《指月录》，全称《水月斋指月录》，三十二卷，明万历间骡汝稷编纂。全书记述禅宗世次,上始过去七佛、西天祖师、东土祖师,下至宋大慧宗杲止，共禅宗传承法系650人之言行事略，机缘语句。全书具有一般禅宗灯录的特色外，还附裁了许多禅宗名宿的拈颂评唱以及作者的辨析论议，收录禅宗公案1700余则,自问世以来十分流行，“甚至斗大茅庵，亦皆供来,腰包衲子,无不肩携”，广为僧俗两界奉读,是参禅证道、明心开慧不可不读的祥宗名著。
本书先后介绍了世界七大 —— 、 、儒家、道家、 、 、 教的传统，以及各种原初 。作者结合自己的亲身体验，用说故事、讲历史与哲学思辨的方式，把世界 中蕴含的生命智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年的教学与研究成果，新增加了世界 艺术内容，以便通过优美的文字和精彩的图片充分展现了世界 的精神内涵。 史密斯尝试把世界 的精神性和艺术性传达给大众，环绕 所蕴含的社会价值，深入挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩，语言生动流畅、通俗易懂。本书自1958年出版以来，累计畅销200万册，已成为美国各大学 的人文通识经典。
《中国人关于神与灵的观念》为 西方思想文化译丛 之一。 作者理雅各，英国近代著名汉学家，*个系统研究、翻译中国古代经典的人。他与法国学者顾赛芬、德国学者卫礼贤并称汉籍欧译三大师。本书，是理雅各为美国传教士文惠廉的《论将 Elohim 和 Theos 正确地译为汉语的辩护文》而作，通过引述经史子集中有关 神 、 上帝 、 灵 等概念与基督教信仰中的 God 对比，论证中国人关于神与灵的观念，内容涉猎西方多种文化与语言的比较。
严蔚冰先生整理编著的新版《达摩易筋经》，在全面展现古本《易筋经》原貌的同时，针对现代生活的特点和需要，突出了其养生保健的功能，为读者提供了一套简便易学的养生功法。全书分为两部分，第一部分对“本衙藏板”《易筋经》进行整理、注释，旨在保存和还原功法的本来面目。第二部分系作者根据自己的传承和多年的实践经验，详细讲解达摩易筋经的理论、功法，辅以完整的演练指导图解，并随书附赠教学挂图，提供演示视频。
本书以宋代圆悟克勤大师所著《碧岩录》原文为蓝本，重新进行现代释读，全书收录了一百则富有智慧启迪的公案，并附有百首现代诗歌唱词，让读者能从每则公案当中都都受到启发。全书每一小节的具体结构是：一、具体讲述公案故事内容，其中夹注一些评语。二、对该则公案加以评点。三、附现代诗歌一首，启发读者。本次出版，作者对毎则公案都做了深入浅出的解读，便于读者更深刻地领悟。胡赳赳，作家、文化研究者。马一浮学派第四代传人。
对当代中国人而言，财神一直是家庭祭仪和新年礼俗中的标志性神祇，对财神的崇拜是日常生活不可分割的一部分。然而，尽管供桌上的财神神像十分常见，但绝大多数人都不知道财神信仰根源为何。 五通神最开始是山魈一类的精怪，邪性是他最鲜明的特征。他不是文化英雄、美德化身，相反，他恃强凌弱，体现了人类最丑陋的恶习、贪婪和欲望。但从18世纪起，其变体五路财神成为掌管世间财富的优选神祇、江南财神信仰的核心。 万志英以大众或通俗宗教为大框架，审视了五通信仰的缘起和漫长演变。这份时间跨度长达三千年的研究，充分展现了中国宗教文化中神灵的邪恶面，及其在道德上的暧昧与矛盾，使我们得以窥视不同时代背景对普通人生活和思想的影响。
本书共分七章，详细介绍了佛教创立前的社会与宗教背景、原始佛教的创立与传播、原始佛教经典《阿含经》的内容及大乘佛教的兴起。要全面了解佛教，必须掌握其宗教、文化背景，婆罗门教等先于佛教的宗教对释迦牟尼从王子到觉悟者的历程产生了深远影响。佛入灭后，其弟子们集结会诵形成的《阿含经》，揭示了原始佛教的基本教义和哲学思想。由于对教义理解的差异，佛教分裂为上座部与大众部，从而进入部派佛教时期，而大乘佛教在大众部教义的基础上逐步发展成熟，推动佛教迈向新的高度，开创了佛教传播和发展的新纪元。
