在这个艺术品占有和追缴的故事中，没有任何一方能置身事外。 如果当年希特勒考上了美术学院，还会不会发生后来的世界大战？历史容不得假设，但希特勒究竟有多喜爱艺术，却是人们经久不衰的话题。 本书是一部另类的艺术史，它不只是告诉读者希特勒的 林茨特别任务 是如何的黑暗和罪恶，更重要的是揭示了一个战时艺术品流通的链条是如何运作的，以及其中独裁领袖、下属执行机构、艺术史学者、画商、艺术中介人、艺术品原物主等在各个环节中所扮演的角色和背后的原因。可以说，多数艺术品的来源并非主动盗抢：第三帝国的臣民踊跃捐献，但却因为达不到要求而被拒收；犹太收藏人为了自保，主动卖画并为这项任务积极工作；欧洲各国的艺术品商人为了大价钱争相卖画给德国，甚至为了战后交易作废以便回收艺术品而拒开发票?? 今天来看这段历
本书名为 奇趣景观 ，书中的专题博物馆有各种特色收藏和镇馆之宝，保留了业已逝去的世界中无数个瞬间的奇景。那一个个瞬间仿佛从历史上截取的小小切片，林林总总拼贴在一起，构建出区别于大型综合博物馆的，更为平等入微的文化叙事。 一个人的个性来自其独特的成长环境，博物馆的特色也与其诞生和发展的过程息息相关。书中介绍的展示火车演变历程的铁路博物馆，设在退役的华丽老车站，作为藏品的老火车，仍能带着游客在铁路网上驰骋。海事博物馆的大厦以前是矗立于大河旁的海军军械库，古老的幽灵船就漂在门前的水面上。音乐盒博物馆由废弃的老教堂改造而成，教堂原来的钟楼和管风琴，都成为馆藏的一部分。手袋与箱包博物馆开在阿姆斯特丹绅士运河旁的古宅里，珍藏着当年河畔豪宅贵妇们心爱的包包和手袋。伦勃朗之家并没有价值连城
本书从科技进步、社会需求和博物馆发展三个视角出发，研究数字博物馆产生的历史、概念、分类与特点，它以“观众”为中心，研究数字博物馆与普通观众、青少年和特殊人群之间的相关问题。同时，探讨数字博物馆的进一步发展型态即“智慧博物馆”的概念、特点、技术及相关内容等。
《文博场馆运行管理手册》是一本可供文博场馆运行参考的管理指导手册。文博场馆以教育、研究、欣赏为目的，收藏、保护并向公众展示人类活动和自然环境的见证物，是文化的传播与传承者。作者紧扣文博场馆的运行特点，基于侵华日军 遇难同胞纪念馆多年的日常运行管理实践，归纳和总结了一般性文博场馆（博物馆、纪念馆、陈列馆等）日常运行管理的原则，梳理了文博场馆基本运行的管理要求，有助于社会各界了解文博场馆的运行管理概况，并能为相关从业者提供参考。
西塞罗在恺撒死后，为批判安东尼连续发表的14篇演讲，统称为“反腓力辞”，本书中的这两篇演说辞是14篇“反腓力辞”中的前两篇。这两篇演说辞不仅反映了西塞罗的政治路线，还淋漓尽致地体现了西塞罗演说的技巧和特点。演说中运用了大量反问、对比、反讽以及夸张的修辞，有很大的冲击力和说服力，其威力丝毫不亚于军队，使其政敌安东尼在通往独裁之路上遇到众多困难，不过也为自己招来杀身之祸。由此可见西塞罗演说辞中技巧之高超、言辞之犀利、情感之深沉。即使在今天，西塞罗演说辞也以其独特的魅力为众人所推崇。
本书精选了60余位学术界、文艺界政协委员2015年发表在《人民政协报》文化副刊和学术副刊上的文章，包括楼宇烈、梅葆玖、靳尚谊、王蒙、冯骥才、刘心武、舒乙、张抗抗等。这些文章既有对已故文化大家、名人的追忆，也有对国学、文学、音乐、美术、戏曲、民俗、历史等领域的探索，在某种程度上反映和引领了时代文化的发展，具有一定的思想性、趣味性、可读性。
《为什么？》是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系，并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。蒂利考察了人们所给出的大量不同类型的原因。例如，他描述了一个空中交通管制员如何根据说话对象的转换，以不同方式解释两架飞机的几近失踪：对于在鸡尾酒会上碰到的熟人，他可能以一种无所谓的口吻说“这种事三天两头都会发生”，或对已曝光的事件天马行空、侃侃而谈；对于工作中的同事，他会试着做出一番、更专业的解释；而在给部门领导的正式报告中，他会提供一套细针密缕、字斟句酌的解释。蒂利指出，理由可以分为四种：惯例：“不好意思，我把咖啡打翻了；我真是一个傻蛋。”故事：
