本书是宣传概念的历史，也是宣传观念的历史。为了回答什么是宣传、它为什么会存在、大众为什么会容忍宣传等问题，本书追溯了*次世界大战中宣传概念的产生、美国20世纪初宣传与民主的争论、俄国革命的宣传观念、第二次世界大战中的宣传观念、20世纪后期的新宣传等宣传观念发展的重要环节，并以此为背景，重点研究了中国宣传观念的产生和建立、宣传与革命、知识分子与宣传、从宣传1.0到宣传3.0的升级、宣传与粉丝民族主义等问题。

本书为20世纪流行文化研究的奠基之作，也是历史学家丹尼尔 布尔斯廷最具突破性的作品之一。作者敏锐地描述了大众文化转型的方方面面：新闻业不再忠实报道，转而炒作热点；媒体迎合公众，量产朝生暮死的娱乐明星；观光景点专为游客定制，却又显得千篇一律；营销广告亦真亦假，铺天盖地；文学改编层出不穷，花样翻新 作者全面观察美国新闻行业发展和社会变化，系统回顾了公共意识从注重真实转向爱好虚假的过程，准确剖析了大众媒体兴起和技术进步带来的负面影响，内容涉及新闻、选举、旅行、出版、电影、广告等多个领域。本书一经出版即在学界和社会引发热议，启发《娱乐至死》《景观社会》《消费社会》等多部经典著作，此次为中文版首度引进。

从印刷出版到电子通信，人们为捍卫自由交流的权利斗争了近五百年。然而，凝结在美国宪法第一修正案中的对公民言论和出版自由的法律豁免，并未被新的通信媒介所承继 在电子媒介中，政府企图不遗余力地行使它的权威，进而模糊个人自由与国家权力的界线。电子通信技术相关利益集团、技术监管部门与美国宪法第一修正案之间的冲突与对抗不断上演，在不断发展变化的技术环境中争取个人自由的斗争也从未止息。

谁是北美第一批居民？约旦河西岸属于阿拉伯人还是犹太人？种族主义者为何对起源或开端如此痴迷？人们为何以祖先的名字给孩子起名？若不深入了解人类如何想象过去，便无法回答这些问题。伊维塔 泽鲁巴维尔的经典之作《时间地图：集体记忆与过去的社会面貌》将 时间 与 认知 完美结合，对全球各地的例子信手拈来，为读者徐徐展开集体记忆的社会结构，深刻揭示了人类如何构建历史起源、如何将不连续的事件缀合为故事、如何藉由家谱勾连家庭与国家、如何藉由分水岭分隔不同的历史时期，勾勒出一幅关于过去的社会心理地形图。

本书回应性地再现了质性研究在传播学中的历史和范围，以透视的眼光跟踪了新的趋势，并保持了两者之间的平衡。两位作者对这些质性研究和传播问题如何在一个瞬息万变的环境中发挥作用是非常敏感的，这个环境塑造了后现代社会中学术和知识工作的形式和内容。本书将传播学视为一个充满活力和日益国际化的学术领域，它旨在代表学科的多样性，并对*近趋势的重要性和后果作出明智的判断。

传播学视域的博物馆研究 兼具宏观理论思辨与微观受众分析 透视博物馆传播如何传承人类文明、推动社会智识发展 基于场域理论，本书立足三个问题探讨博物馆传播。1.媒介属性决定了传播场域属性，博物馆与一般大众传播媒介相比有哪些特殊属性？2.探讨场域的动力机制问题：传播是如何发生的，有哪些特征和模式？3.参观者既是场域行动主体，又是传播的受众，其有哪些行为模式？传播效果如何？本书立足传播学，将经典理论、前沿理论与博物馆实践整合起来，具有理论和实践的双重价值。

