《浙江省博物馆镇馆之宝》，书中介绍了浙江省博物馆的16件国宝级文物精品，是吴越文化的浓缩：以稻作文化为特征的河姆渡文化、实证中华文明起源**规模和水平的良渚文化、“春秋五霸”之一的越国文化，“青瓷故乡”的原始瓷和越窑、龙泉窑、南宋官窑等青瓷，都是闻名遐迩的经典藏品。以浙江佛塔出土文物为基础的浙江佛教艺术品、明清经济史料和以古琴、“三雕一塑”“十里红妆”等为载体的浙江非物质文化遗产代表性藏品又为馆藏锦上添花。 《浙江省博物馆镇馆之宝》，每件文物都有它稀有珍罕之处，都有它特定的历史内涵和文化价值。这些藏品浓缩了浙江悠久的历史、灿烂的文化，多层次、多角度地展示了浙江古代在政治、经济、文化、科技、思想等领域所取得的辉煌成就以及在人类文明发展史上的巨大贡献。
本书从科技进步、社会需求和博物馆发展三个视角出发，研究数字博物馆产生的历史、概念、分类与特点，它以“观众”为中心，研究数字博物馆与普通观众、青少年和特殊人群之间的相关问题。同时，探讨数字博物馆的进一步发展型态即“智慧博物馆”的概念、特点、技术及相关内容等。
本书为读者展现了博物馆与观众建立联系的方式以及提升观众参与感的途径。随着博物馆与社会互动、公众联系的重心的变化，参与的定义也在不断变化。在21世纪的今天，我们正在以更具社交性和参与性的方式将物品、内容和语境联系起来。
《河南博物院镇馆之宝》，书中介绍了河南博物院17件重量文物精品，展示了河南古代历史最为辉煌的文化艺术及科技成就，再现了中原地区的文明进程与文化成果，从不同角度展现了绚丽多彩的中原文化。 《河南博物院镇馆之宝》，每件藏品都有自己的性格气质，或豪迈奔放，或温婉恬静，或锋芒毕露，或内敛守拙，这些特质每件藏品自身尘封的一段段鲜为人知的历史记忆密切相关。几千年的华夏文明史也正是通过一件件文物串联在一起，并更加鲜活生动。
本书立足于“互联网＋”的时代背景，主要讲述了智慧博物馆摆脱了传统意义上的束缚，无论从时间还是空间形式上，都有了全新的定义。本书从博物馆的历史发展情况入手，分析如今在互联网技术的支撑下博物馆的智慧化发展方式和方法，总结并指出智慧博物馆应将一般实体博物馆所应具有的教育、传播、研究、收藏、保护等功能以信息化的方式系统性地进行再创造，将博物馆职能进一步延伸与扩展，并尝试提出了智慧互动的解决方案，以期为我国博物馆的智慧化发展提出合理化的建议。
志愿者是博物馆、美术馆等非盈利性组织机构中的一支重要力量，为后者的发展提供强有力的人员支持。本书为作者多年在博物馆从事志愿者管理的经验之作。在书中，作者详细介绍了志愿者分类、志愿者工作的重要性、志愿者招募、志愿者项目管理等涉及志愿者的所有事务。在*后一章，按志愿者分类，作者详细介绍了从志愿者招募、培训到上岗、考评等志愿者管理全过程，为相关从业人员提供了具体的参考实例。
本书对博物馆的数字媒体工作采用了大量二分法进行分析和探讨：专业知识对局部知识；道德 好 的基层参与对道德 坏 的自上而下的规划；有权力的对无权力的；机构对社区；活跃对被动。将博物馆视为媒体来自于不同领域的大量研究文献，本书是针对这些文献的首本书。
本书介绍了将数字化技术应用于博物馆的10个案例，分别从发起者和消费者的角度讲述了有关运用技术和数字化的举措。这些内容是美国罗切斯特理工学院的博物馆学课程的架构工具。它涉及到博物馆创新的方方面面，从以观众为中心的服务业，如信息咨询处、移动式导览服务、基于无线网络的增强设备等，到展览体验，再到博物馆的后台应用，如集成电话、无线信号、数据库存储、通信接入点、会员资格及用户体验数据等。
近年来，博物馆的概念正在被重新定义，老套的理念正在被颠覆。博物馆、档案馆和图书馆在中小学生的学习过程中起到一定的作用，越来越多的中小学生借助馆藏资源完成课堂教学内容。那么，博物馆、档案馆和图书馆对学生学习的影响是怎么样的，来自不同地区的学校在借助博物馆方面有什么不同，该怎样衡量呢？ 本书的研究重点是，开发在博物馆、档案馆和图书馆中 衡量学习 的方法，以及三项衡量博物馆学习成果和影响的国家性研究项目，解释了小学教师与初中和高中教师在利用博物馆等资源上的不同，以及由此产生的不同效果。
馆校合作是国际教育和博物馆领域上世纪兴起的革新运动，其体现了现代博物馆的公共属性和教育转型，同时也体现了国际教育改革的潮流以及学校职能边界的调整。从上世纪开始，伴随着改革开放后期一批新型现代博物馆的建立，以及课程改革运动，中国也出现了一些博物馆群体和学校群体合作的尝试。基于此，本研究以中国馆校合作的历史、现状、主体行为、制度构建为主要线索，通过文献研究、访谈调查、质性及量化实证分析、理论建模等多重方法，对中国馆校合作进行了整体研究，试图获得在中国情境下对该问题的新发现及新理解，以及可能的未来建构路径。