《佛典语言及传承》是日本创价大学国际佛教学高等研究所教授辛嶋静志的论文集，集结了辛嶋教授过去二十年来用中日等文字写成的二十篇论佛典语言及文献学的论文。前一半是有关汉译佛典的论文，后一半是用文献学来探讨佛教思想史的研究。最后一篇是藏文佛经的研究。《佛典语言及传承》是辛嶋静志论著在中国的首次系统出版，具有很高的学术价值。
本书是复旦大学哲学教授王雷泉先生多年以来为社会各界讲课的讲演录。 在十一讲中，分别围绕中国 的过去、现在与未来、 哲学与生态环境、 对世界人生的看法、教外别传与 兼通、《坛经》中的哲学、法华精神与人类 的未来、我们需要怎样的 、 的思想与方法、三教融会背景下的栖霞论道等重要问题，以哲学的方式进行了概念辨析与义理解读。 本书属于《师说》系列。
《道德经导读》是著名学者鲍鹏山教授在多年教学研究的基础上，推出的又一本中华传统文化经典导读类全新力作。前有万字导言，系统梳理了《道德经》的版本源流和核心思想。上《道经》，下《德经》，五千言，八十一章，针对每一章原文，有今译，有注释，有导读，《道德经》中不少语言表达已成为我们日常使用的成语，在各章最后也对成语来源做了标注，并增加了相关章节链接，以帮助读者厘清《道德经》的整体逻辑脉络。全书重在导读，《道德经》的文本高度抽象和简约，本书作者通过说明背景、阐明用意、理顺逻辑，并对原义做适当发挥和展开，深入浅出，用精妙的解读帮助读者真正领悟《道德经》的思想与智慧。中国青年出版社推出的“鲍鹏山中华传统文化经典导读系列”，含《论语导读》《大学中庸导读》《孟子导读》《道德经导读》《庄子导读
杨庆堃著的《中国社会中的宗教》是研究中国宗教、社会和文化的经典作品，被誉为研究中国宗教的“圣经”。 全书对中国宗教进行了非常全面的分析与阐述，详细考察了中国社会中各种类型的信仰，以及国家政治、经济和儒家学说的关系，描述了中国社会与宗教的整合状况。本书试图回答：在中国社会生活和组织中，宗教承担了怎样的功能，从而成为社会生活和组织发展与存在的基础，而这些功能是以怎样的结构形式来实现的？
《楞严经》是“经中”，是生命的经典，被认可为是一部“佛法百科全书”，是佛教正法的代表，素来有“自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书”等赞誉。一千多年以来，《楞严经》在中国和东南亚国家中都备受推崇，广泛流通，并得到各国历朝历代皇室的鼎力支持。《楞严经》更是一部指导人们发现自心、修炼智慧的手册。 《图说楞严经》以流通很广的近代圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本，综合各家的注疏和讲解，精编成一篇篇通俗易懂的短文；同时，以60个系统结构表和严谨流程图，200幅精美绘图和佛像，用全新图说手法综合创意，使古老佛经焕发新鲜活力。
《瑜伽师地论》阐述了佛教三乘的教理、修行方法和修行果位，是印度佛教瑜伽行派和中国唯识宗极为重要的典籍。《瑜伽师地论》有《本地分》《摄抉择分》等五部分，而《本地分》《摄抉择分》中都有《真实义品》，专门阐述大乘瑜伽行派的重要教理。