万相 006号作品 进入社交媒体时代，互联网上的内容日益混乱驳杂，商业性内容审核已成为一项广泛存在、极为必要的工作。而抵御不良内容的主要屏障并非是机器算法，而是人。数以百万计的审核员承担了大量的工作，他们评估社交平台用户上传的信息，筛选和移除色情、暴力、仇恨言论等不良内容。然而，出于各种原因，这个行业长期游离于社会关注之外，从事相关工作的审核员群体也不被大众所知。 在本书中，作者对商业性内容审核这一行业进行了充分的社会研究。基于对从硅谷到菲律宾、专业审核公司和主要社交媒体的一线员工的采访，本书对这个不被人所知的行业进行了全面分析，考察了互联网商业性内容审核工作的不同类型（短期合同工、专业公司、外包、零工），揭示了审核员们的社会待遇、身心健康、日常生活、职业发展等，并针对内容审核

开放共享、兼容并包，是互联网初被赋予的精神底色，网络成为寄托着人类美好理想与殷切盼望的虚拟新世界。然而，当互联网扩张到几乎无时无处不在，变成了生活本身，关于它的愿景似乎正在破碎。 互联网的负面效应日渐明显：在泥沙俱下的信息洪流里，虚假新闻与语言暴力泛滥；算法可能增强偏见，且让人陷入系统无法自拔；平台巨头成为网络时代的垄断者，用户隐私沦为牺牲品；全球互联网蜕变为 分裂网 ，形成多个独立运行的 电子集中营 互联网真能让我们的社会变得更好吗？所有被技术深刻影响的各方，无论公司、公众，还是监管机构，都需要一场灵魂拷问。

本书是以社交媒体为对象的传播学研究译著。再版更改了开本，修正了第一版中存在的少量翻译错误。作者探讨了我们年轻时的影像持续存在时的种种情境。与高中纪念册或装满旧照片的鞋盒不同，社交媒体上所累积的信息会一直存在。曾经转瞬即逝的东西现在都被记录和标记下来，随时可能浮出水面，并干扰我们未来的生活。同时，新的技术创新（如自动面部识别）也意味着，我们的过去会越来越不受控制地再次出现。从历史上看，成长是为了继续前进，与通常标志着童年和青少年时期的痛苦经历保持着安全距离。然而，数字时代的真正危机与其说童年因过早失去纯真而被缩短，倒不如说童年变成了一个永远无法被遗忘的幽灵。 这个时代长大的孩子，喜怒哀乐都要发到网上，晒定位、晒自拍、晒生活中的一切。你想过吗，晒的时候只需轻轻一点，想要删除却可

从不可持续的社会安排到速度加快的风险积累，再到生物、认知和信息技术的革命性突破，可以清楚地看出，现代性中的人类境况即将发生重大变化。 后人类主义 和 超人类主义 也许是这条路上突出的两个分支，前者意味着人本主义主题的死亡，而后者试图无限期地放大人类的存在。 与此同时，随着事实的土崩瓦解，人类还面临后真相时代的考验：真相被赋予 次要 的重要性，贬值成为一种毫无价值的残币。我们应该将当下的认知困境视为知识民主化痛苦进程的必然部分，并且相信，既然神殿的祭司们不再控制我们对知识的汲取，我们将比以往更加需要那些批判性思考的技能。

近年的媒介研究存在两派截然不同的观点：一派认为，新旧媒介之间存在一道明显的分野，旧媒介将被彻底并入新媒介的轨道，此为媒介的断裂史观；另一派承认数字媒介对于数字社会的特别意义，但更倾向于看到历史的延续，指出新旧媒介互为交织的复杂性，此为媒介的延续史观。 旧媒介着重于对内容的投资和创造，其主要特点包括：由媒体机构生产权威的新闻报道，有固定的文本，吸纳精英作者与人才。新媒介则处处表现出不同的属性：媒体机构的特权正在消失，网络平台成为主导；文本表现出动态性与交互性；人人都是媒介的出口，置身于一个庞然的信息传播生态系统。然而我们不能以简单的二分法来认识媒介的变化。 媒介思想家麦克卢汉有一句名言： 我们透过后视镜观看现在，我们倒退着走向未来。 只有通过回顾过去数个世纪的媒介技术爆炸，才能看

