典故有很多种，具体地说，包括历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、宗教故事或人物、寓言逸闻、成语故事以及流传下来的古书成句等。大到治国安邦，小到处事为人，中华五千年的历史文化，在一个个简短的典故中得到了充分体现。“鸿门宴”让我们了解到楚汉争霸时的一段历史；“吕蒙正赶斋”让我们品味到了世态的炎凉；“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”让我们知道了李后主被杀的真正原因；“苛政猛于虎”揭露了反动统治者暴政的可怕；“牛角挂书”堪称历代读书人的榜样……梦华主编的《中华典故(超值全彩白金版)》精选了近600则典故，分为言志、情感、形貌、经济、世态、闲趣、言语、勤政、国家、司法、品行、学问、谋略、景物、时令、人伦、哲理、功业、技艺、军事、境遇、罪戾、交往、失策等篇。编者不仅对典故进行了解释，还点明了
俚语，诚然是一种俚俗之语，虽然登不上“大雅之堂”，可是你如果仔细地去玩味，就会感觉到从俚语的含蓄当中所透露出来的，却是一丝丝饶有趣味的幽默和一缕缕逗人发笑的诙谐。所以，这里就顺便说一句：你如果把宁波俚语逐条进行推敲，把它们当作一种趣味语文来欣赏的话，那也未尝不是一件能启人心扉的乐事。本书趣谈宁波俚语，供读者鉴赏。 词汇学是语言学的一个门类，是研究词汇构成、使用和发展的一个学科。汉语词汇学便是专门研究汉语词汇构成、使用和发展的一门学科。从词汇学的研究中，我们了解到每种语言内部都存在着相当数量的熟语和俗语。人们运用一些熟语和俗语来表情达意，往往会透出一种特别的生动性、准确性，以及一种特别能够传神的感情色彩。所谓熟语，是语言当中一些定型的词组或句子。
《田连元大话成语》一书中，田连元先生选取人们日常生活中常见却一知半解的成语，讲述来历典故、讲解释义用法，用评书演绎出中国成语的独特魅力，表现出民族传统艺术与华夏经典文化的融合。不仅普及了汉语知识、介绍了古代历史，更让观众在赏心悦目的阅读享受中，充分领略了评书艺术的独特神韵，更能使人们对中国成语有更深刻的认识、更牢固的记忆，真正的达到寓教于乐，雅俗共赏。 本书是一套集娱乐教学为一体的读物，突出了知识性、娱乐性、趣味性，全书以成语故事为主要内容，展现了评书演绎成语的魅力，听评书学成语，在娱乐中学习，在领悟中回味，学习娱乐两不误。田连元先生对各个成语典故娓娓道来、详细辨析成语涵义、纠正生活中对成语的误用，诙谐幽默，妙趣横生，老少皆宜。 2009年，《田连元大话成语》视频节目将在全
《上海俗语图说》汇集了民国时期喜闻乐见的上海话俗语文章241篇，插图多达241幅。采用“一条俗语，一段故事，一幅漫画”的形式，篇中俗语具生动故事情节，有的有典故可寻；漫画夸张形象地展示俗语内涵。内容生动有趣，雅俗共赏，展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态。 本次重新整理出版，完全按照当时文章刊发顺序编排，对早期版本不实之处进行了更正说明，除对明显错字做了更正外，尽*限度地再现文章的原来的语言文法及时代历史风貌，不仅有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，而且对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究兼具一定的文史价值。同时新版增加了上海话俗语篇目索引，更加适合广大读者阅读。 此为“上海话俗语系列”之一，该系列共包括五部作品：《上海俗语图说》《上海俗语图说续集》《洋
众所周知上海是近代中国文化经济重镇，上海话是 早接受了近现代世界文明洗礼的、又汇聚了江南文化风俗的大方言，尤其是不断创新的大量 海派特色的民间俗语，是鲜活生动的，对社会生活有极大概括力，早在民国时期就有作家在上海小报上连载诠释介绍。李阿毛（徐卓呆）的《洋泾浜图说》就是当时比较有影响力的作品，其所收俗语篇目多，且内容“与时俱进”，可以说是《洋泾浜图说》是汪仲贤《上海俗语图说》的延续。其仍然保持“俗语图说”特色，这些俗语和漫画展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态，可谓是一幅上海“浮世绘”，一定意义上也是早期海派文化的缩影。本次重新整理出版，无疑对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究都具有重要的文献价值，也有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，对海派文化传承与研究