老舍纪念馆不大，就建在老舍故居里，特色蛮鲜明，内涵很丰富。这里是老舍后住了十六年的地儿，是一处极普通的北京四合小院。这是老舍先生1950年应周恩来总理邀请，从美国回国后，用自己的稿费换成一百匹白布购买的。当是是东城廼兹府丰盛胡同10号，后改为灯市口西街丰富胡同19号，紧临有“天下街”之称的王府井。 老舍纪念馆收藏老舍文物全，丰富，如各种不同版本的老舍作品，他生前的收藏品，更值得一提的是老舍先生在这个小院的生活和举动，老舍式的，富有个性，譬如：邀客*，赏菊进餐，养花养猫，丹柿小院的诗情画意，完全是老舍文化的一部分。老舍等身的著作，贴近百姓，贴近生活，篇篇字字真实亲切，像一部百科全书，感染和鼓舞着人们。
本书收录了我国博物馆陈列艺术设计大师周士琦先生从业六十余年的精品文章，配合大量展览史料照片及艺术作品图片，包括经典展陈的老照片、设计手稿等，既谈展览之 法 ，又议展览之 道 ， 记载六十年中国博物馆记忆，讲述中国博物馆展览故事，具有较高的研究价值。 全书包括我国博物馆前辈专家苏东海老先生的序言及作者自序，分为上篇 再现 博物馆陈列的思考 、中篇 展陈 览新 各类陈列的设计艺术 、下篇 时空 历史文化对谈 以及附录 回想 陈列艺术六十年 ，完整呈现了周士琦先生六十年博物馆展陈思想，以及中国博物馆展陈在理念、技术等方面的全面发展。
过去的几十年见证了博物馆在使用网络过程中的一系列改变和扩张。本书共分为四个部分，分别从理论综述、实践、案例和未来发展四个方面介绍了社交媒体为博物馆带来的影响，并探讨了博物馆中有关信任、数字遗产可持续性和文化多元化的问题。例如，如何有效运用博物馆网站及社交媒体将一个具有 储藏室 功能的博物馆变成一个 辩论的空间 ，如何理解和衡量观众在博物馆中的参与性，如何建立起博物馆与社群、公众之间的信任。
随着互联网技术的发展，社交媒体、众包、物联网、自然用户界面等一大批新媒体开始涌现。传统的传播模式和媒介生态模式在新媒体“润物细无声”的影响下开始进入一个崭新的时代，可以说，这是一个与平面媒体时代、电子媒体时代既有联系又有新发展的传媒时代。在这个各种媒体融合的全媒体时代，人们的思考方式、沟通方式、接受信息的渠道都发生了根本性的改变，这也促使博物馆开始思考传播的方式，不再局限于传统的陈列和简单的互动，而是利用各种新兴媒体掀开博物馆的屋顶，冲破博物馆的围墙，以更加开放和平等的姿态努力成为“资源的共享者”，鼓励博物馆与公众、公众与公众、公众与社会之间的互动。 在新媒体的带动下，参观者可以用自己携带的智能手机查询博物馆藏品的详细信息，了解展品背后的故事；可以利用有趣的移动应用获
作者在1982年和1985年曾跟随北京故宫博物院的马子云先生等人到全国各地考察学习，言传身教之中受益颇多。1984年和1991年又分别参加了国家文物局在山东泰安举办的“石刻学“学习班、江佃扬州举办的”全国古代碑刻艺术传拓技法提高班“。在从事传拓工作的二十多年中，结合自己在故宫、扬州、西安等地学习和考察取得的经验，吸取了南北广阔不同的传拓技法特点，探索出了一套适合西北地区气候特点的传拓技法。双利用多年来主管图书资料的工作之便，将历代金文及石刻文的拓本，选出其中有代表性者，以时代为先后加以排列并附以说明，编写了《传拓技艺概说》一书。本书分上、下编。上编重在介绍什么是传拓和传拓学、传拓法的起源、发展和完善过程，传拓对传统文化的影响以及它们的相互关系，下编介绍传拓技法及其相关的知识，以期更多的人认
程小琪主编的这本《广东私立博物馆指南》*国大陆**本汇集全省私立博物馆资讯的正式出版物。?收录广东省137家私立博物馆，附有各馆地址、联系电话、联系人、开馆时间、门票等信息，方便参观了解。?馆藏类别齐全，年代跨越古今。涵盖历代陶瓷、书画、玉器、青铜器、钱币、珍珠、玛瑙、奇石、首饰、紫砂艺术品、家具、木雕、刺绣、火花、相机、侨批、手表、邮票、纪念像章、古籍、珐琅、漆器等。?《广东私立博物馆指南》是藏友、游客及读者参观藏品、交流心得、鉴赏*国古今艺术瑰宝，领略岭南历史文化的高端平台。
《浙江省博物馆镇馆之宝》，书中介绍了浙江省博物馆的16件重量文物精品，是吴越文化的浓缩：以稻作文化为特征的河姆渡文化、实证中华文明起源拥有规模和水平的良渚文化、“春秋五霸”之一的越国文化，“青瓷故乡”的原始瓷和越窑、龙泉窑、南宋官窑等青瓷，都是闻名遐迩的经典藏品。以浙江佛塔出土文物为基础的浙江佛教艺术品、明清经济史料和以古琴、“三雕一塑”“十里红妆”等为载体的浙江非物质文化遗产代表性藏品又为馆藏锦上添花。 《浙江省博物馆镇馆之宝》，每件文物都有它稀有珍罕之处，都有它特定的历史内涵和文化价值。这些藏品浓缩了浙江悠久的历史、灿烂的文化，多层次、多角度地展示了浙江古代在政治、经济、文化、科技、思想等领域所取得的辉煌成就以及在人类文明发展目前的巨大贡献。