作为一名日裔美籍学者，吉原真里面对亚洲（裔）古典音乐家在西方世界日益增加的关注度和影响力的现实，从自身古典音乐训练的经历、自己的亚裔身份出发，展开了这项 把自己作为方法 的民族志研究。本书以70多位亚洲（裔）音乐家的访谈为基础，探讨了古典音乐在亚洲传播的历史、文化及其艺术形式的本质，并考察了亚洲（裔）音乐家在白人主导的古典音乐世界中所扮演的角色，他们的种族身份、性别身份和阶级地位如何影响他们的职业经历、发展和成就。

本书以德古意特独家的历史文献档案为基础，叙述了赖默尔、戈申、维特、古腾塔格、特鲁布纳等五家出版社的创立、发展以及后加入德古意特联盟，并奠定了德古意特今天跨国经营的整个历史脉络。从1749年至1999年的250年间，在西方文化中心之一的德国，出版人是如何在剧烈的时代变动中，进行德国哲学、文学、法学等人文理论，以及数学、物理、化学等自然科学知识的专业化组织、生产活动，并抓住时机勇敢进行 自我革命 ，大踏步国际化，将德国文化传播到全世界？书中既有出版人与歌德、席勒、费希特的交往花絮，也有德国出版社与图书零售、批发商之间的利益博弈而形成今天德国图书贸易法规的历史还原，还有直接成本、间接成本以及生产分记账等 德国式 的创新。可以说，德古意特出版社的发展史，就是德国出版机构如何进行专业化知识生产、如何勇于

本书是一部全面、系统、深入论述媒介生态思想、试图建立中国媒介生态学体系的学术专著。全书运用媒介生态学原理和方法，高举媒介作为绿色生态和生态文明研究的学术旗帜，坚守整体互动、共存共荣、平衡循环的研究方针，对媒介生态学的研究对象、内容和原则以及媒介生态观念与生态规律进行了分析和论证，对人类生态4.0的发展历程、中国生态思想和媒介生态学的历史进行了回顾和总结，对人、媒介、智能、社会、自然五个维度之间的相互关系及其发展变化的本质和规律进行了探索和阐述，促进物质文明、精神文明和生态文明建设和谐协调发展，倡导建构基于文明平等交流和传播整体互动视野的面向亚洲、面向世界的全球传播生态系统。

麦克卢汉在后的20年里所撰写的一系列著作，确立了他作为媒介理论家和杰出预言家的世界声誉。他区分 冷 热 媒介，提出 媒介即讯息 地球村 等警语。然而，麦克卢汉的成就绝不仅仅是提出警语。当计算机刚刚诞生之时，他就预见到个人电脑的飞速发展。他预见到互联网将对社会生活的方方面面产生影响。他了解数字技术的变革，尤其是通信和传播的全球化，他认识到新兴电子世界 瞬即-同步 的性质。 麦克卢汉通常是既语惊四座、风趣幽默，又发人深省。本书搜集了麦克卢汉的未刊稿，含讲演稿和访谈录。这些文稿都根据现场实况录音整理而成，通俗易懂，明白如话，令人耳目一新。

作为全球通行的流行文化媒介和大众文化产品，电影具有在不动声色间塑造和传播国家形象的巨大潜能。世界上任何一个国家的电影生产都从未放弃对各自国族风貌的呈现与表达。中国电影对国家形象的建构与传播亦有着丰富的创作经验。从自发到自觉，从民间到政府，从本质主义到建构主义，从主旋律题材到商业类型，如今，在全球传播的浪潮下，中国电影中的国家形象样貌已蔚为壮观，色彩丰富。有鉴于此，本研究从 自塑 他塑 与 合塑 的视角出发，立体考察新世纪以来中国电影对国家形象建构的艺术演进与观念革新，并在话语分析和质化访谈中寻求关于传播效果的科学性认知。

本书为新闻传播学相关学术研究专著，立足新中国成立初期（1949 1956）的历史背景，以新闻宣传实践为整体，借助马克思主义新闻宣传理论等跨学科理论方法所提供的多维学术视野，从理论上勾勒、揭示新中国成立初期新闻宣传的特征、规律、经验、局限，并基于对新中国初期新闻宣传的实践与理论分析，具体从顶层设计、内容体系、机构与队伍、渠道与方法、策略与效果五个层面展开探研。此外，本书总结出富有生命力的宣传经验，以进一步提炼新闻宣传的运行规律，以期为当前新闻宣传工作提供理论指导和实践借鉴。

