乡村治理机制是指依据一系列制度形成的，用以协调乡村治理主体间相互关系、相互作用，使之发挥一定功能的运作方式和运行机理。本书系统阐述了以农村基层党组织为领导核心的乡村治理机制进行了系统阐述，主要内容包括：乡村治理机制的内涵是什么，其构成要素包括哪些，应然功能是什么；当前以农村基层党组织为领导核心，乡镇政府治理、村民自治和乡村社会自我调节彼此衔接互动的乡村治理机制如何运行，其运行机理是怎样的；当前乡村治理机制运行存在哪些困境，其形成原因是什么；完善乡村治理机制的具体思路是什么。

朝鲜停战谈判最初在北方控制的开城市郊来风庄进行，１９５１年１０月１０日移到军事分界线的板门店。当时，这里什么建筑也没有，只好以一些临时搭起的军用帐篷作为谈判会场。停战协定签字的前一天晚上，朝中方面的工程技术人员奇迹般地建起了一座有朝鲜民族特色的木结构大厅。如今，这座签字大厅连同当年谈判的会场已成为一个具有历史意义的纪念场所。在朝鲜停战后的一段时间内，板门店仍作为停战委员会开会的场所。朝鲜停战后，朝鲜北南双方在这个直径大约为８００米的“联合安全区”内，建起了２４座建筑物。北方建筑了“板门阁”、“统一阁”，南

本书是一部理论、历史视野均极为开阔，分析深入，新见迭出、结构严谨的城市学研究论著，现由学者陈剑峰教授等译出。 全书分“构想城市”、“经济与城市”、“城市的分化与差异”、“公共文化与日常空间”和“城市政治与城市干预”等五个城市学的关键问题，选入国际影响的论述，全面呈现了目前国际上关于城市文明的经验与城市理论的成果。 本书的目的是找到更多的互通有无的新思路，这些思路存在于经济想象、富有文化差异和创造力的全球化以及通常被忽略了的政治行为之间的汇流中。这些分流与合流处恰恰是城市经验的核心，也是人类在第三个千年重新认识城市的新开端。

在本书中，社会建构主义和社会建构论是同一个概念的不同称谓，只是考虑行文方便而互用。不论是有关建构主义还是社会问题，都有不少的研究成果。但二者之间研究的结合形成的社会问题建构论——20世纪80年代西方有关社会问题研究形成的一个主流理论范式——学者似乎很少论及。在很少的研究者中，苏国勋教授的专文《社会学与社会建构论》给本书选题及其研究思路提供了一条线索。

政府是一种既古老又神奇的制度，它既给人们带来福利，又可能导致灾难。 《治大国若烹小鲜（关于政府的制度经济学）》用制度经济学的方法讨论了政府的起源和性质，政府的基本功奖惩民悖论，政府的演讲，政府在制度结构中的位置，以及在国际政治中的政府，坚持经济自由主义的“小政府”的主张，作者探讨政府“如何小”的方法，并以“治大国若烹小鲜”为理想。

《安全管理与私人保安》以安全管理与私人保安为题对我国的保安业进行了研究，主要包括五部分，简单介绍如下：部分是保安业基本概念的厘清。从人类安全需求入手，讨论安全问题与安全管理，进而导出私人保安业。第二部分是保安业的主体研究。第三部分是保安措施研究。主要包括犯罪预防与事故预防的基本理论、保安服务、保安服务的组织与管理、系统安全管理、安全调查等方面的研究。第四部分是具体安全管理研究。主要介绍了工商业场所安全管理、危害公共场所（公交场所、地铁场所、娱乐场所、商贸场所等）安全行为管理、大型活动期间城市犯罪预防（以上海世博会期间为例）。第五部分是国外保安业研究。

叫魂：1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是前没有古人后无来者。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的很好。然而整个大清的政治与社会生

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本书主要讲述了黄文秀、张小娟等25位全国脱贫攻坚模范人物的感人故事。书稿以图文并茂的形式，以小见大的视角，生动展现中国共产党和中国政府带领14亿中国人摆脱贫困、全面建成小康社会这一人类发展奇迹，向世界说明中国人全面小康的好日子究竟是怎么来的，为世界尤其发展中国家的减贫事业提供可资借鉴的中国模式和中国方案。