16至17世纪的中国，佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院，为各种捐助活动奔走出力。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构的需求，许多人被阻挡在传统的仕途之外，而慈善事业却可以在国家未掌控的领域昭示精英的公共地位。由于积极参与佛寺的资金筹集事业，士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。 《为权力祈祷（佛教与晚明中国士绅社会的形成）》便讨论这一现象并揭示其背后的佛教与理学的关系，作者卜正民考察了当时佛教旅游业的发展，分析了慈善捐助的机制和动机。作者立足寺志，透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。
本书选取五百余个朱子门人，依照按语(评述每个学案的特点，阐明立案的宗旨、对所写人物作综合的学术评介，附时人及后学之评论)、小传(案主均立小传，考证叙其生平概况)、书目评述进行介绍。
《帝国的隐喻:中国民间 》是英国 人类学家王斯福关于中国民间 的重要研究专著。他以60年代在台北山街近三年的人类学田野研究为基础，着重研究民间 组织是如何将分散的个人组织在一起的。他直接从民间 当中来理解中国社会的组织形式，讲述在民间社会的生活实践中，人们是如何通过隐喻这种修辞学途径来模仿帝国的行政、贸易和惩罚体系的，揭示了烧 、城隍崇拜等民间习俗背后隐含的帝国隐喻的逻辑——这也一直是中华帝国和民间社会之间沟通的主要途径；同时也指出，这种隐喻式的模仿并非对帝国科层结构的一模一样的模仿，而是一个再创造的过程，民间 正是通过象征性的隐喻方式展现出生机勃勃的发展力量的。
（一）概论性著作：《唯识通论》《法相学》《瑜伽宗综述》这三部著作，以不同的理路来组织法相唯识学的学说体系。 （二）专论性论文：《实有真空中道了义论》《广四缘论》《名学逻辑与因明》这三篇论文，都涉及唯识学中极为关键的问题。
《楞严经》是中国佛教历史上影响优选的几部经典之一，义理深圆，彻法源底，自古有“开悟在楞严”的说法。但同时又因体系庞大，包罗万象，语言精简，而号称难读。虽各代名家注疏甚多，但由于注经体例和语言的障碍，一般爱好者甚至研究者都难以从古注疏入手研读。 本书根据作者多年在佛学院讲授《楞严经》的讲义整理而成。荟萃历代古德注疏之精妙见解，为帮助现代学人悟人经文义趣奥理，还采用种种善巧方便：经文与译文句句对应，关键名相详细注释，经文要义深入解说，修学法门全面总结。更以图表的形式演示经文结构和体系，使读者一目了然，渐次契人。
《高僧传》，十四卷，梁慧皎撰，是我国历史上影响优选的一部僧人传记，不论是内容还是体例，都为后来僧传的撰写提供了典范，堪称“僧传中的《史记》”。全书所录高僧，始自汉明帝永平十年，终于梁天监十八年，凡四百五十三载，二百五十七人，附传二百余人。分十三卷十大类：一曰译经，三卷；二曰义解，五卷；三曰神异，二卷；四曰习禅、五曰明律，合一卷；六曰忘身、七曰诵经，合一卷；八曰兴福、九曰经师、十曰唱导，合一卷。《高僧传》的版本主要有两个系统：一是刻本系统，主要见于历代大藏经；一是写本系统，主要见于日本古写经。这次点校，是刻本系统的整理。本书稿以《碛砂藏》本为底本，通校以《思溪藏》、《高丽藏》（含初雕、再雕）及《金藏》本，参校以《普宁藏》、《嘉兴藏》、《永乐南藏》、《清藏》、《大正藏》、金陵刻
《金刚经》在佛教典籍中地位非常，曾为中国的禅宗开启了历久不衰的黄金时代，禅宗六祖惠能也因此经中的一句“应无所住而生其心”而顿开茅塞。本书为享誉世界的一代佛学宗师星云大师对《金刚经》的通俗解读，以简明而又生动的笔法，融汇前人的注疏义解，阐述《金刚经》的要义。无论有没有佛学的基础，这本书都能让你在生活、工作、感情中找到和自己和解的方法，让忙碌的生活不再迷茫，充实的人生不再沮丧。
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