本书论述了数字孪生、数字化转型，含人机融合、技术影响、比较文化等主题，并讨论了数字技术、数字化转型的社会伦理问题。个人数字孪生体的到来既是技术问题，也是文化问题。本书引入引入社会学背景，去理解技术的心理社会影响：不同的文化如何回应数字化转型的挑战。

本书回顾了中国气候传播项目中心成立十年来立足国内，面向国际，在气候传播理论研究与社会推广方面双向使力、不断进取的发展进程，阐述了政府、媒体、NGO、企业、公众和智库在气候传播方面的角色与功能定位，论述了在生态文明建设和绿色发展理念下我国气候传播的发展战略及行动策略，以及为建设美丽中国、实现气候变化全球共治提供中国智慧所作的贡献。

《千帆竞发 奋进新征程建功新时代 企业家全媒体纵横谈》将湖北日报推出的大型访谈报道《奋进新征程建功新时代 企业家全媒体纵横谈》汇编成书，分享了湖北省90家企业的经营管理智慧，展示了这些企业实实在在的 发展经 全景图 ，对指导其他企业的发展具有极大的参考价值。 全书90篇文章，40余万字，共分为四个部分：部分 重器篇，第二部分 基石篇，第三部分 民生篇，第四部分 逐梦篇。

《南通博物苑》是针对南通博物苑旅游参观提供的知识服务型系列图书，分为 创始人张謇 中国馆 建筑特色 陈列展览 重要馆藏 基本陈列 主题展览 社会教育 学术交流 等九个章节，从张謇建苑伊始讲述，介绍了博物苑的建苑历史发展、重要藏品、常设展陈内容及策展构思，同时展示了博物苑特色社教活动、公众教育以及主题项目。图书作为观众走进南通博物苑空间、了解博物苑藏品、纪念参观体验的载体，既为观众提供了博物苑参观导览的功能性服务，也为观众提供博物苑资源的纪念性衍生品。

本书图文并茂地介绍了清末至新中国成立这段时期北京地区 典型的各种画报，对每种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、出版地、纸质、印刷、装帧设计等均做了考证，对画报的办刊宗旨、风格特色、图文内容、社会价值、学术价值、研究价值、社会影响等均做了初步研究，还摘录了画报中对重大历史事件、重要历史人物的记述。具有较高的文化价值、历史价值、艺术价值以及收藏价值。

本书以个案研究为主要方法、“一把手”访谈为主要形式，聚焦全国县级融媒体中心建设的新进展、新成就，也不回避新矛盾、新问题。 县级融媒体中心建设，不是“捏在一块”的物理融合，而是“释放能量”的化学反应。县级媒体长期坚守 基层、 一线的阵地，也客观存在着 薄弱、 无助的情况，必须要实现融合赋能、融合增效。 县级融媒体中心建设，只有进行时，没有完成时。 本书重点关注各县域的融媒发展生态、舆论引导格局、社会服务水平、基层治理能力等核心指标，同时也兼顾了东部、中部、西部，沿海、内陆、边疆等不同县级融媒体中心的差异化发展和特色化探索。 县级融媒体中心建设，只有参考答案，没有标准答案。选入本书的十五家县级融媒体中心，并不一定是某个区域或某个省市 “强”的，但都颇具示范性与说服力。课题

本书从中国知名媒体人葛继宏教授十大教科书级案例出发，破解中国媒体人的创新法则，思索和梳理改革开放四十多年来中国传媒业的发展脉络，坚定弘扬 文化自信 ，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的中国媒体人的实践理念、主张、方案，向世界传播当代中国价值观念。正文以时间顺序为脉络，形成十章。每章以小见大，以时代背景下的个人典型案例，聚焦改革开放以来中国特色社会主义思想的生动阐释与广泛传播，重大影响与价值传承，结合新闻传播学等学科权威专家评述，分析归纳总结中国文化发展中媒体人的成功经验，突出中国媒体人的创新实践意义，独特的社会责任感和使命担当。