一、本书所收集的汉文字句。大多出自游客之手。我们不再考究它的具体出处。其中一些看似有关联的字句。虽然排列在一个条目之中，但这些语句不就出在同一个地方。 二、纳西象形文字书写纳西语。尽量地追求能表达汉文所表达的意思，但是，并非都能一一对应。因此。每一个纳西象形文字都有汉译、读音、字义、字源等方面的介绍，最后还有一个句子说明。在这个说明之中。大多是象形文字书写的纳西语直译，在这里才可能找到每一个象形文字在句子中的位置。 三、在介绍纳西象形文字的条目之中，如有重复，就不再解释，并说明此字已在第几条第几字中介绍过。以便查找。如在同一个句子中有重复，就不再单列，以免累赘。为了多介绍几个象形字，相同的词，会在不同的条目中借用不同的象形字。这种情况便单独列出，有的还作特别说明。 四、
汪仲贤、许晓霞在《上海俗语图说》之后，几乎很少人知道其还撰有“续集”，我们通过悉心挖掘并首次整理出版。“续集”刊发连载于《社会日报》，共328期，计125篇上海话俗语文章。“续集”秉持原有特色，依然采用“一条俗语，一段故事，一幅漫画”的形式，篇中俗语具生动故事情节，有的有典故可寻；漫画夸张形象地展示俗语内涵。内容生动有趣，雅俗共赏，展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态。 此次整理出版，完全按照当时文章刊发顺序编排，除对明显错字做了更正外，尽*限度地再现文章的原来的语言文法及时代历史风貌，不仅有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，而且对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究兼具一定的文史价值。同时新版增加了上海话俗语篇目索引，更加适合广大读者阅读。 此为“上海话
《洋泾浜图说》共收录上海俗语文章250篇，这些俗语都是上海俗语大家汪仲贤先生去世后新产生的“与时俱进”的俗语；以及汪仲贤先生在《上海俗语图说》中遗漏没有收录的旧有之俗语；还有就是与汪仲贤先生他见解不同的俗语。其堪称《上海俗语图说》的姐妹篇。 其文章形式与《上海俗语图说》相似，也是采用“一条俗语，一段故事，一幅漫画”的形式，篇中俗语具生动故事情节，有的有典故可寻；漫画夸张形象地展示俗语内涵。内容生动有趣，雅俗共赏，展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态。 此次整理出版，完全按照当时文章刊发顺序编排，除对明显错字做了更正外，尽*限度地再现文章的原来的语言文法及时代历史风貌，不仅有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，而且对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究兼
本词典旨在聚焦词汇差异，反应语文生活，加强两岸沟通，推动语言和谐 1.收词5000多条，含独有词、同名异实词、同实异名词 2.两岸字形差异的词语采用词目对照形式，方便使用 3.释义准确简洁，尤其注意两岸词义的细微差别 4.设“信息提示”栏，提示词语背景知识、读音差异等信息。
此为“海派俗语丛录”之一。主要选取了20世纪三四十年代上海小报上的相关专栏，包括萧萧撰文，江郎绘图《海派俗语图解》，由亚凯撰文，徐润绘图《舞场俗语图解》，由尤金撰文，佩卿绘图《舞场术语图解》，由之明撰文的《骂人辞典》，也反映了当时舞场“新语言”、海上舞场的典故， 层市民生活等，文字短小精悍，绘图诙谐幽默。这些俗语和漫画展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态，可谓是一幅上海“浮世绘”，一定意义上也是早期海派文化的缩影。本次重新整理出版，无疑对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究都具有重要的文献价值，也有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，对海派文化传承与研究具有较大意义。
放在案头的这部书稿，是许文峰君关于成语的随笔。信手翻开，马上就被它吸引住了。书稿以独立思考的观念为灵魂，以新颖别致的体例为骨骼，以丰富多彩的典故和生动优美的语言为血肉。不难看出，这是一本益人心智、雅俗共赏的好书。我手不释卷，先睹为快。作者的真知灼见，每每使我情不自禁地感叹。 综观全书，有亮点。 一日独特。作为人文类随笔体，作者以汉语成语为切人点，可谓匠心独运。汉语成语也是中国古今文化的一种载体，作者把它作为考察中国历史、人文的平台，由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真，左右逢源，挥洒自如。在别人意想不到的地方，独辟蹊径，自成一格。 二日好看。文史典故的大量融入，是本书的一大特色。读此书，开眼界，长见识，哪怕纯粹把它当成文史典故的另类读本来读，也未尝不可。其实作者并不
