典在基层社会的司法实践。选取了典、佃、婚约、离婚、继承、坟产等几类典型案例，从民事制度的法典化变迁、基层法官的司法适用、社会民众的法律认知等角度，分析了传统中国民事制度法典化过程中的多样化趋势和转型中国基层民事司法演进中的实用性特征。

《中华人民共和国职业教育法》由第八届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议于1996年5月15日公布，自1996年9月1日起实施。2022年修订后《中华人民共和国职业教育法》紧紧围绕职业教育是类型教育的定位，统筹设计法律制度体系；紧紧围绕职业教育领域热点难点问题，增强制度针对性；紧紧围绕职业教育改革发展实践，及时将实践成果转化为法律规范，对产教融合和校企合作、支持社会力量举办职业学校、促进职业教育与普通教育学业成果融通互认等作了规定。

1919年，美国制定了一部影响深远的宪法修正案——第十八修正案（禁酒令）。各种社会思潮、宗教信仰、政治理念及组织团体和时代弄潮儿乘着禁酒令的大潮纷纷登上历史舞台，如虔诚宗教信仰 与 商业模式治理下的 民间政治压力团体、推动禁酒却又在禁酒后积极打破女性公开饮酒禁忌的女权思潮、镀金时代丛林社会中的进步主义运动、种族歧视阴魂操纵的排外主义与白人至上主义、借助为禁酒设立的所得税宪法修正案而改变的美国宪法权力格局，以及揣着冲锋 武装贩卖私酒但又强力支持政府禁酒的黑帮犯罪集团等，一起在咆哮的二十世纪二十年代上演了一幕幕令人目眩神迷的史诗大剧。 禁酒令时期可谓美国历史乃至世界历 的一个“奇葩”时期。美国素来以自由精神立国而自豪，国民向来又有豪饮的传统，竟然会在二十世纪初制定宪法第十八修正案，在

本书为美国纽约州保险法的*个中文译本，全书共95万字，包括总则、保险监管、财产保险合同、人身保险合同、保险控股公司、相互保险公司、兄弟会、雇员退休福利基金、合作医疗健康保险计划、保险行业协会、保险交易所、自保公司、保险保障基金、保单贴现、服务合同、外国保险公司的设立与监管、保险税费等内容。当今世界，美国的保险业*为发达，其保险法律制度对中国保险立法与司法也产生有重要影响。然而，国内对美国保险法的介绍多语焉不详，其主要原因，除了语言障碍和资料匮乏外，还在于美国保险法属于州级立法，美国五十个州有各自独立的保险法，相关立法规定过于复杂。在美国各州保险法中，*有代表性、*完备的，莫过于纽约州保险法。纽约州保险法的发展历程，几乎就是美国保险法发展历史的缩影。美国保险法上的许多重要制度都由纽约

《权力的游戏》《罗生门》《悲惨世界》《 》《秋菊打官司》《审死官》《教父》……这些影视作品中含有哪些法的元素？法律与影视能够如何互动？法理学学者王金霞在这本书中把影视作品放在 为宽广的理论视野之中，诠释法律与影视的内在联系，从法律看影视，从影视看法律，用影视去思考，用影视去改变。以影视作为视角、方法、路径、素材去看法律、法理和法学，以法律作为视角、方法、背景和结构去看影视，展现两者的诸多勾连。